Реферат на тему Оттепель» и советская культура (+3 вопроса)

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ 3
«ОТТЕПЕЛЬ» И СОВЕТСКАЯ КУЛЬТУРА 4
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 12
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 13
1. Объясните термин «Просвещенный абсолютизм» 14
2. БАМ – величайшее достижение эпохи или грандиозная ошибка? 16
3. Расскажите о деятельности начальника Московского охранного отделения С.В. Зубатова 17
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 21

Введение:

История российской культуры является одной из самых разработанных тем в историографии. Однако интерес к ней не угасает со временем, а становится еще более пристальным. Актуальность темы данной работы обусловлена местом, которое культура занимает в постоянно усложняющемся мире. Внимание к рассматриваемой теме сегодня растет также по причине того, что она тесно переплетена с проблемой переосмысления результатов и содержания советской культурной модернизации. Время «хрущевской оттепели» — Время сложное, однако богатое на события, которые значительно изменили курс развития государства. В работе предпринимается попытка оценить значение российской культуры в годы «хрущевской оттепели» в качестве феноменальной эпохи России на основании изучения работ некоторых современных исследователей.
Целью данной работы является изучение советской культуры в период оттепели. В соответствии с поставленной целью в работе предполагается решить ряд следующих задач
В соответствии с поставленной целью в работе предполагается решить следующие задачи:
— дать общую характеристику такому явлению, как «оттепель»;
— обозначить основные культурные достижения рассматриваемого периода;
— на основании проделанной работы сформулировать соответствующие выводы.
Структура работы включает в себя введение, основную часть, заключение и список использованной литературы.

Заключение:

Россия в ХХ веке выступила в качестве катализатора социокультурных процессов на планете. Октябрьская революция привела к расколу мира на две системы, создав идеологическое, политическое и военное противостояние двух лагерей. 1917 год радикальным образом изменил и судьбу народов бывшей Российской империи. Еще один поворот, инициировавший значительные изменения в развитии человеческой цивилизации, был начат в России в 1985 году. Он приобрел еще большую динамику в конце ХХ века. Культура России в советский период развивалась очень интенсивно. Политический режим направлял развитие культуры, непосредственно от него зависело то или иное культурное событие. В этом состоит уникальность советского времени: на протяжении большей части этого периода его культурная жизнь была теснейшим образом переплетена с жизнью политической. Отсюда вытекало так же огромное влияние культурной деятельности не только на настроения в обществе, но и на судьбы конкретных людей. Все это необходимо учитывать при оценке социокультурных процессов в современной России и России советского периода.
Период «оттепели» стал благотворным временем для отечественной культуры. Духовный подъем содействовал становлению творчества деятелей литературы и искусства нового поколения. Расширение научных и культурных контактов с зарубежными странами способствовало гуманизации советского общества, наращиванию его интеллектуального потенциала.

Фрагмент текста работы:

“Оттепель” — так символично обозначился в сознании людей период, который предшествовал XX съезду КПСС, состоявшемуся в феврале 1956 г., осудившему культ личности И. В. Сталина, принявшему курс на мирную демократизацию общества.
Строго говоря, Оттепель в культурной жизни началась еще до ХХ съезда. Сама эпоха получила название по повести Ильи Эренбурга «Оттепель» (1954). Осенью 1953 года в «Новом мире» была опубликована статья Владимира Померанцева «Об искренности в литературе», где заявлялось о благотворности существования разных писательских школ. Федор Абрамов в статье «Люди колхозной деревни в послевоенной прозе» подверг критике привычку лакировать действительность в «образцовых» романах о деревне. Призыв «писать честно» был подхвачен другими авторами. В 1956 году Даниил Гранин опубликовал смелую повесть «Собственное мнение», поднимавшую проблему беспринципности и карьеризма чиновников. Настоящим прорывом стал роман Владимира Дудинцева «Не хлебом единым» (1956), в котором показывалась судьба изобретателя, столкнувшегося в сталинское время с тупым бюрократизмом. Эти тексты подготовили почву под требованиями ослабить идеологический контроль над культурой.
ХХ съезд расширил рамки дозволенного, хотя и не уничтожил контроль над культурой. Хрущев рассчитывал на помощь деятелей культуры в своем «крестовом походе» против сталинщины. Границы допустимого стали не только шире, но и более расплывчатыми. Если раньше можно было творить либо «советское», либо «антисоветское», то теперь появилось то, что можно назвать «серыми зонами», в которых можно было относительно безопасно делать нечто выбивающееся из ряда официоза, но не бросающее прямой вызов советской власти.
Необходимо было по-новому выстраивать отношения между властью и искусством. В 1957 году в Италии был опубликован роман Бориса Пастернака «Доктор Живаго», в котором была показана трагедия русской интеллигенции, пережившей революцию, сталинские годы и Великую Отечественную войну. В следующем 1958 году Пастернак получил за роман Нобелевскую премию по литературе. Партии, которая только что осудила сталинизм, надо было как-то реагировать на резонансную публикацию. Но как это сделать? Роман не был откровенно антисоветским, а методы давления на писателей были дискредитированы ХХ съездом. В прессе и на заседаниях профильных ведомств началась травля литератора, и Пастернак был исключен из Союза писателей. Печально известной стала фраза «Не читал, но осуждаю!», пошедшая в народ со страниц одной из газет. Затравленному Пастернаку угрожали преследованием по статье «Измена родине», но писатель скончался в 1960 году.
Травля Пастернака была важным эпизодом культурной жизни в СССР. Она не только показывает противоречия и откаты назад, с которыми советское искусство избавлялось от сталинского наследия, но и ставила вопрос о том, как отныне будет поступать власть с неугодным искусством.
В 1950-1960-х годах, прежде всего, в целях укрепления связей системы общего образования с социальной жизнью государства была преобразована система образования в средних школах. В частности, в 1956-1957 учебном году работа средних школ перестраивалась согласно новому учебному плану, в котором учитывалась сильнейшая потребность страны, пережившей разрушительную войну и вступившей в технологическую гонку, в квалифицированных трудовых кадрах. Например, ученики, кроме общего образования, должны были получать представление в отношении основ производства, проходить производственную практику, для того чтобы сразу после окончания учебы в школе иметь возможность устроиться работать на какое-либо производство. В 1958 году вводилось обязательное восьмилетнее образование, а постепенно сроки обучения в средней школе продлились до 10-и, а позднее — 11-и лет обучения. Притом ученики старших классов, помимо учёбы, были обязаны отрабатывать или на селе, или на предприятии, чтобы к окончанию учёбы получить наряду с аттестатом зрелости свидетельство о получении профессии. Со временем была сформирована единая система профессионально-технических училищ (ПТУ) с продолжительностью обучения от одного до трёх лет.
Здесь необходимо отметить, что, невзирая на все эти усилия, качественное совершенствование системы образования в Советском Союзе, в особенности общеобразовательного звена, проходило довольно медленными темпами, так как малое количество выпускников продолжало работать по специальности, которая была получена в средней школе. Но проведённое во время «оттепели» преобразование системы образования в Советском Союзе дало ей возможность в целом перейти на новую ступень развития.
Далее необходимо отметить такой значимый факт в истории периода оттепели, как полет в космос. Полёт в космос является самым важным событием в истории Советского Союза, да и всего мира. Это событие у всех и ассоциируется с периодом «оттепели». Советские конструкторы и ученые, во главе с фундаменталистом практической космонавтики Сергеем Павловичем Королевым, разработали баллистические многоступенчатые ракеты, 4 октября 1957 года запустили первый в мире искусственный спутник Земли, а 12 апреля 1961 года первым в мире лётчик-космонавт Юрий Алексеевич Гагарин на корабле-спутнике «Восток» отправился в космос.
В течение 1961—1963 годов получили реализацию ещё шесть полётов на одноместных кораблях «Восток», а в 1965 году лётчик-космонавт А. А. Леонов в первый раз в истории человечества вышел в открытый космос.
Успехи в сфере не были ограничены только достижениями в космонавтике. За долгое время до полёта советского человека в космос — в 1954 году — в государстве была построена первая в мире атомная электростанция, а спустя некоторое время начали свою работу более крупные атомные электростанции: Воронежская, Белорусская и Сибирская.
Большого прогресса в развитии атомной физики добились такие учёные, как А. Д. Сахаров, И. В. Курчатов, А. П. Александров, Я. Б. Зельдович.
Советские учёные-физики не раз становились лауреатами Нобелевской премии. Например:
— в 1958 году Нобелевскую премию получили выдающиеся учёные П. А. Черенков, И. Е. Тамм, И. Е. франк (эффект излучения Вавилона — Черенкова);
— в 1962 году Нобелевской премии был удостоен выдающийся советский физик-теоретик л. Д. ландау за теорию жидкого гелия;
— в 1964 году Нобелевская премия была присуждена учёным-физикам Н. Г. Басову, А. Г. Прохорову и Ч. Х. Таунс (США) за достижения в квантовой электронике, а именно за создание лазера и мазера.
Больших результатов советские учёные добились также в математике, биологии (молекулярная биология, селекция растений), теоретической химии (создание новых сверхпрочных материалов — полимеров). А в 1956 году Нобелевскую премию по химии получил академик Н. Н. Семенов за достижения в теории цепных реакций.
Что касается творческой жизни страны, то здесь также наблюдались большие перемены.
Важнейшей основой культуры Оттепели была попытка уйти от соцреализма, который ассоциировался с фальшивым пафосом, натянутым весельем или гневом и приглаженной действительностью. Этому желанию стал покровительствовать Александр Твардовский, которого очень чтил Хрущев. В 1958 году Твардовский стал редактором журнала «Новый мир». Голубая книжечка «Нового мира» была одним из символов Оттепели и объектом желаний многих читателей в СССР. Маститый советский писатель надеялся помочь всему новому, так как считал, что советскому обществу необходимо моральное возрождение и омоложение.
Сам Хрущев нанес решительный удар по сталинскому искусству. В 1955 году вышло постановление «Об устранении излишеств в проектировании и строительстве», которое осуждало «архитектурные излишества» сталинского стиля и положило ему конец. Необходимость решать острый жилищный вопрос требовала простого и дешевого строительства. Окраины советских городов стали покрываться быстро возводимыми хрущевками. Как следствие, в хрущевское время не появилось ярких архитектурных памятников.
Союз художников СССР возглавлял Александр Герасимов, «придворный» портретист Сталина. Однако соцреализм постепенно сдавал позиции. В середине 1950-х годов его начали критиковать на страницах газет за «лакировку действительности». Художники «сурового стиля» (Виктор Попков, Таир Салахов) предложили другой способ воспевания «трудовых будней». Они не стеснялись изображать рабочих усталыми, потертыми, замазанными сажей и небритыми. «Строители Братска» (1960) Виктора Попкова на картине не совершают трудовых подвигов, а просто сидят и курят. Солдаты на работах Гелия Коржева нередко изображались увечными.
В 1957 году под управлением О. Н. Ефремова был создан театр «Современник», а в 1964 году — на основе Московского театра комедии и драмы основан знаменитый в настоящее время Театр на Таганке, художественным руководителем которого являлся Ю. П. Любимов (1964—1985, с 1989—2011 годы).
В это же время, в 1956 году, Г.А. Товстоногов приходит в ленинградский театр БДТ имени М. Горького. Театр в тот период времени находился в глубочайшем кризисе, в зале практически не было зрителей. Модно сказать, что Г. А. Товстоногов, создал данный театр заново, и в настоящее время мы данный театр знаем как российский государственный академический Большой драматический театр имени Г. А. Товстоногова.
Старый театр умирал эстетически, он был неинтересным, ненужным, неживым, многое отжило. Зритель хотел другого театра, и такие новые театры появлялись на волне поисков современного, актуального, живого — именно этого хотела публика.
В кинематографе тоже присутствовало огромные достижения. Как в Советском Союзе, так и за границей лучшие российские фильмы получали самую высокую оценку. В частности, трогательный фильм о Великой Отечественной войне «Летят журавли», который был снят в 1957 году режиссёром М. К. Калатозовым (в главной роли А. В. Баталов), удостоился премии «Золотая пальмовая ветвь» на одиннадцатом Международном Каннском фестивале (1958), и сегодня он является единственным полнометражным российским (советским) фильмом, выигравшем главный приз фестиваля. Т. Е. Самойлова, которая исполняла в фильме главную роль, получила особый диплом и премию жюри Каннского фестиваля «Апельсиновое дерево». В том же году Михаил Калатозов был отмечен специальным призом на Первом Всесоюзном кинофестивале, проходившем в Москве в кинотеатре «ударник».
Престижных премий также удостоились фильмы:
• «Баллада о солдате» (1959) режиссёра Г. Н. Чухрая (главного персонажа — Алёшу Скворцова — играл студент ВГИКа В. С. Ивашов) — в 1960 году особый приз жюри 13-го Международного Каннского кинофестиваля, Премия кинокритики, Первая премия, Первая премия за режиссуру III Всесоюзного кинофестиваля, который проходил в Минске, а также множество других премий и наград. В 1961 году Г. Н. Чухраю за данный фильм присудили Ленинскую премию;