Реферат на тему Причины распада Древнерусского государства
-
Оформление работы
-
Список литературы по ГОСТу
-
Соответствие методическим рекомендациям
-
И еще 16 требований ГОСТа,которые мы проверили
Скачать эту работу всего за 290 рублей
Ссылку для скачивания пришлем
на указанный адрес электронной почты
на обработку персональных данных
Содержание:
ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА I ПРИЧИНЫ РАСПАДА РУСИ 5
ГЛАВА II ПОСЛЕДСТВИЯ РАСПАДА РУСИ 8
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 11
Введение:
Актуальность работы заключается в том, что в научной литературе очень часто возникают споры касательно тех или иных аспектов существования Киевской Руси на начальных этапах ее развития.
Кроме этого, актуальность исследования выражается и в идеологической важности данного вопроса, поскольку на эту тему существует множество околонаучных измышлений.
Восточные славяне занимали территорию Восточно – Европейской равнины. В 6 – 9 столетии начинается объединение славян в общности, которые носят название племенных союзов. Каждый такой союз включал 120-150 племен.
Источником единства культурного и политического развития славян служил торговый путь «из варяг в греки», который соединял Скандинавию и Византию.
Образование Древнерусского государства явилось закономерным завершением длительного процесса разложения первобытно-общинного строя у полутора десятков славянских племенных союзов, живших на торговом пути «из варяг в греки». Сложившееся в результате этого государство находилось в самом начале пути своего развития.
История Киевской Руси имеет определенные хронологические рамки, как правило это 9 – 11 века. Внутри этих рамок историки обыкновенно выделяют три исторических периода.
Первый период – 9 – середина 10 столетия – правление первых киевских князей и зарождение Древнерусского государства.
Второй период –вторая половина 10 – первая половина 11 столетия – расцвет Киевской Руси в правление Владимира Святославовича и Ярослава Мудрого.
Третий период – вторая половина 11 столетия – начало 12 – начало политической раздробленности Руси, переход к удельным порядкам.
Русские летописцы, отражающие позиции религиозной теории истории, обозначили причины распада государства как «наказание за грехи», как «Божий гнев на гордость и высокомерие князей», искупление через страдание.
Представители всемирно-исторической теории (XIX — нач. XX вв.) Н.М. Карамзин (1766—1826), С.М. Соловьев (1820—1879) характеризовали этот период временем «темным, молчаливым», «скудным делами славы и богатым ничтожными распрями».
Позднее либеральный историк В.О. Ключевский (1841—1911) стал говорить не о раздробленности, а об «удельном строе», называя период «удельными веками».
Терминология Ключевского подразумевала децентрализацию вследствие осуществления принципа, множившего деление земель и власти внутри княжеского рода. Наследство переходило не от отца к сыну, а от старшего брата — среднему — младшему.
Материалистическое направление всемирно-исторической теории, изучая прогресс человечества, отдает в нем приоритет развитию общества.
Цель работы – изучить причины распада Руси.
Задачи, которые надо решить для достижения цели:
1)Изучить причины распада Руси.
2)Выявить последствия распада Руси.
Заключение:
Племенные княжения славян имели признаки зарождающейся государственности. Племенные княжения часто объединялись в крупные суперсоюзы, обнаруживавшие черты ранней государственности.
Одним из таких объединений был союз племен во главе с Кием, который известен с конца 5 века. В 6 и 7 веке существовало объединение под названием «держава волынян». Она упоминалась в Византийских летописей в качестве союзного грекам государства. Восточные источники говорят нам о существовании трех крупных объединений 8 столетия – Куябы, Славии и Артании.
Таким образом, первые государственные образования у восточных славян существовали еще до 9 века. Образование государственных институтов в любом обществе, связано лишь с социально – экономическим развитием общества, следовательно ее привнесение со стороны, как нам трактуют «Повесть временных лет» и основанная на ней норманнская теория возникновения государства у восточных славян, невозможно. Таким образом, в результате экономического и социально – политического развития у восточно – славянских племен начала складываться государственность.
Следовательно, государство у восточных славян зародилось самостоятельно, что подтверждается и археологическими находками, отрицающими колонизацию Руси пришлыми элементами.
До правления Ярослава Мудрого Русь существовала согласно нормам обычного права, которое выражалось в устной форме. Создание Русской правды стало свидетельством укрепление власти князя на Руси и закрепило переход к феодальному строю.
Зависимое население состояло из смердов, живших на княжеской земле, закупов, которые работали в счет долга, рядовичей, которые трудились по договору, и холопов, которые являлись рабами.
Управление государством выглядело так. Во главе великий князь. Ему подчиняется дружина, которая является его советниками и помощниками, а также и военной силой. На местах городами управляют наместники, назначаемые князем. Вече, как органы местного самоуправления, также сохраняли свою роль в государственной структуре Киевской Руси.
причины распада государства следующие:
1)увеличение феодального землевладения.
2)укрепление боярства.
3)междоусобные конфликты.
4)главенство натурального хозяйства.
5)слабое развитие транспортной системы.
6)этническая неоднородность населения.
7)изменение торговых путей и вражда с кочевниками.
Отрицательные последствия распада Киевской Руси:
раздробленность оказала негативное влияние на обороноспособность государства перед лицом внешнеполитических врагов (со стороны северо-запада — католические немецкие ордена и литовские племена, на юго-востоке — Золотая Орда и в меньшей степени половецкая опасность — с 1185 г. не было вторжений вне рамок русских междоусобиц);
усилились межкняжеские распри.
Положительные последствия распада Киевской Руси:
раздробленность способствовала активному развитию экономики и культуры русских земель;
общее увеличение территорий Руси за счет интенсивной колонизации.
Фрагмент текста работы:
ПРИЧИНЫ РАСПАДА РУСИ
Раздробленность, которая охватила Русь, получила название феодальной, потому что это была в основном эволюция феодальных отношений. Под защитой киевского государства были разработаны производственные мощности, возросла производственная способность крестьян. При таких условиях стоимость земли выросла, которую он хотел преобразовать в свою частную собственность.
Из-за коммунальных земель количество боярско – княжеских поместий-вотчин выросло. Во второй половине XI — первая половина статьи XII. в стране сформировался класс крупных землевладельцев-окраска. Они становятся значительной экономической, следовательно, политической силой.
Интересы боярства были сосредоточены главным образом на местных интересах, а не на общественных интересах. Новая социально-экономическая ситуация потребовала доступа властей к местам. Страна теперь получила большую прибыль от успешных военных экспедиций.
В то же время прогрессивная феодализация общества усиливала социальную напряженность, требующую надлежащего регулирования. Доли князей, которые правили в той или иной стране под давлением местного боязни и собственных земных интересов, стремились поднять свое княжество за счет интересов соседей.
Экономической основой тогдашнего общества было сельское хозяйство, которое не создавало необходимых предпосылок для объединения.
Предпосылка распада Киевской Руси, постоянного источника внутренних проблем, была огромной ее величиной. В его составе были разные племена, которые никогда не были единственными людьми в стране и были объединены только силой великого князя и церкви.
Уже после смерти Ярослава Мудрого (1054) Киевское государство становится все более ослабленным и фрагментированным практически без связанных феодальных княжеств. Единство Киевского государства ускорилось из-за сложного порядка наследства в княжеском клане Рюриковичи, что создало ссору.
С целью их ликвидации перед лицом угрозы подстаканника 1097 в Любече, недалеко от Киева, князья собрались на своем первом конгрессе. Они заключили соглашение, для которого совместная к тому времени «вотчина» распалась на три отдельные «вотчины» высших линии Ярославского дома-Изяславичей, Святославичей и Всеволодовичей. Таким образом, впервые был объявлен принцип наследственной собственности: каждый держит свою отчину.