Реферат на тему Проблема ценностной ориентации молодежи в отечественной социологии второй половины XX- начала XXI вв.

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ 3
1. ПРОБЛЕМЫ КУЛЬТУРЫ СОВРЕМЕННОЙ ЭПОХИ 5
2. ЦЕННОСТНЫЕ ОРИЕНТАЦИИ МОЛОДЕЖИ 7
3. РАЗВИТИЕ КУЛЬТУРЫ И «СУБКУЛЬТУРЫ» КОНЦА ХХ НАЧАЛА ХХІ СТОЛЕТИЯ. 13
4. ОСНОВНЫЕ СТИЛИ ЖИЗНИ МОЛОДЕЖИ СОВРЕМЕННОСТИ 14
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 15
ЛИТЕРАТУРА 16

Введение:

За последние десятилетия как в нашей стране, так и за рубежом проблема ценностей и ценностных ориентаций приобрела особую актуальность. Эти понятия являются объектом исследования многих наук частности, философии, психологии, социологии, что говорит об их сложность и многоплановость.
Поскольку культура является неотъемлемой частью каждого общества, каждой группы людей и лица, то именно на основе культурных ценностей строятся основные стереотипы общества, его основные характеристики. Кроме этого, определяются направления развития молодежи, что одновременно является и основным носителем культуры, основным ее преобразователем.
На современном этапе развития общества как перед ним, так и перед конкретными индивидами встает вопрос о дальнейшее культурное развитие личности, национальности, нации, народности, общества в целом. Этим вопросом занимались и занимаются многие известные ученые мира выдвигая различные концепции развития мирового общества, но основная проблема заключается в том, что не все теории развития, не все концепции могут быть восприняты сообществом и поэтому большинство из них так и остаются лишь теоретическими.
Необходимо отметить, что общество и его внутренние процессы развиваются по своим собственным законам, которые мало зависят от внешних факторов. Основной движущей силой этого развития являются и интересы, и потребности людей, а, следовательно, единственными, кто может влиять на процессы развития культуры и есть индивиды, личности.
Следовательно, развитие культуры общества полностью зависит от самосознания людей, их духовного развития, а также сознательной оценки ситуации, которая складывается в обществе. Кроме этого, культурное развитие, определенным образом, зависит и от государства, которое должно проводить активную и гибкую политику по развитию и защите культуры.
Однако, большая часть ученых, опираясь на «концепцию развития» определяет современный этап развития культуры, как этап упадка, характеризуя его процессом, идущим по кругу. В данном реферате разобраны основные причины упадка культуры, а также ее влияние на формирование стилей жизни молодежи как в конкретном государстве, так и во всем мире.

Заключение:

Создание стиля жизни каждого человека — одна из основных задач культуры. Именно от уровня развития культуры зависит образ жизни, который выберет человек. Очень важным является и то, что для самовыражения, выделения среди других лицо не должно прибегать к таким методам как курение и тому подобное. Должна существовать граница между мерой самоопределения и бескультурьем. Именно эта граница и должна устанавливаться не только государством, но и обществом, определяться его бытовыми и культурными ценностями.
Каждое государство должно иметь свою систему ценностей, согласно которой лицо могло бы определить свои приоритеты, определить свой образ жизни, свои предпочтения, возможности и тому подобное. Конечно, никто не запрещает веяния, влияния и явления, которые происходят в процессе развития общества, и даже, возможно, через некоторый промежуток времени они становятся абсолютно нормальными, но это не означает, что это будет свидетельствовать о высоком уровне развития культуры общества, его высоком сознании.
Каждый должен выбирать из предложенного то, что ему нравится, но в то же время, все это не должно противоречить ценностной ориентации человека и общества, оно не должно выходить за пределы культуры данного периода.
В последние годы в европейских государствах начался расцвет традиционной культуры, но это вовсе не означает, что они отказались от модернизации и автоматизации жизни. Наоборот, все современные достижения активно воспринимаются государствами, но идут не на уничтожение, старых устоявшихся ценностей, а наоборот, на их защиту и сохранение. Так, среди молодежи вновь стали пользоваться спросом спортивные кружки, музеи, искусство, что свидетельствует о новое культурное возвышение государств Запада, видимо с этих государств следует и нам брать пример.

Фрагмент текста работы:

ПРОБЛЕМЫ КУЛЬТУРЫ СОВРЕМЕННОЙ ЭПОХИ
Молодежь, как отдельная возрастная группа, привлекала к себе внимание исследователей, политиков и социологов, на протяжении всего ХХ века, начало нового времени не стало исключением. Интерес к молодежи настолько возрос, что можно говорить уже о новой молодежной эре. В нашей стране особый размах такого интереса достиг в начале 2000 года, с началом активных демократических преобразований.
С этого момента интерес к молодежи обусловлен на государственном уровне, одна за другой разрабатываются стратегии молодежной политики, программы воспитания патриотического духа и сознания, ведется поиск новых путей духовного возрождения молодежи. Большая часть таких документов фиксируется на политическом уровне, ведь власть ищет механизмы мобилизации молодежного ресурса в ситуации глубокого ценностного кризиса. Но вместе с тем следует рассмотреть и другой аспект развития молодежи: это культурный аспект. Именно на таком фундаменте формируются основные принципы, мировоззренческие традиции современной молодежи, а также политические, экономические и другие ценности .
Именно из-за кризиса в культуре чувствуется и кризис во всех других сферах общественной жизни. Используя различные источники, можно сказать, что, не смотря на все государственные мероприятия не только в нашей стране, но и в мире не удается сформировать единого взгляда на современную культурную ситуацию. По мнению различных исследователей, культура данного периода является либо этапом пика, либо этапом упадка. Такая разница во взглядах связана с большим плюрализмом взглядов на жизнь в целом.
Приведем такой пример, отношение к процессам глобализации, которые особенно активно проходят в последнее десятилетие развития. Так, по прогнозам некоторых ученых, через несколько десятилетий будет образована единая культура, а значит — единое общество и единое мировое государство, или по крайней мере большое мировое содружество.
Это явление можно рассматривать с двух сторон. С одной – идентификация ценностей, четкое определение основных приоритетов в мире приведет к созданию четкой системы культуры и ее элементов, будут сформированы основные стереотипы поведения и жизни. Но и в этом случае есть одна оговорка: невозможно сформировать абсолютную культуру, которая бы удовлетворяла все нации, народы и отдельных индивидов. Ведь при запрете одного и навязывания другого происходит принудительный переход к навязываемым элементам, а значит наступает и определенный дискомфорт в среде, который может привести к мировому кризису общества.
Другой подход к процессам глобализации, как известно, является критика, происходящего. И, по моему мнению, в большей мере она является абсолютно справедливой. Процессы глобализации могут быть уместными и даже необходимыми при создании мирового рынка, проведении политики сотрудничества с другими государствами, установлении мира и прекращении антиагрессорской политики различных государств мира, но эта политика ни в коем случае не может быть эффективной в случае, когда они касаются культурной жизни каждого отдельного общества.