Реферат на тему Педагогические стратегии А.Т. Болотова.

Содержание:

Введение 3
1. Основные биографические сведения 4
2. Сущность педагогической концепции А.Т. Болотова 7
Заключение 9
Список использованной литературы 11

Введение:

Андрей Тимофеевич говорил не о пользе государства для него самого, что дало ему государство, а гордость ученого за то, что он был полезен для России. Мы часто слышим совершенно иные слова от наших современников: «Что мне будет от этого?». Мы сегодня живем в обществе «потребителей» и к нему принадлежим. А. Т. Болотов всей своей жизнью показывает нам пример бескорыстного служения Родине, людям своего Отечества независимо от их положения в обществе. Мечта каждого учителя – научить ученика самостоятельно мыслить, задавать себе вопросы и находить на них ответы, ставить перед собой проблемы и искать способы их решения. Но, самое главное, чтобы они учились с интересом и удовольствием, чтобы повысилась активность познавательной деятельности учащихся. Большую роль в активизации познавательной деятельности играют методы организации взаимодействия учащихся и накопления социального опыта. В юношеском возрасте в жизни молодого человека происходят значительные изменения в системе ценностей. Это вполне закономерный процесс развития личности, который связан с тем, что новые жизненные условия молодого человека, приобретенный им новый социальный статус и новые социальные роли вынуждают человека переосмыслить многие вещи.
Являясь нераздельной частью системы отношений личности, ценностные ориентации определяют поступки и поведение человека. Именно ценностные ориентации обуславливают выбор человека определенных способов достижения поставленных целей.
Целью работы является описать педагогические стратегии А.Т. Болотова.
Задачи:
1. Рассмотреть основные биографические данные.
2.Выделить сущность педагогической концепции А.Т. Болотова.
Структура работы: работа состоит из введения, двух глав, заключения и списка использованной литературы.

Заключение:

Три группы литературных трудов, имеющих педагогическое значение:
нравоучительные сочинения, где А.Т. Болотов раскрывает и обосновывает свои нравственные и моральные жизненные правила, даёт оценку различным общественным явлениям с педагогической точки зрения; мысли, изложенные в данных трудах, имеют заметную этическую и воспитательно-назидательную направленность
— «Памятная книжка, или собрание различных нравоучительных правил»,
сущность и целесообразность его собственной философии достижения благополучия, основанной на глубокой вере в Бога, знании и исполнении долга перед ним, другими людьми и самим собой
— «Путеводитель к истинному человеческому счастью», в 3-х частях, 1784
— «Старик со внуком»,
— «Ни то ни сё, или Кое-что, могущее служить в пользу тому, кто иметь её хочет».
На протяжении изучения педагогической науки проблема ценностной основы педагогики занимала одно из ведущих мест в развитии отечественного педагогического процесса. А.Т. Болотов выделяет два основных подхода к воспитанию ценностных ориентаций личности, каждый из которых содержит серьезные трудности и противоречия.
В первом случае — антронологическом, когда идеал ценностных ориентаций личности заимствуется философской концепции человека и его пытаются осуществить в различных педагогических системах (школа «диалога культур», развивающее обучение, вальдорфская педагогика и т.д.), усилия по воспитанию социально-значимых ценностных ориентаций зачастую являются безуспешными.
Это обусловлено тем, что в современной социокультурной ситтуации, когда отсутствует единая «картина мира», ориентация в формировании ценностных ориентаций личности на ту или иную философскую систему оказывается неэффективной. Во втором подходе — социологическом — понятие «воспитание ценностных ориентаций личности» рассматривается с позиций её социальных функций в обществе. Это затрудняет возможность осуществить связь с современными тенденциями развития культуры и общества. Даже принимая некий идеал личности, педагоги не видят способа его осуществления в реальном воспитательном процессе.
Таким образом, можем отметить, что педагогическое наследие А.Т. Болотова значительно и актуально в настоящее время.

Фрагмент текста работы:

1. Основные биографические сведения

Родился Андрей Тимофеевич 7 октября 1738 года в селе Дворяниново (в то время Московская губерния, ныне Тульская область) в небогатой дворянской семье. При его рождении произошел забавный случай, который в последствии часто вспоминали в семье. Крестьянская бабка-повитуха молилась на коленях перед кроватью его матери и когда делала очередной поклон, крестик, свисающий на шнурке, попал между половиц, повернулся и застрял. Бабка оказалась «прикованной» к полу, а у матери Андрея начались роды. Все это выглядело настолько комично, что рассмешило даже мать Болотова. Прибежавшая на помощь дворовая женщина освободила «несчастную» и роды были приняты успешно. Андрей Тимофеевич, будучи оптимистом, этот случай в последствии связывал с тем, что он в жизни будет иметь больше веселых и радостных моментов, нежели печальных и горестных.
В те времена все дворяне обязаны были нести военную службу поэтому, будучи сыном офицера, детские годы Андрея проходят в постоянных переездах. По воспоминаниям Андрея Тимофеевича, самые яркие впечатления детства у него связаны с жизнью у отца, где он с любопытством наблюдает полковые будни.
Образование в России середины XVIII века еще только проходит этап развития, поэтому Андрей Тимофеевич, как и многое другие талантливые его современники, проходит сложный, тернистый путь к знаниям. «Образовательными средствами побирались, как милостыней, и брали все, что бог послал» — так характеризует существовавшее тогда положение В.О. Ключевский [2].
Грамоте Андрея начинают учить с шести лет, для чего сначала его отдают старику украинцу, а затем слуге дядьке Артамону, начитанному по части библейской истории. Андрей сразу же показывает свои способности к наукам.
Позднее, находясь в глухом районе Эстляндии (напомню, что Андрей был сыном офицера), его отдают учиться одному немцу унтер-офицеру Миллеру, который был очень жестоким человеком и однажды чуть не засек ребенка до смерти, назначив 600 ударов розгами (Андрея буквально вырвали из рук Миллера, когда число ударов уже перевалило за 300). Но позже Андрею повезло, так как дворянин Нетельгорст взялся безвозмездно, из уважения к отцу, помочь в воспитании Андрея. Здесь он выучится немецкому языку и французскому сделает «неплохое начало».
С переводом полка, где служил отец Андрея Тимофеевича, в Финляндию, Андрея определяют в петербургский пансион француза Ферре, который пользовался доброй славой. Мальчик обнаруживает выдающиеся способности, все предметы даются ему легко и своих товарищей он оставляет далеко позади. Но окончить это учебное заведение Андрею было не суждено — двенадцатилетнего мальчика отец забирает к себе в Выборг, где вскоре умирает от болезни.
После похорон, Андрей захотел поехать к матери в Дворяниново, но поскольку он числился на действительной военной службе, должен был отпроситься из полка. Сделать это оказалось сложно, и он добивается отпуска всего на полгода [3].
В деревне он не оставляет своих занятий, продолжая заниматься самостоятельно. Было решено, ссылаясь на юный возраст Андрея и необходимость продолжать обучение, добиваться увольнения из армии до наступления совершеннолетия. Для этого в Петербург был отправлен самый толковый слуга — дядька Артамон. Просьбу удовлетворили и Болотова отпустили из полка, пока ему не исполнится шестнадцать лет.
В деревне не было условий для продолжения обучения и мать Болотова отправляет сына в Петербург к родственнику Тарасу Ивановичу Арсеньеву, который обещал помочь устроить его учиться.
Андрей больше никогда не увидит своей матери — не прошло и года, она умерла в Дворянинове.
Арсеньев радушно принял Андрея Тимофеевича, нашел ему учителя и взялся за воспитание мальчика, далекого от светской жизни. По словам Болотова, дом Арсеньева стал дня него «училищем светской жизни и хорошему поведению» [4].
Обучался Болотов в доме знакомого Арсеньева — генерала Маслова, вместе с двумя младшими сыновьями Генерала только французскому языку. В уплату за уроки шли деньги, зарабатываемые одним из слуг Андрея, который был прислан с ним в Петербург. Но Андрей успевает еще изучить геометрию, которой учили сыновей генерала, и уроки которые не предназначались для него. Сидя за столом с младшими Масловыми, он все внимательно слушал и, возвратившись домой, подробно записывал все, что смог запомнить. «Я достал себе циркуль, рейсфедер и транспортир, и без всякого указательства начертил и написал себе всю полную геометрию и понял ее довольно совершенно» — вспоминает Андрей Тимофеевич. Среднего сына генерала обучали фортификации, и Андрей старался найти предлог побывать в его комнате, посмотреть как чертятся планы и, в конце концов, получил об этом достаточное представление [5].
Летом 1752 года четырнадцатилетний Болотов узнает о смерти матери и осенью покидает Петербург, чтобы вернуться в Дворяниново. На этом заканчивается «школа» Болотова и весь свой огромный, энциклопедический запас знаний он получил благодаря чтению книг, любознательности, наблюдательности, встречам с интересными людьми.
По пути в Дворяниново Андрей навещает старшую сестру Прасковью в селе Опанькино в Псковской губернии. Здесь его окружает любовь и забота и он останется здесь на несколько месяцев. За время пребывания в Опанькино Болотов выучивается мастерить и постигает искусство плетения из бересты, выучивается играть на гуслях у местного столяра.
В Дворяниново Болотов приезжает летом 1753 года. Здесь все ему напоминает об утрате близкого человека и преодолеть трудности ему помогают заботы и книги.