Реферат на тему Правление Павла 1 в конце 18 века (реформы, преобразования)

Содержание:

Введение 3

1. Личность императора Павла I 4

2. Политика Павла I: реформы, преобразования 7

3. Оценка и значение реформ и преобразований Павла I 12

Заключение 14

Список литературы 15

Введение:

Актуальность работы в том, что в истории Павел I остался, как самодур, а не как реформатор. Личность Павла I редко где рассматривается, в школьных учебниках мало тем, посвященных Павлу Петровичу, что определило тему нашего исследования. Российский император Павел 1 из-за нелегкого жизненного пути, долгого ожидания восшествия на престол, трагической кончины, стал не только объектом исторической дискуссии, растянувшийся на века, но и человеком, исторический образ которого имеет много граней.

Личность Павла I характеризуется противоречивостью. Ему были свойственны рыцарские понятия о чести и морали. Однако, при этом в нем сидела сильнейшая обида на свою мать, что выразилось в отторжении от светской жизни и пристрастии к армии.

Цель работы: рассмотреть личность Павла Петровича Романова и его вклад в историю развития Российской империи.

Задачи исследования:

– изучить факторы, которые повлияли на становление личности и политических взглядов императора Павла I;

– рассмотреть основные направления внутренней и внешней политики Павла Петровича;

– определить значение, проведенных реформ при правлении Павла I.

 

Заключение:

Оценивая внутреннюю политику Павла, можно сказать, что Павел I «не был ни сумасшедшим, ни выдающимся государственным деятелем, а вполне заурядным монархом с довольно благими пожеланиями и замыслами, которые, однако, большей частью так и остались нереализованными именно из-за непоследовательности преобразований и политических мероприятий Павла I. Организация государственного управления в период правления Павла мало чем отличалась от предыдущих и даже последующих. Известно, подчеркивает историк, что, проводя первую министерскую реформу, Александр I фактически завершил начинания своего отца. Вполне рациональную политику проводил Павел и по отношению к разным сословиям, стремясь сгладить некоторые сословные противоречия. Даже количество крестьянских бунтов в его правление не больше, чем при Екатерине.

В начале своего царствования Павел проводил миролюбивую внешнюю политику, сосредоточившись на делах внутренних. Но ряд внешнеполитических событий ‒ захват острова Мальты (император был Великим магистром Мальтийского ордена и организовал два Великих российских приорства); арест русского посла на острове Занте, а также глубочайшая личная неприязнь к идеологии революционной Франции – все это подтолкнуло его составить союз с Англией, Австрией и Турцией и начать военные действия против Франции. Император направил 65 тыс. войск под командованием А.В. Суворова в континентальную Европу, а в Средиземное море ушел флот под командованием Ф.Ф. Ушакова.

Фрагмент текста работы:

Личность императора Павла I

Большинство дореволюционных историков определяли этот период как «царство страха», когда борьба с сословными привилегиями привела к резкому ограничению человеческих прав, а порядок и дисциплина зависели от каприза самодержца. Ряд историков даже считали Павла Петровича сумасшедшим (С.Ф. Платонов, М.К. Любавский и др.) . М.В. Клочков рисовал облик Павла как благородного рыцаря, защитника простого народа, которого невзлюбило дворянство .

В советский период правлению Павла I уделялось неоправданно мало внимания. Оно рассматривалось скорее как кратковременный и притом нетипичный эпизод российской истории между более связанными друг с другом царствованиями Екатерины II и Александра I.

Анализ комплекса источников позволил нам опровергнуть содержащееся в историографии мнение о неспособности Павла I управлять. На основании сохранившихся политических записок и переписки Павла Петровича, а также текстов его императорских указов, можно утверждать, что он вступил на престол, имея определенную программу действий. Именно при Павле началось постепенное улучшение положения крестьян, был взят курс на еще большую централизацию управления, воплотившийся уже после его смерти в замене коллегий министерствами в 1802 г. и особенно в политике его второго сына, Николая I. Наконец, именно при Павле I окончательно возобладал прагматический подход при определении внешнеполитического курса России.

В личности Павла сочетались взбалмошность и вспыльчивость, гневливость, но иногда быстрая отходчивость. В то же время современники, даже противники его правления, отмечали его высокую образованность, широкую эрудицию, искрений интерес к наукам, особенно астрономии и архитектуре.

Русский император Павел I был практически сразу отстранен от своей матери Екатерины II. Та могла видеть его раз в неделю. Отец, император Петр III, и вовсе его почти не видел, да и факт его отцовства часто ставится историками под сомнение. Когда Павлу исполнилось 7 лет, умерла его бабушка императрица Елизавета Петровна. Еще через полгода он потерял отца, умершего при загадочных обстоятельствах в Ропше после государственного переворота, а мать стала императрицей. Ходили слухи, что она обещала передать престол сыну, как только он станет совершеннолетним, то есть через 14 лет. Однако обещанного пришлось ждать 34 года .

Павла I воспитывали как наследника престола. Тем не менее, чем старше он становился, тем дальше его держали от государственных дел. Екатерина II и ее сын были совершенно чужими друг другу людьми. Павел стыдился матери, считал ее развратной и боялся ее фаворитов. Для Екатерины Павел был нежеланным и нелюбимым сыном от нелюбимого человека. У них сложились абсолютно разные взгляды и предпочтения на политику государства.

Вступив на престол, Павел I воспользовался трансцендентными идеями московских книжников XV–XVII вв. для обоснования своей неограниченной власти. Вслед за русскими царями и их византийскими предшественниками он хотел «все знать, все видеть, везде награждать добродетель и наказывать порок». Прежде всего это стремление выразилось в желании государя подчеркнуть легитимность своей власти, ее преемственность с существующей императорской династией и с православно-самодержавной традицией.

Манифест о вступлении на престол 6 ноября 1796 г. ссылался на «Наш прародительский, наследственный, императорский, всероссийский Трон». Принцип наследственности перевесил принцип общественной выгоды, упомянутый лишь в последней строке — прошении к Богу о помощи в достижении «процветания Империи и благосостояния Наших верноподданных» . Император выступал как носитель этого порядка и стабильности, воплощение дисциплины. По его мнению, России и ее верховной власти была предназначена мессианская роль. Свою задачу Павел I видел в воплощении этой роли в жизнь.