Реферат на тему Парапсихология как тип иррациональных знаний

Содержание:

Введение 3

Глава 1. Основы парапсихологии, её структура и основные компоненты 4

1.1 История происхождения парапсихологии 4

1.2 Основные компоненты парапсихологии и её проблемы 7

Глава 2. Значение парапсихологии в науке 13

2.1 Парапсихология в современной науке 13

2.2 Критика парапсихологии 16

Заключение 22

Список использованной литературы 24

Введение:

Актуальность: Иррациональность, псевдонаучность –эти понятия до сих пор остаются актуальными в научном обществе. За последние годы нам не раз сообщалось об отчетах, согласно которым такие способности, как ясновидение и телепатия, были продемонстрированы в лаборатории в строго контролируемых опытах, сообщалось, что всё это научно, достоверно и доказано.

Эти утверждения ставят в тупик тех, чьи интересы связаны с процессами природы и научным экспериментом. Ведь оказывается, что составители отчетов путем хорошо поставленных экспериментов и испытанных приёмов статистического анализа установили реальность феноменов, противоречащих научным принципам.

В число таких псевдонаук входит и парапсихология. Исследовались существование и причины сверхъестественных психических способностей людей, животных и растений, феноменов жизни после смерти и тому подобных явлений, используя научную методологию. Лабораторные и полевые исследования проводились конфиденциально, и финансировались некоторыми университетами во всем мире. Результаты таких исследований обычно распространялись в узких парапсихологических кругах, и лишь небольшая их часть публиковалась в крупных научных журналах.

Из этого следует актуальность изучения феномена парапсихологии и её рациональности или иррациональности в научном знании.

Цель: Осуществить теоретический анализ феномена парапсихологии в науке и её тип иррационального знания.

Задачи:

1. Раскрыть суть понятия «парапсихология»;

2. Рассмотреть особенности парапсихологии в науке;

3. Проанализировать феномен парапсихологии с точки зрения иррациональности знаний.

Заключение:

Несмотря на неоднозначное отношение к парапсихологии, нельзя отрицать ценность ее вклада как в науку, так и в пропаганду эзотерики и духовного развития. Особый отклик парапсихологические исследования нашли среди сторонников религиозных движений, которые видели в парапсихологии возможность примирения научного и духовного знания.

Термин парапсихология имеет два значения:

1. В первом своем значении слово «парапсихология» используется для условного обозначения некоторой области необычных явлений, которые выпали из рассмотрения современных естественных наук. Факты эти, будучи психологическими по своей сути, тем не менее находятся вне или около традиционной научной психологии. Отсюда и вытекает частица «пара», которая включена в этот термин.

2. Во втором значении, по мнению некоторых авторов, это наука о той области природы, перед которой сегодня бессильно человеческое познание. В этом смысле парапсихология оказывается научной областью, противостоящей естествознанию и примыкающей к системе околонаук. Вся область околонаук со стороны естествоиспытателей всего мира обычно встречает в высшей степени отрицательное отношение.

До недавнего времени предмет исследования парапсихологии определялся весьма обобщенно: как «различные таинственные явления, которые невозможно объяснить с помощь науки». Однако, такое определение оказалось большим заблуждением. В каждой эпохе существовали явления, которые наука того времени, в силу недостаточного уровня своего развития, не могла объяснить; но по мере накопления знаний эти явления были обоснованы и описаны. В общих чертах, парапсихология исследует сообщения о таинственных явлениях, которые в какой-либо мере связаны с человеческой «душой».

Устав Международной ассоциации научной психологии считает, что занятия парапсихологией не могут быть совмещены с пребыванием в системе научной психологии. Согласно этому же уставу, какие бы то ни были доклады, так или иначе освещающие проблематику парапсихологии, не могут быть включены в программу съездов научных психологов. Такое отношение к тем, кто исповедует парапсихологию как некую противоположность принципам естественных наук, можно понять.

Серьезные будущие перспективы парапсихологической науки основываются на двух составляющих:

1. Общее развитие технического и научного инструментария, что позволяет фиксировать и исследовать процессы, которые ранее были недоступны для ученых;

2. Тупик, в который заходит официальная наука, отсутствие прорывных направлений, вследствие чего все большее внимание обращается на альтернативы, одной из которых является парапсихология. Если она сможет оправдать возложенные на нее надежды, то 21 век имеет все шансы стать веком торжества парапсихологических исследований.

Таким образом, парапсихологию можно охарактеризовать как паранауку по преимуществу. В паранаучном аспекте парапсихологии за главную проблему выдается не проблема самого существования пси-феноменов, а проблема их объяснения. Околонаучное знание не всегда выступает в таких ярких формах, как парапсихология, которая сразу провоцирует скептическое отношение к себе. Поэтому исследователь пси-феноменов обязан быть весьма осторожным по отношению к гипотезам, не отрицающим научный подход в целом, но критически переосмысливающим и дополняющим какой-либо из разделов науки. Вместе с тем эта осторожность не должна выступать в качестве сугубо негативного фактора, исключающего введение в научный обиход новых, в том числе и необычных фактов. 

Фрагмент текста работы:

Глава 1. Основы парапсихологии, её структура и основные компоненты

1.1 История происхождения парапсихологии

В своих трудах К.Г. Юнг пишет о четырех средствах, благодаря которым сознание получает свою ориентацию в опыте. Ощущение (т.е. восприятие органами чувств) говорит нам, что нечто существует, мышление говорит, что это такое, чувство отвечает, благоприятно это или нет, а интуиция оповещает нас, откуда это возникло и куда уйдет [9, С. 57]. Эмоции опираются на неосознаваемую информацию, более подвластны человеку и опосредованны социокультурными ценностями. Сознание создает основу понятийного мышления, без которого разумная деятельность невозможна. Но само осознание чего-либо может быть интуитивным.

Исследования интуиции является основной задачей науки, которая получила название «парапсихология». Парапсихология – это одна из дискуссионных отраслей. С одной точки зрения, парапсихология рассматривается как науки, накапливающая, систематизирующая и анализирующая информацию о парадоксальных биофизических явлениях –

пси-явлениях, механизмы реализации которых прямо или косвенно связаны с психическими процессами человека или других живых существ, а также осуществляющая их разнообразное экспериментальное исследование с целью выявления физических механизмов их реализации и разработки методов обучения людей практическому использованию пси-явлений. С другой стороны, парапсихологию рассматривают как околонаучная область, изучающую сверхъестественные и магические проявления как в окружающей среде, так и в самом человеке, касающиеся психических состояний, затрагивает такую интересную сферу как околосмертные и послесмертные переживания [3].

Термин парапсихология имеет два значения:

1. В первом своем значении слово «парапсихология» используется для условного обозначения некоторой области необычных явлений, которые выпали из рассмотрения современных естественных наук. Факты эти, будучи психологическими по своей сути, тем не менее находятся вне или около традиционной научной психологии. Отсюда и вытекает частица «пара», которая включена в этот термин.

2. Во втором значении, по мнению некоторых авторов, это наука о той области природы, перед которой сегодня бессильно человеческое познание. В этом смысле парапсихология оказывается научной областью, противостоящей естествознанию и примыкающей к системе околонаук. Вся область околонаук со стороны естествоиспытателей всего мира обычно встречает в высшей степени отрицательное отношение [5].

Термин «парапсихология» был впервые введен немецким учёным, доктором философии и известным исследователем психики М. Дессуаром в 1889 году. На тот момент времени под данным словом понималась также область исследований, сейчас называемая психопатологией. Термин «парапсихология» в современном значении впервые был использован в 1908 году, а одобрен и принят Д.Б. Райном в 1930 году в качестве замены термина «психические исследования» для указания на значительный сдвиг в сторону экспериментальной методологии и академичности исследований. Широкое распространение термин получил только с 1937 года после того, как в США вышел в свет первый номер «Журнала парапсихологии», главным редактором которого длительное время был

Д.Б. Райн.

Но на самом деле не совсем справедливо считать началом становления данной отрасли XIX век, потому что зародилась парапсихология на заре человеческой цивилизации. С самого зарождения нашей истории, без современного определения дисциплины и методологии, людей интересовала природа странных психических процессов.

Мистики Египта, Китая, Индии создали немало трудов, чтобы объяснить духовные и энергетические причины выхода души из тела. Много столетий назад большое внимание уделялось влиянию загробного мира, не родившихся душ, молитв, заклинаний и мантр на жизнь человека в текущем воплощении. Наши предки искали связь с богами через ритуалы и открывали для себя закономерности обращения к высшим силам.

Расцвет парапсихологии пришелся на период средневековья. Именно тогда большому числу людей было свойственно мистифицировать события, происходящие с ними, а вера в магические силы была присущая почти всем живущим в те далекие времена. Тогда не только простые обыватели верили в магию и колдовство, но и именитые ученые обращались к невидимому, которое оказывает влияние на реальность [1].

В XX веке была создана ассоциация парапсихологов. Начиная с 1942 года многообразие парапсихологических феноменов начали обозначать греческой буквой Пси, отсюда происходят выражения – пси-явления, феномены пси, пси-фактор и др. Данное обозначение было введено в 1940 году Р.Г. Таулесом и Б. Визнером для того, чтобы сослаться на коллективные явления, описываемые как телепатия, ясновидение, призраки и психокинез.

Исторически, парапсихология возникла как результат рационального научного переосмысления оккультно-мистического наследия человечества, представляющего собой своеобразные протонаучные знания, а также различных явлений, традиционно рассматриваемых как необъяснимые случаи, каким-либо образом порождаемые или связанные с человеческой психикой и, иногда, с психикой животных.