Реферат на тему Различие понятий честь и достоинство.

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ 2
1. Честь и достоинство личности 4
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 9
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ 10

Введение:

Эти два ярких понятия, честь и достоинство, являются понятиями, обычно аналогичными в точке пересечения морального плана. Честь, как и достоинство, соответствующим образом регулирует поведение человека и отношение к нему окружающих, а также соотносит его взаимоотношения с обществом. В отличие от понятия достоинства, понятие чести основывается не на принципе равенства всех людей в нравственном отношении, а на их дифференцированной социальной, личной, религиозной, национальной, расовой, классовой, профессиональной и коллективной принадлежности.
Категория «достоинство» в этике обозначает объективную ценность личности, ее социальную значимость, адекватную человеческой сущности. В широком смысле слово «достоинство» означает ценность человека для других людей, для общества. Достоинство в узком смысле — это оценка человеком себя как нравственной личности. Самоуважение -это то, что больше всего возвышает человека.
Самооценка успешно развивается и функционирует на основе понимания обязанностей и прав человека и гражданина. То есть самооценка выступает как синтетическая самооценка нравственных качеств в их системной целостности.
Понятие достоинства тесно связано с понятием чести, что иногда трудно четко определить различия в их содержании. Честь и достоинство — это показатели моральной ценности человека. С помощью них определяется нравственность и отдельного человека, и коллектива, и даже нации или общества в целом. Но есть разница между этими понятиями, которая заключается в том, что достоинство — это нравственное отношение к себе, внутреннее признание, самоуважение, а честь — это внешнее признание, оценка поступков, деятельности личности другими людьми.
Дальнейшее понимание чести личности связано с ее зависимостью от социального статуса, но в первую очередь рассматриваются личные заслуги человека, его труд, мера гуманности, которая определяет меру чести и уважения.
Формирование и реализация нравственных добродетелей — это своего рода утверждение собственного достоинства. Феномен признания и уважения называется честью.
Следовательно, курс нравственного совершенствования заканчивается не приближением человека к идеалу, а тем, что он становится реальным человеком. Мы должны сосредоточить свою жизнь на таких параметрах, как вера, верность, гражданственность, любовь, надежда, стойкость, долг и честность.
Цель работы: охарактеризовать различие понятий честь и достоинство.
Структура работы: введение, основная часть, заключение, список использованных источников.
Объем работы: 10 страниц печатного текста.
Список литературы содержит 8 источников.

Заключение:

Честь и достоинство тесно связаны между собой. Однако, в отличие от достоинства, основанного на признании равенства всех людей, честь оценивает людей дифференцированно. Исторически честь в нравственном сознании общества появилась в виде представлений о родовой и классовой чести, которая наделяла человека определенным образом жизни, деятельности, поведения, не унижая достоинства класса, к которому он принадлежит. Таковы были представления об офицерской чести в условиях, когда Офицерский корпус набирался преимущественно из дворян.
Честь обязывает человека оправдывать и поддерживать репутацию, которую он имеет лично и которая принадлежит к той социальной группе, коллективу, в котором он находится.
Итак, можно сделать следующие выводы: честь — это социальный феномен, состоящий из действий и поведения человека в определенных ситуациях. Это нормы, на которые влияют исторические реалии, социальные устои и культурные традиции. То, что в одной культуре считается нечестным в другой, не вызовет никакого осуждения. Честь — это свод правил, выработанных людьми. Члены одной профессии или класса общества могут иметь свой собственный кодекс чести (например, офицерский кодекс).
Достоинство — это категория, которая ближе к внутреннему миру человека, его характеру и самоопределению. Это внутренняя сила, уверенность в себе и самодовольство. Это своего рода внутренний стержень, который не всегда проявляется в действиях, но ощущается другими.

Фрагмент текста работы:

1. Честь и достоинство личности

В современном «Философском энциклопедическом словаре», достоинство считается «одним из главных положительных признаков человека как личности, степенью утверждения в человеке личностных принципов» . Психологически достоинство представляется как соответствующий уровень самоуважения и эффективный механизм самоконтроля, основанный на четком разграничении.
Как этическая категория достоинство относится к обязательному признанию человеком своей самоценности, способности и непременной потребности быть нравственным субъектом. В соответствии с различными модальностями человеческого существования, есть личные преимущества, женские и мужские, профессиональные достоинства, национальное достоинство, достоинство гражданина, человеческое достоинство. В структуре личности и в ее поведении достоинство реализуется через такие качества, как благородство, скромность, ответственность, критичность и требовательность к себе. Условием формирования и утверждения достоинства является потребность в уважении со стороны других людей (достойным является то, что достойно уважения).
Таким образом, последствия, касающиеся достоинства морального явления, является честь как прямое нравственное проявление позитивной социальной оценке личности.
Аксиопсихологическое детальное понимание природы чести представлено в «Словаре этики» под редакцией И. С. Кона, где честь характеризуется как «понятие нравственного сознания и категория этики, тесно связанные и во многом сходные с категорией достоинства» . Как и достоинство, понятие чести раскрывается в отношении человека к самому себе и отношение общества к нему. Однако, в отличие от понятия достоинства, моральная ценность человека в понятии чести связана с конкретной социальной позицией человека, его видом деятельности и общепризнанными ценностями. Для него это моральная заслуга. Если представление о достоинстве человека исходит из принципа равенства всех людей в моральном отношении, то понятие чести, наоборот, дифференцированно оценивает людей, что находит отражение в их репутации.