Реферат на тему Расцвет ораторского мастерства в Европе (Эпохе Ренессанса)

Содержание:

Введение 3

1. Понятие ораторского мастерства (риторики) 4

2. Особенности эпохи Ренессанса как предпосылки расцвета ораторского мастерства 8

3. Особенности расцвета ораторского мастерства в эпоху Ренессанса 12

Заключение 16

Список использованной литературы 17

Введение:

Эпоха Возрождения и Реформации – один из самых значительных переворотов в истории культуры, водораздел между Средневековьем и Новым временем. Как ее фундаментом была Античность, так и ренессансная культура стала фундаментом культуры Нового и Новейшего времени. Ее влияние сохраняется в современном культурном тезаурусе многих народов мира.

Христианская этика претерпела изменения в соответствии с принципами ренессансного гуманизма, снизился контроль церкви над жизнью общества. Философия Возрождения занимает видное место в истории философской мысли. Рождается новое мировоззрение. Основными чертами его является натурализм, рационализм, индивидуализм. Признаком философии Возрождения является ее светская, земная направленность. Если предметом средневековой философии был Бог, то Ренессанс на первое место выдвигает природу. И наконец, философия Возрождения создала базу для философии Нового времени.

Возрождение реабилитировало человека во всей его материальной телесности, интеллектуальной и волевой самостоятельности. Возросла ценность отдельного человека, сформировалось понятие уникальности индивидуума и личности как таковой – ценности, не знакомые и чуждые другим цивилизациям.

Цель работы: рассмотреть расцвет ораторского мастерства в Европе (Эпохе Ренессанса)

Задачи работы:

– рассмотреть понятие ораторского мастерства (риторики);

– охарактеризовать особенности эпохи Ренессанса как предпосылки расцвета ораторского мастерства;

– охарактеризовать особенности расцвета ораторского мастерства в эпоху Ренессанса.

Заключение:

Ораторское искусство берет свое начало в великих цивилизациях мира. История свидетельствует, что важнейшим условием проявления и развития ораторского искусства, свободного обмена мнениями по жизненно важным проблемам, движущей силой критической мысли являются демократические формы правления, активное участие свободных граждан в политической жизни страны.

Ренессанс принес и сохранил для потомков множество разнообразных идей. Центральной и определяющей была идея о главенстве разума и мудрости, которые непременно стоит искать в литературе античных авторов. Он же изменил представление людей о мире, вернул стремление добраться до истины в вопросах космологии и космогонии, медицины и анатомии, политологии и социологии.

Философы этого периода получили возможность наконец-то честно рассказать о том, что лежит в основе мироустройства. Они рассказали правду о политических процессах и принципах взаимодействиях различных общественных групп. Некоторые из мудрецов даже пробовали отыскать способы организации идеального государства и идеального общества. Свои изыскания они часто записывали на бумаге, организовывали их в научные и философские труды.

Риторика и ренессанс неразрывно связаны. Истоки итальянского возрождения классической латыни следует искать среди преподавателей риторики и письма в университетах северной Италии. Риторика является одной из характеристик ренессансного гуманизма. Риторика привлекала гуманистов, потому что она обучала учеников использовать все ресурсы древних языков, а также потому, что предлагала подлинно классический взгляд на природу языка и его эффективное использование в мире.

Фрагмент текста работы:

1. Понятие ораторского мастерства (риторики)

Риторика (rhetorike) переводится как «ораторское искусство, умение говорить» – наука, изучающая методы гармоничной и технически грамотной речи, убеждающей слушателя и побуждающей к действию. Более доступным языком можно сказать, что риторика- умение красиво говорить и выражать мысли на публике. Позже, с годами, столетиями, понятие риторики видоизменялось многократно в зависимости от периода развития культуры человечества.

Риторика – одна из древнейших наук. В различные времена она занимала большее или меньшее место в развитии общества, ценилась выше или ниже, но никогда не исчезала. В развитии риторики явственно видны преемственность традиций, взаимовлияние культур, учет национальных особенностей, и в то же время – ярко выраженный общегуманистический характер.

Зародилась в Древней Греции, основатели этой науки – софисты, утверждавшие, что риторика – это дисциплина, способная обучить оратора аргументировать собственную позицию, манипулировать и преобладать в дискуссиях. Риторика соединяет в себе учения философии, социологии, психологии, собственно, что может помочь добиваться речевого взаимодействия с какой бы то ни было публикой. В прогрессивное время почвой данной науки считается гармоничная речь, вечный поиск истины, побуждение к размышлению.

Объективной основой зарождения ораторского искусства как социального явления стала насущная необходимость публичного обсуждения и решения вопросов, имевших общественную значимость. В любом виде общения – официальном и неофициальном – нам необходимо знание риторики. Риторика – это наука, в основу которой положена этика, наука о морали. И более того, отметим такую особенность риторики, как её синтетичность – в риторике, кроме этики, объединены философия, логика, психология, филология, эстетика.

Например, лингвисты разрабатывают рекомендации ораторам, как пользоваться богатствами языка. Психологи изучают вопросы восприятия и воздействия речевого сообщения, занимаются проблемами устойчивости внимания во время публичного выступления, исследуют психологию личности оратора, психологию аудитории как социально-психологической общности людей. Логика учит оратора последовательно и стройно излагать свои мысли, правильно строить выступление, доказывать истинность выдвигаемых положений и опровергать ложные утверждения.

Риторика, как искусство речевого воздействия, с древнейших времен рассматривалась как учение о речевой организации общества и поэтому неразрывно связана с историей развития человечества. Социально значимая речь способствует изменениям в общественном сознании и непосредственно влияет на результаты общественной деятельности. Социальная ориентированность риторики проявляется в наличии статусно-ролевых позиций участников общения, а также значимостью предмета речи, выходящего за пределы частных интересов. Ораторское искусство или риторика – это искусство произносить публичные речи действенно с целью убеждения людей. Синонимами данного словосочетания являются «красноречие» и «искусство красноречия» .

Настоящая история ораторского искусства началась в государствах, которые принято называть древними: Греции и Риме. Именно тогда люди впервые задумались о необходимости установления определенных правил для диспутов, манеры поведения, принципов красноречия. Античные философы и ораторы заложили основы актерского мастерства, правильной, гармоничной речи – без них бы всего этого не было.

Азианскому стилю противостоит аттический стиль, отличающийся утонченной образностью и интеллектуальностью речи, которые вызывают у слушателей определенные ассоциации, тем самым воздействуя на них. Представители аттического направления были сторонниками чистоты речи, под которой подразумевалась ее нормативность, сводившаяся к правильному выбору слова и морфологической формы.

Основой ораторского искусства Античности является риторическая наука или искусство красноречия, которое зародилось в Древней Греции начала V – конца IV века до н. э. Этот период считается расцветом Афинской демократии. Важную роль в жизни государства стали играть Народное собрание и суд. Умение вести дела, отстаивать свои права, участвовать в общественной жизни стали насущной необходимостью для свободного гражданина .

Хотя родиной красноречия считается Древняя Греция, хотя ораторское искусство знали в Египте, Ассирии, Вавилоне, Индии. Но именно в античной Греции оно стремительно развивается, и впервые появляются систематические работы по его теории.

Формирование риторики как науки берет своего начало приблизительно в 460 г. до н.э. и связано со школой софистов. Идеология софистов основывалась на умении манипулировать аудиторией, устраивая словесные состязания, в котором один из ораторов должен победить другого. Риторическая культура (как часть духовной культуры) личности, безусловно, связана с уровнем развития общества. Известно, что условием появления и развития риторики являются демократические формы правления, активное участие граждан в политической жизни страны.

Софисты мастерски владели всеми формами ораторской речи, законами логики, искусством спора, умением воздействовать на аудиторию. Слово, речь (логос) становится объектом изучения, а риторика – «царицей всех искусств», обучение которой стало высшей степенью античного образования. Софисты постоянно подчеркивали силу слова.