Реферат на тему Особенности народного календаря-месяцеслова. Народные праздники и обряды.

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ 3
1. ОСОБЕННОСТИ МЕСЯЦЕСЛОВА (РУССКОГО НАРОДНОГО КАЛЕНДАРЯ) 4
2. НАРОДНЫЕ ПРАЗДНИКИ И ОБРЯДЫ 7
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 15
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ 17

Введение:

На Руси праздники были важной стороной общественной и семейной жизни. Особенный размах народные праздники достигали на селе. Крестьяне были уверены, что целый год трудятся именно для праздников. Праздник в религиозном сознании людей воспринимался в качестве священного и противоположного будням повседневной жизни , что обуславливает актуальность выбранной темы.
Целью работы является анализ особенностей народного календаря-месяцеслова, а также народных праздников и обрядов.
Для достижения данной цели поставлены и последовательно решены следующие задачи:
1. Исследовать особенности месяцеслова (русского народного календаря).
2. Изучить специфику народных праздников и обрядов.
Объектом исследования является месяцеслов.
В качестве предмета работы выступает совокупность особенностей народного календаря-месяцеслова, народные праздники и обряды.
При написании работы использованы методы анализа, синтеза, сравнения, абстрагирования.
Данная работа структурирована на введение, два параграфа, каждый из которых направлен на решение поставленных и обозначенных выше задач, заключение и список источников и литературы.

Заключение:

Прежде всего, праздник считался обязательным для всех членов сельской общины, достигших совершеннолетия. Дети, старики, увечные старушки и больные не допускались на праздник, так как одни еще не достигли возраста постижения сакральных ценностей, другие уже находились на грани между миром живых и миром мертвых, а некоторые не исполнили своего предназначения на земле или никогда не женились.
Праздник также означал полную свободу от всякой работы. В этот день запрещалось пахать, косить, собирать урожай, шить, убирать избу, колоть дрова, прясть, ткать, то есть выполнять всю повседневную крестьянскую работу. Праздник обязывал людей нарядно одеваться, выбирать приятные и радостные темы для разговора, а также вести себя иначе: быть веселыми, дружелюбными и гостеприимными.
Характерной чертой праздника была толпа. Деревня, тихая в будние дни, была полна приглашенных и незваных гостей: нищих, бродяг, богомольцев, прохожих, вожаков с медведями, киоскеров, раешников, кукольников, ярмарочных торговцев, коробейников. Праздник воспринимался как День Преображения деревни, дома и человека. Те, кто нарушал правила праздника, подвергались строгим мерам: от денежного штрафа, порки до полного изгнания из деревенской общины.
В русской деревне все праздники были включены в единую многоступенчатую последовательность. Они спрашивали из года в год, из века в век, в определенном порядке, установленном традицией. Среди них был и главный праздник, который, с точки зрения крестьян, обладал наибольшей сакральной силой-Пасха.
Большие праздники: Рождество, Троица, Масленица, Иванов и Петров дни и малые праздники, их еще называли полупраздниками, были связаны с началом различных видов крестьянской работы: первый день посева зерна, уборка капусты на зиму и др.
Праздники, не связанные с церковной традицией, включали Святки, Масленицу, заветные праздники-в память о каком-то деревенском событии, часто трагическом, в надежде умилостивить природу, божество, а также различные мужские, женские и молодежные праздники.
Национальный праздник — это определенный период жизни, имеющий свои формы поведения человека в коллективе, которые определяются как традициями, обычаями, так и обрядами, обрядами и обрядами.
Традиция — это система связей между настоящим и прошлым, и через эту систему осуществляется определенный отбор.
Традиционная культура — элемент народной культуры, имеющая региональный оттенок. Праздники существовали во все времена, изменялись и варьировались по смыслу и форме, соединяясь с духовной и эстетической эволюцией общества. Они имели и имеют большую эмоциональную и воспитательную значимость, обеспечивая передачу традиций от поколения к поколению.

Фрагмент текста работы:

1. ОСОБЕННОСТИ МЕСЯЦЕСЛОВА (РУССКОГО НАРОДНОГО КАЛЕНДАРЯ)

Месяцеслов – это название календаря на Руси. Он охватывал год жизни крестьян и описывал по дням все месяцы. Каждый день имел свое значение, обычаи и суеверия.
Для каждого дня были свойственны свои обряды и традиции, даже если это был не праздничный, а будничный день. Более того, природные явления примечались народом и так рождались приметы.
По форме месяцеслов был круглым (рисунок 1), что породило рождение фразеологизма «круглый год» .

Рисунок 1 – Месяцеслов
Круглая форма месяцеслова объясняется повторением времен года и его поворотных моментов. Природные сезонные изменения составляли основу календаря.
Немалую роль здесь играло народно-поэтическое восприятие. Осень и зима ассоциировались с засыпанием и смертью или заколдованным сном. Весна и лето символизировали собою возрождение и пробуждение от этого сна.
Согласно языческим славянским верованиям о Солнце, которое наши предки именовали Ярилом, оно теряет свою силу к осени. Так происходит после окончания каждого лета. Его пробуждение осуществляется в период глухой зимы во время зимнего солнцеворота.
Солнце просыпается и набирается сил. Оно сияет в полном блеске и дарит Земле, которая является его возлюбленной, тепло и свет. В ответ благодарная Земля наполняется цветом и начинает плодоносить.