Реферат на тему Понятие общества. Критерии общества.
-
Оформление работы
-
Список литературы по ГОСТу
-
Соответствие методическим рекомендациям
-
И еще 16 требований ГОСТа,которые мы проверили
Введи почту и скачай архив со всеми файлами
Ссылку для скачивания пришлем
на указанный адрес электронной почты
Содержание:
Введение 4
1. Понятие общества 5
2. Критерии общества 8
Заключение 10
Список литературы 11
Введение:
Мы настолько привыкли жить в социальной системе, что легко можем дать свою интерпретацию понятия «общество». Для многих из нас общество – это социальная система, состоящая из других людей, социальных, групп, институтов. Каждый из нас ежедневно находится в обществе, взаимодействует с ним, не задумываясь о том, что в действительности означает понятие «общество», каковы критерии общества. А между тем, именно этот вопрос был одним из главных предметов изучения в общественных науках. Мыслители древности, Средневековья, Нового времени давали свои определения понятию «общество», сравнивали его с живыми организмом, механической системой, моделью отношений.
Цель данной работы – рассмотреть концептуальные понятия общества, представленные в трудах известных социологов.
Достижению поставленной цели способствует решение следующих задач:
1) рассмотреть понимание общества, сформулированное Аристотелем, Г. Спенсером, Т. Парсонсом, и другими исследователями;
2) обозначить критерии общества.
Работа носит реферативный характер. Для написания работы использованы труды философов, социологов, а также научно-исследовательские статьи и статьи философского энциклопедического словаря.
Выполнение работы позволило сформировать более полное понимание общества как сложной системы, характеризующееся определенными критериями.
Заключение:
Рассмотрение подходов к определению понятия «общество» подтвердило сложность и многогранность данного понятия, чем обусловлена невозможность его однозначного толкования. С точки зрения социального эволюционизма общество является живыми организмом, имеющим схожие черты с другими представителями живого мира. В рамках диалектического материализма общество наоборот отделено от природы, и представляет собой форму взаимодействия людей. Структурный функционализм определяет общество как социальную самодостаточную систему, состоящую из других подсистем, интегрированных в единое целое. Сторонники формальной школы социологии считают, что общество – это механический агрегат, характеризующий взаимодействие людей, но при этом имеющий свое существование, не сводимое к сумме существования членов общества.
Основными критериями общества являются: самодостаточность, социальная общность, автономность, наличие внутреннего, социального контроля, наличие органов для саморегуляции и управления, существование и развитие во времени и пространстве.
Таким образом, понятие общества является основополагающим в социологии и социальной философии. Понимание общества отличается в научных школах, что объясняется различиями в методологии и концепции теоретического исследования. При этом именно изучение оригинальных текстов, а не интерпретаций, представленных в учебной литературе, дает максимально полное и системное понимание общества.
Фрагмент текста работы:
Длительное время в отечественной науке использовалось понятие общества, сформулированное в рамках диалектического материализма. Так, в широком смысле, общество понималось как часть материального мира, обособившаяся от природы и представляющая собой форму жизнедеятельности людей. Узкое понимание общества использовалось для обозначения определенного этапа человеческой истории, например, раннефеодальное общество, капиталистическое общество .
Аристотель в «Политике» сопоставлял понятия «общество» и государство. Он считал вполне завершенным государством общество, состоящее из нескольких селений. Основным источником возникновения общества (и, соответственно, государства) Аристотель считал жизненные потребности и достижение «благой жизни» .
Г. Спенсер сопоставлял общество с живым организмом, доказывая, что между ними значительно больше сходств, чем различий. Так, например, общество, также как и живой организм, начинается с соединения небольшого числа частей, но с развитием увеличиваясь до размера, в тысячи раз превышающего исходный. В то же время, общество не имеет специфичной внешней формы, характерной для живого организма . Итогом теоретических рассуждений и сопоставления научных (философских, естественно-научных) концепций стало определение Г. Спенсером общества, как «особое бытие», составляющее конкретный агрегат («организм»), обладающий постоянством и сходством единиц, из которых он сформирован .
Общество как «идеальное, механистическое образование» определял основатель формальной школы социологии Ф. Тённис. Он противопоставляет понятию «общность» понятие «общества», считая, что первое характеризует доверительную совместную жизнь, а второе – формальную систему взаимодействия людей .