Реферат на тему Проблема духовно-нравственного воспитания младших школьников во внеклассной работе

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ. 3

ГЛАВА I ПРОБЛЕМА ДУХОВНО –
НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ.. 3

1.1 Суть
нравственного воспитания. 3

1.2 Методы
воспитания нравственности. 5

1.3. Цели
нравственного воспитания. 8

1.4 Мероприятия
внеклассной работы по развитию нравственных качеств. 11

ЗАКЛЮЧЕНИЕ. 14

СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И
ЛИТЕРАТУРЫ.. 14

ГЛОССАРИЙ.. 14

Введение:

Процесс воспитания всегда сложен.
Он успешно может выполняться только при помощи совместной работы родителей
ребенка и учебного заведения. Если между ними нет согласия, то процесс
воспитания может давать сбои.

Согласно новым ФГОС для
расширения кругозора школьников применяют внеурочную деятельность – занятия в
школе, которая не объединена с учебной программой. Это, как правило, кружки по
интересам, КВН, и прочие мероприятия, нацеленные на развитие разных качеств у
детей.

Цель работы – изучить проблему
духовно-нравственного воспитания младших школьников во внеклассной работе.

Для достижения цели нам
необходимо решить ряд стоящих перед нами задач.

1)изучить суть нравственного
воспитания

2)провести анализ методов,
которые используются при воспитание нравственности.

3)Определить цели нравственного
воспитания.

4)Охарактеризовать, какими путями
внеклассная работа с младшими школьниками может применяться для их духовно –
нравственного воспитания.

Актуальность исследования
заключается в том, что воспитание – это главный процесс, при помощи которого
человек усваивает моральные нормы и социализируется в обществе. Поскольку по
новым ФГОС в школах существует внеурочная деятельность, то ее можно применять
для формирования этих качеств у обучающихся

Заключение:

Рассмотрев источники и
литературу, мы можем сделать такой вывод по теме исследования.

Защита духовно-морального
развития и образования гражданина России является ключевой задачей современной
государственной политики РФ, направленной на модернизацию страны. В современной
педагогической литературе моральное образование рассматривается как процесс,
направленный на развитие системы обучения моральным знаниям, чувствам и
устремлениям.

В современных условиях, когда
проблема размывания моральных ориентиров молодого поколения острая, одним из
центральных направлений работы является моральное образование. Младший школьный
возраст предоставляет большие возможности для формирования моральных качеств,
поскольку это период активного развития социальных интересов, жизненных
идеалов, периодов самоутверждения и становления личностью человека, а роль
начальной школы в этом процессе огромна.

Классические методы морального
воспитания часто действуют в условиях довольно мощного внешнего контроля
(взрослые, общественное мнение, угроза наказания). Существенным признаком формирования
моральных качеств личности является внутренний контроль, действие которого
приводит к эмоциональному дискомфорту, неудовлетворенности собой, если
нарушаются проверенные принципы личного опыта социального существования.

Духовно-моральное развитие и
образование должны преодолеть изоляцию детства, обеспечить полное социальное
созревание младших учеников, сформировать и стимулировать желание ребунка
участвовать в мощном решении проблем школьного коллектива, его семьи, деревни,
города, района, найти возможности для совместной социально полезной
деятельности детей и взрослых, младших и старших детей.

Важным условием
духовно-морального развития и полноценного социального созревания является
соблюдение баланса между самооценкой детства и своевременной социализацией.

Первый раскрывает для человека
свой внутренний совершенный мир, второй внешний, реальный. Соединение
внутренних и внешних миров происходит через осознание и усвоение моральных
норм, поддерживая, с одной стороны, моральное здоровье человека, с другой-неконфликтное,
конструктивное взаимодействие человека с другими людьми.

Таким образом, педагогический
смысл работы над моральным становлением личности младшего ученика состоит в
том, чтобы помочь ему перейти от примитивных поведенческих навыков к высшему
уровню, где требуется автономия принятия решений и моральный выбор.

Без хорошо организованной
практической деятельности и ее профессиональной педагогической стимуляции
моральные отношения не могут быть эффективно сформированы. Не менее значимой
является другая позиция, согласно которой, если некоторые или другие отношения
укрепляются в сознании и поведении человека, становятся общими и определяют
устойчивость его поведения во всех изменяющихся условиях, они превращаются в
черты личности.

Фрагмент текста работы:

ГЛАВА I ПРОБЛЕМА
ДУХОВНО – НРАВСТВЕННОГО ВОСПИТАНИЯ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ

1.1 Суть нравственного
воспитания

Процесс воспитания-это
организованное влияние на молодое поколение, которое имеет свой собственный
результат формирования личности человека. Важным местом в этом процессе
является моральное образование, которое является образовательной деятельностью,
направленной на формирование личностных качеств, которые определяют отношение
человека к обществу, к другим, к работе, к себе.

Во всестороннем развитии личности
учащихся моральное образование занимает особое место. Моральное развитие,
моральная характеристика определяют объективную социальную ценность человека.
От морального воспитания зависит цель его жизни и их реализация, зависит от
того, как человек использует и богатство знаний, навыков, навыков.

Моральные устремления оказывают
влияние на эстетические вкусы и оценки, способствуют более глубокому пониманию
и опыту красоты. Моральное воспитание способствует становлению личностью в
целом, оно осуществляется в процессе всей жизни ребенка: в игре, работе, учебе,
общении с окружающим миром. Для решения проблемы морального воспитания в первую
очередь направлена специальная образовательная деятельность.[1]

Само понятие "мораль"
следует рассматривать в контексте сознания и человеческого поведения.

Моральный акт-это действие, но не
какое-либо, а тот, который положительно оценивается с общественных и моральных
позиций. Объективное соответствие или несоответствие действий и общего
поведения личности с интересами общества. Моральные действия не существуют сами
по себе, но они входят как сторона или аспект любой другой человеческой
деятельности.

В каждой процедуре человека
возможен моральный аспект, который проявляется в цели или намерении, в выборе
средств, в организации деятельности, в ее результатах и последствиях. Для того,
чтобы они сформировали нравственные качества, вам необходимо, это сформировать
нравственные убеждения. Моральные убеждения составляют основу морального
самосознания, которое включает в себя знание и осознание моральных требований,
а также соответствующее отношение к ним.

Верования предполагают
сознательно усвоенные знания, суждения, понятия моральных норм и требований.
Верования-это знание, неоспоримое для человека, в правде которого он уверен.
Верования-это знание, которое ему твердо и дорого, он готов защищать и защищать
их при любых обстоятельствах, в них сочетаются моральные знания и собственное
отношение к ним. Большое значение имеет правильность, точность, правдивость
морального знания.

Моральные убеждения формируются
больше под влиянием личности опекуна и, прежде всего, его собственных моральных
убеждений. Каждое человеческое существо, необходимо глубокое моральное
убеждение. Грубость моральных убеждений никого не украшает, но если это
характерно для человека, который организует процесс воспитания, это приводит к
смертельным последствиям.[2]

Воспитание чувств — это
многосторонний процесс. Это включает в себя прежде всего воспитание богатства
эмоциональной жизни младших школьников. Воспринимая явления реальности, ребенок
не остается равнодушным: он много бьет, трогает, возбуждает его.

Таким образом, он накапливает
эмоциональный опыт как опыт пережитых чувств, который оказывает глубокое
влияние на моральное становление человека. Детские впечатления, как сложный,
разнообразный, разнообразный опыт чувств, испытываемых ребенком, являются
внутренним миром ребенка.

Опыт может быть мимолетным и
глубоким, сознательным и бессознательным. В том, что воспринимается, какой
эмоциональный отклик вызывает события детства, проявляются значимые стороны
личности. [1] Косолапов Ю.А.
Нравственное воспитание учащихся в процессе перспективной деятельности
коллектива. // Нравственное воспитание школьников. — 2015. — №12. — С.52 [2] Довгун А.И. О некоторых
условиях успешного использования методов воспитания. // Нравственное воспитание
школьников. — 2016. — №12. — С.56.