Реферат на тему Психоанализ Фрейда

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ 2
1. СТАНОВЛЕНИЕ ВОЗЗРЕНИЙ З. ФРЕЙДА. МЕТОД СВОБОДНЫХ АССОЦИАЦИЙ 3
2. ТРАКТОВКА СУЩНОСТИ ЛИЧНОСТИ. ВЛЕЧЕНИЕ КАК ФОРМА СНЯТИЯ ПРОТИВОРЕЧИЯ 3
3. МОДЕЛЬ ПСИХИКИ ЛИЧНОСТИ: СВЕРХСОЗНАТЕЛЬНОЕ, СОЗНАНИЕ, БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ 4
4. ЛЕВОЛИБЕРАЛЬНЫЕ ТЕОРИИ НЕОФРЕЙДИЗМА (А. АДЛЕР. К. ХОРНИ, Э. ФРОММ) 5
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 7
ЛИТЕРАТУРА 8

Введение:

Идеи Фрейда продолжают влиять на психологию, литературу, искусство, антропологию, социологию и медицину. Многие из его взглядов общеприняты; другие аспекты его теории широко обсуждаются.
Неофрейдизм (от греч. Neos — new + freudianism) — это направление в современной психологии, которое развилось из ортодоксального фрейдизма в процессе его культурной и социологической реформации. Сторонники неофрейдизма пытаются преодолеть биологизм классического фрейдизма и ввести его основные положения в социальный контекст.
А. Адлер считается идеологическим предшественником неофрейдизма. Его идеи были подхвачены и развиты К. Хорни, Г. Салливаном, Э. Фроммом и другими.
Неофрейдизм наряду с рассмотрением бессознательных процессов уделяет большое внимание социальной среде и социальным достижениям человека. Неофрейдист К. Хорни исходил из ценности опыта раннего детства. Это оказывает существенное влияние на характер отношений, которые развиваются в подростковом периоде, в молодости и зрелости. Отношения, которые имеют место в семье между родителями и детьми, имеют решающее значение на протяжении всей последующей жизни человека. Мы, прежде всего, не рациональные животные. Скорее, мы часто движимы мощными эмоциональными силами, которые могут предоставить нам средства для снятия стресса и понимания удовольствия, а также помогают сохранить определенные воспоминания вне сферы осознания.[1]

Заключение:

Зигмунд Фрейд сделал большой шаг в оценке и понимании развития человеческого общества. Создав теорию психоанализа, он также продвинулся вперед в познании психики человека и раскрытии его глубин. Многие современные психоаналитики активно используют работы Фрейда в своих исследованиях. Знакомясь с работами Фрейда, с его представлениями о том, как устроена духовная жизнь, каковы ее внутренние механизмы, мы тем самым расширяем границы сферы познания человека, его внутреннего мира. Такие фрейдовские термины, как «либидо», «супер-эго», «идентификация», «сублимация» и другие, можно услышать в западных странах в речи не только психолога или психотерапевта, но и любого образованного человека.
Были опубликованы сотни книг по фрейдизму, создана огромная библиотека, которая продолжает расти. Было опубликовано много материалов, освещающих деятельность Фрейда и его школы, включая протоколы психоаналитических сессий. Создана энциклопедия психоанализа.
В то же время, сильная оппозиция этому учению со стороны многих научных и философских школ очевидна. Но независимо от того, насколько острой критике и даже злобным нападкам он подвергается, учения Фрейда снова и снова становятся предметом обсуждения, порождают новые направления, поскольку отражают реальность ментальной жизни. [6]

Фрагмент текста работы:

1. СТАНОВЛЕНИЕ ВОЗЗРЕНИЙ З. ФРЕЙДА. МЕТОД СВОБОДНЫХ АССОЦИАЦИЙ
Первые идеи, положившие начало фрейдизму, начали формироваться в то время, когда З. Фрейд был старшекурсником медицинского факультета Венского университета. Одним из первых серьезных стимулов для появления этого направления в психологии стал визит Фрейда на семинары и открытые уроки известного французского психиатра Жана Шарко, который исследовал причины и лечение истерии, в частности, использование гипноза для этих целей. Опыт и знания, полученные Фрейдом во время его стажировки в Париже с Шарко, впоследствии нашли применение в совместной работе с венским ученым Йозефом Бройером, который разработал метод лечения истерии Фрейда, который называется «катарсический метод». Метод свободных ассоциаций, также известный как «ассоциативный эксперимент», является психоаналитической процедурой исследования бессознательного. По мере проведения эксперимента субъект спокойно озвучивает все, что ему приходит в голову, не обращая внимания на нелепость и непристойность мыслей. Этот метод широко используется в психологии, психиатрии, психоанализе, социологии и ряде других областей.
Во время эксперимента ученый слушает пациента, записывает все, что он говорит, а затем проводит тщательный анализ того, что было сказано. А из неограниченного речевого потока можно извлечь огромное количество ценной информации, имеющей серьезное практическое значение. [2]