Реферат на тему Православные секты современной России

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ 2

ПРАВОСЛАВНЫЕ СЕКТЫ СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ 3

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 6

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 7

Введение:

В современном религиоведении приобретает актуальность проблема новых религиозных сект, их анализа, углубленного исследования. Сам термин «новые религиозные движения» в российской литературе получил широкую популярность, а на примере православных религиозных сект обнаруживается живой научный дискурс.

Определение сектам и новым религиозным движениям дать сложно, поскольку в гуманитарной науке множество споров не сложили единого мнения. Согласно словарю С.И. Ожегова, секта – это религиозная община, отклонившаяся от господствующей церкви .

В контексте православных сект современной России наиболее выпукло выделяется секта Виссариона, основы духовной составляющей которой заключаются в необходимости осмысленно подходить к проблемам трансформации общества, мира, экологии и цифровизации (технологизации).

Цель реферирования заключается в комплексном анализе секты Виссариона.

Объект исследования – православная секта Виссариона.

Предметом исследования выступает специфика православной секты Виссариона и реализация е деятельности в условиях современной России.

Заключение:

Таким образом, новые религиозные движения появляются в России уже в начале 1990-х годов. Постсоветское пространство обнажило потребность населения в новых религиозных движениях, а также дало возможность для их развития. На фоне происходящего, на территории Восточной Европы и России появляются различные движения и секты, сосредотачивающие в своих пределах значительное число последователей.

Часть из их числа со временем исчезли, потеряв своих последователей, либо сохранились в стадии довольно аморфного бытования. Другие, в процессе генезиса, трансформировались, адаптировавшись к новым социальным условиям.

Ключевой характеристикой трансформационных процессов явилось построение ими общин, как правило, за чертой города. Назвать такие общины сельскохозяйственными весьма сложно, поскольку они не ориентированы исключительно на выращивание сельскохозяйственной продукции и на ее продажу. Реализация сельского хозяйства не выступает конечной целью для таких общин или обыгрывается в философии общинников особым образом. В Сибири поселения такие поселения известны под понятием виссарионовцы, представляющие Церковь Последнего завета.

Точных статистических данных последователей данной секты не имеется, поскольку даже деревни заселяются не только лишь по принципу приверженности идеям Виссариона, но и теми, кто тяготеет к такому образу жизни.

На вопрос: каковы перспективы развития данной православной секты, можно ответить тем, что вероятно в условиях ухудшающегося положения экологической составляющей, модных трендов экологического образа жизни, число последователей будет медленно, но расти.

Фрагмент текста работы:

ПРАВОСЛАВНЫЕ СЕКТЫ СОВРЕМЕННОЙ РОССИИ

В некотором отношении движение Виссариона явилось альтернативой уже традиционным формам религии. Подобные религиозные движения появились в постсоветских государствах в основном после распада Советского Союза, когда активизировался интерес к вопросу духовности. Создаются экологические поселения, здесь же развивают идеи. Большинство идей и движений пришли в постсоветскую Россию из Северной Америки и Западной Европы.

Движение секты Виссариона является новым религиозным движением мессианское толка, которое зародилось в 1991 г. в России, в Красноярском крае, и позднее получило распространение по территории Восточной и Центральной Европы. В 1994 г. самая активная часть в среде последователей Виссариона основали главную общину, под названием «Единая семья». Упоминание первого экологического поселения тесно связано именно с этой общиной, которая образовала его в постсоветском регионе на берегу одноимённого озера в Курагинском районе Красноярского края и дала ему название «Тиберкуль».

В Сибири последователи Виссариона старательно создают т.н. «рай на земле», то есть идеализированное общество со своими праздничными ритуалами, табуированием денег и новыми социальными ролями своих членов. Также, данное общество стремится постепенно отмежеваться от того, что называют «Старым миром», то есть от цивилизации, в которой правят технологии. Это должно произойти через занятия творчеством, искусством и ремеслом, интенсивной физической и духовной работой под непосредственным руководством Виссариона.

Сущность и идеи культа Виссариона можно описать словами «духовного учителя и организатора крупнейшего в России экологического поселения»: «Я есть Учитель Жизни, и ныне моя задача научить вас заново, увидеть все то в вашей жизни, что вы в качестве опыта своего накопили за всю историю свою на Земле этой, чтобы правильно начать формирование основы будущего человечества, обязательно требуется приблизить вас к Земле-Матушке наибольшим образом» .