Реферат на тему ПЗ 1- Государство как предмет философского анализа. Основные теории происхождения государства в трудах философов.

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ.. 3

1. ИСТОРИОГРАФИЯ
ПРОБЛЕМЫ – В МИРЕ И РОССИИ.. 5

2.
ИСТОРИКО-ФИЛОСОФСКИЕ ФОРМЫ ОЦЕНКИ ГОСУДАРСТВА. 12

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.. 16

ИСПОЛЬЗОВАННАЯ ЛИТЕРАТУРА   18

Введение:

Актуальность
темы

Философское осмысление тех или иных общественно-социальных явлений всегда имело большое значение не только
для теории, но и для практики общественной жизни.  Это касается, прежде всего, тех критических
моментов, когда противоречивая реальность требует высокой степени
теоретико-мировоззренческого постижения сущности процессов, их оценки. Сегодняшняя социально-политическая ситуация в мире и в Российской
Федерации, требует глубокого осмысления новейших процессов, происходящих в
общественной жизни. Это – и перераспределение политических сфер влияния, борьба
идеологий – глобализма и нео-анти-глобализма, борьба нео-расизма и его
антипода, борьба нео-колониализма и его антипода и т.п. Тем более это интересно
в свете философии, и её всемирного достояния – с античных времён. Философские
эпохи и их исследовательские результаты, как нельзя рельефнее отображают ход
общественной мысли и практики, способствуя общему движению к миру и прогрессу.

На большое количество из имеющихся в настоящее время в этой сфере
проблемных вопросов, могла бы ответить такая система специально-философских
знаний, как «философия государства». Однако, в отличие от других отраслей
социальной философии, которые представляют собой, как правило, достаточно
завершённую систему таких знаний и имеют 
определенный научный статус, «философия государства» такого статуса ещё не
получила. С чем это связано? Прежде всего, с тем, что отечественная
общественная мысль развивалась в русле философских наработок – в XX – ом веке.
В 1990-ых гг. произошёл качественный мировоззренческий переворот в гуманитарных
науках России. В 2000-ых гг. российская общественная наука обрела новейшие
пути, формы, направления и т.п., разработок в контексте государственной мысли и
практики, особенно, в эпоху глобализма и всех вытекающих отсюда последствий –
для политики, экономики, культуры и социальной жизни. Поэтому наша работа также
имеет прикладное значение.

Цель работы:

Тезисно оценить государство как предмет
философского анализа.

Кратко описать основные теории
происхождения государства в трудах философов.

Задачи работы:

1. Дать краткий историографический анализ
работ по теме.

2. Конспективно описать суть основных
теорий государства в философии.

Хронологические рамки работы:

Со времён Античности до современности.

Географические рамки исследования:

Весь мир и труды в России.

Заключение:

В содержательном плане, философия государства имеет честь представлять не
совокупность общих философских знаний о государстве, а именно систему таких
знаний, отражённых на гносеологическом, онтологическом и аксиологическом
уровнях — в пределах определённой научной дисциплины.  Отсюда вытекает проблема дисциплинарного
статуса «философии государства».

Если в вышеупомянутом контексте говорить о философии государства в целом,
то речь должна идти о междисциплинарной сфере знаний о государстве, которая
объединяет те или иные начала, как минимум, двух дисциплин — философии и науки
о государстве.

Такой междисциплинарный компонент будет общим для всех версий философии
государства, независимо от того, разработаны они как отдельная государствоведческая
или философская наука. Когда же встаёт вопрос о дисциплинарной принадлежность к
науке о государстве или в философии — тех или иных конкретных вариантов
философии государства, то, по сути, речь идет о концептуальном отличии
государственнического и философского подходов к решению основного вопроса
философии государства: «Что такое государство»?

Эта концептуальная отличие, обусловлено ​​дисциплинарными особенностями
философии и науки о государстве: путь от философии к философии государства идет
от общего — через частное к конкретному; путь же от науки о государстве в
философии государства — это движение от особенного, частного, к общему. Каждый из вышеупомянутых путей является одним из двух возможных способов
рефлексии государства.  Первый –
общефилософская рефлексия, направленная на поиски предельных основ, условий
существования государства, когда оно соотносится с человеческим бытием в целом,
его проявлениями — обществом, культурой, наукой и т.д., с одной стороны, и, с другой
– это отдельная философская рефлексия, должная осуществляться в пределах самой
науки о государстве. При этом, как относительно автономная междисциплинарная
научная дисциплина, — «философия государства», — должна иметь определенную
содержательную структуру и иерархическую логику расположения ее элементов. Вот
здесь и полноценно работает вся история философии, философия государства и
права.

Фрагмент текста работы:

1. ИСТОРИОГРАФИЯ
ПРОБЛЕМЫ – В МИРЕ И РОССИИ

Пристального внимания заслуживает, прежде всего, опубликованное в 1899 г. исследование канадца Б. Бозанкета
«Философская теория государства»[1]
и работа российского учёного Э.А. Позднякова(1929-2016) «Философия государства
и права» [2].
Нам интересны также его другие работы: «Философия политики»(М., 1994. 2011);  «Философия государства и права»(М., 1995. 2011);
«Философия политики»(М, 2014) и 2-е изд.: «Философия государства и права»(М., 2016)

Среди других российских ученых, также внесших определённый вклад в
разработку некоторых философских аспектов государства, следует отметить Л.С.  Мамута(1929-2015)[3],
А.В.  Посконину, одной из авторов
издания: «Всеобщая история. 10 класс. Учебник для общеобразовательных
учреждений»[4] и
авторов публикаций в сборнике «Государство как произведение искусства»[5]
.

И, хотя, истоки философских знаний о государстве уходят в глубокую
древность, — в Античность, сам термин «философия государства» возник относительно
недавно. Это произошло уже в Новое Время, когда в рамках социальной философии, в
результате философского осмысления важнейших общественных явлений, начали
формироваться специализированные дисциплины. Далее, в эпоху Просвещения, это
знание приобрело общеевропейский классический характер. [1] Bosanquet В. The
Philosophical Theory of The State / Bernard Bosanquet. – Kitchener,
Ontario,2001. – 229 р. [2] Поздняков Э.А. Философия
государства и права [Электронный ресурс ] / Э.А.Поздняков. – М., 2011. – 206 с.
– Режим доступа: http://telecomlaw.ru/young_res/Pozdnjakov.pdf. [3]
Мамут Л.С. Государство в
ценностном измерении / Л.С. Мамут. – М.: НОРМА, 1998. – 48 с. [4] Посконина О.В. Философия
государства Никласа Лумана: монография / О.В. Посконина. – Ижевск: Изд-во
Удмурт.ун-та, 1996. – 94 с. [5] Государство как произведение
искусства: 150-летие концепции / Ин-т философии РАН; Московско-Петербургский
философский клуб; Отв. ред. А.А. Гусейнов. – М.: Летний сад, 2011. – 288 с.