Реферат на тему Происхождение и развитие письменности: (алфавит по выбору, напр.: глаголица, руны, корейский иероглифический алфавит, китайские иероглифы, клинопись).

Содержание:

Введение. 3

1.   Историческое
развитие китайской письменности. 4

2.   Китайский
алфавит и пиньинь в современности. 7

Заключение. 14

Список литературы. 15

Введение:

Социолингвистическая ситуация в КНР
характеризуется большим ареальным распространением и активным социальным функционированием
семи крупных региональных фонологических систем: северная (бэйфанхуа-северный
язык) и южные: уюй (язык у), сянъюй (язык сян), ганьюй (язык гань), миньюй
(язык минь), кэцзяхуа (язык кэцзя), юэюй (язык юэ). Традиционно считается, что
указанные фонологические системы образуют ответвления ханьского языка, или
языка ханьюй, являющегося этнообразующим признаком этноса хань (ханьцзу).

Познание китайских фонологических систем с
позиции фонемы как фундаментального достижения научной мысли западной буквенной
цивилизации (И.А. Бодуэн-дэ-Куртене, Л. В. Щерба, Н.С.Трубецкой, Е.Д.
Поливанов, Р.О. Якобсон, А.А.Реформатский, Н.Ф. Яковлев, В.К.Журавлев) дает
возможность получить «соизмеримые» (по В.М. Солнцеву 1976 г.) научные описания
фонологической системы русского языка и китайских фонологических систем.
Актуальность работы заключается в том, что в ней осуществляется разработка
основ научной звукофонемной концепции фонетико-фонологической системы
китайского языка.

В данной работе мы обратимся к реализации
фонетического алфавита современного китайского языка. В соответствии с
поставленной целью необходимо рассмотреть ряд задач:

1. Проанализировать соотношение алфавита и
пиньиня

2. Выявить особенности фонологии китайского
языка

3. Рассмотреть, как пиньинь отражает
особенности языка.

Объект работы – пиньинь как фонологическое
письмо. Предмет работы – анализ реализации фонетического алфавита.

Структура работы: работа состоит из
введения, двух глав, заключения и списка литературы.

Заключение:

Язык является основой национальной
культуры, так как обеспечивает накопление и хранение цивилизационной
информации. В эпоху глобализации, согласно современным геополитическим выводам,
символический капитал культуры приобретает значение решающего ноосферного
оружия. Владеющий символическим капиталом культуры пользуется значительными преимуществами
в информационном пространстве и, следовательно, на геополитической карте мира.

Символический капитал русской культуры
(представитель западной буквенной цивилизации) и символический капитал
китайской культуры (представитель восточной иероглифической культуры) наделены
огромной притягательной силой, которая раскрывается в том числе и в процессе
совершенствования отношений стратегического партнерства и взаимодействия России
и Китая на геополитической карте современного мира. Фонологические системы
русского и китайского языков преимущественно реализуют прямо противоположные
артикуляционно-акустические возможности речевого аппарата человека:
консонантная доминанта в первом и вокальная доминанта во втором.

Пиньинь — это система написания
стандартного китайского языка с использованием латинского алфавита. Пиньинь был
разработан Китайской Народной Республикой в 1958 году и внедрен в 1979 году. Он
используется до сих пор исключительно в материковом Китае. За прошедшие годы
международное сообщество приняло пиньинь, заменив старые системы романизации,
такие как система Уэйда-Джайлза.

Фрагмент текста работы:

1. Историческое развитие китайской
письменности Самые ранние свидетельства древнекитайской
письменности были обнаружены в начале 20 века нашей эры, когда в Китае были
обнаружены кости крупного рогатого скота и панцири черепах. Священники или
святые использовали кости и раковины, чтобы рассказывать о будущих событиях.

На костях и панцирях были нанесены надписи
с помощью металлических инструментов или чернильными мазками кисти,
описывающими положительный и отрицательный результат. Кости или панцири
нагревали на огне до появления трещин в кости или панцире. В зависимости от
того, где появились трещины, предсказывалось будущее. Например, если король
хотел начать войну против соседнего племени, на костях были начертаны символы,
чтобы предсказать, выиграет он войну или проиграет. Если трещины покажут, что
он выиграет, война будет продолжаться. Если трещины покажут, что он проиграет
войну, король и его армия останутся дома [5].

Сотни тысяч костей оракула были обнаружены
в Китае. На них написаны будущие темы, такие как погода, будет ли ребенок
мальчиком или девочкой, битвы и проблемы со здоровьем. Хотя никаких других
примеров письменности с этого раннего времени не существует, то, как священники
или святые писали символы на костях, показывает, что они понимали правила
грамматики, которые используются до сих пор.