Реферат на тему Принцип развития. Понятие «диалектическое противоречие».

Содержание:

Введение 2
1. Принцип развития как ведущий принцип диалектики 2
2. Понятие «диалектическое противоречие» 4
Заключение 9
Список литературы 10

Введение:

Возрастание динамичности процессов, которые происходят в обществе, глобальный характер социальных противоречий, которые требуют глубокого осмысления, познания и радикального разрешения, придают философской концепции противоречия особую актуальность.
Противоречия, образующие сущность всех процессов, которые совершаются в природе, обществе и мышлении, способствуют развитию общества. Условие познания всех процессов мира, раскрывающееся в их «самодвижении», представляет собой познание их в качестве единства противоположностей.
Изучение форм, способствующих развитию процессов, является необходимым условием в решении философских проблем, использования ее достижений для эффективного управления природными процессами. Тем самым разработка проблемы противоречия становится важной предпосылкой осуществления ленинской идеи союза философов-материалистов и естествоиспытателей, укрепления взаимосвязи между марксистско-ленинской философией и всей совокупностью общественных и технических наук, практики рационального природопользования.
Таким образом, целью нашей работы является раскрытие таких понятий, как принцип развития, являющийся одним из ведущих принципов диалектики, диалектическое противоречие, способствующее развитию различных процессов.

Заключение:

Проанализировав такие понятия, как принцип развития, диалектическое противоречие, можем сказать о том, что противоречие – это объективно диалектическое, раскрывающееся в том случае, когда противоположности в нем исключают друг друга в разных, но взаимообусловленных смыслах и отношениях. Данное противоречие разрешается с помощью взаимоотрицания противоположностей и ликвидации лежащего в их основе единства. Кроме того, существует противоположное представление о противоречии, выражающееся следующим образом: стороны выступают исключающими друг друга в то же самое время, в том же самом отношении.
Важно отметить, что процесс познания противоречий осуществляется благодаря ряду сменяющих друг друга ступеней познания. Для их разграничения важно различать методы и формы познания объективных противоречий.
Определение классификации форм противоречий субъективной действительности позволяет определить закономерность, благодаря которой все процессы, происходящие на Земле, изменяются. Следовательно, диалектическое противоречие представляет собой взаимодействие противоположных сторон, выступая источником самодвижения и развития объективного мира и познания.

Фрагмент текста работы:

1. Принцип развития как ведущий принцип диалектики
Выделяют следующие принципы диалектики: 
• развития;
• всеобщей связи;
• тождества (единства) диалектики;
• логики и теории познания;
• принцип восхождения от абстрактного к конкретному; 
• принцип единства логического и исторического. 
Обратим особенное внимание на принцип развития, поскольку он следует из признания движения основным свойством материи. Данный принцип свидетельствует о том, что основной формой движения, раскрывающегося в многочисленных видах, является развитие. Движение может иметь круговой (обратимый), регрессивный и прогрессивный (необратимый) характер. Объединяя в себе особенности трех видов движения, развитие предполагает необратимость, проявляющуюся в отсутствии возможности  полного возврата к исходной точке, а также требует преемственности, направленности, цикличности. Развитие может выступать в качестве саморазвития.
Понятие «развитие» трактуется различным способом. Включая как объективные, общефилософские смыслы, так и субъективные, личностные, данный термин восходит к диалектике Гераклита. Его философское учение связано с образом потока как вечно текущего, изменяющегося, движущегося состояния. Философ отмечал, что все происходящее имеет свойство постоянно изменяться, невозможно что-либо сделать дважды в одном и том же состоянии. 
Древние философы раскрывали понятие «диалектическое развитие» с помощью образа спирали. Принцип диалектического развития является основой мировоззренческих и методологических оснований в различных науках. Диалектический метод стал центральным в идее эпигенетического развития, которую выдвигали Аристотель, Ламарк. Гете.
Аристотель считал, что идея развития раскрывается за счет принципа поступательности и возрастающей сложности организации живых тел.  Г. Лейбниц, соединив принципы диалектики с идеей преформации, обозначил стадии, которые проходит организм и конечный результат. А. Бергсон выдвигал идею о многовариантности развития. Ученый давал характеристику эволюционному движению как далеко не простому явлению, вследствие чего развитие выступает в качестве бесконечного числа расходящихся направлений, образующих различные траектории.
Шеллинг придерживался идеи о том, что каждое явление кроет в себе противоборство и единство противоположностей. Благодаря данному свойству явления развиваются, поддаваясь воздействию определенных законов. Данное направление связано с экзистенциальным, понимающим процесс развития как диалектическое слияние прерывности и непрерывности.
Принцип развития представляет собой уникальное явление. Так, Гегель, рассматривая данный процесс, раскрыл механизм всеобщего развития, рассмотрел источники возникновения и основные законы. Гегель говорил о том, что мир (природный, исторический, духовный) представлен в виде беспрерывного движения, преобразования и изменения. Процесс развития имеет несколько ступеней, которые обладают такими принципами, как переход, рефлексия, собственно развитие. 
Кроме того, диалектика как о всеобщем принципе развития раскрывалась также идеологами марксизма, которые рассматривали развитие в качестве атрибута материи и общественных процессов.
Понятие «развитие», с точки зрения современного понимания, является необратимым, направленным, закономерным изменением материальных и идеальных объектов. Развитие влечет за собой новое состояние объекта, характеризующееся как изменение его состава или структуры (т. е. возникновение, трансформация или исчезновение его элементов и связей). Одним из главных свойств материи и сознания является способность к развитию.