Реферат на тему Основные идеологии в современной России.

Содержание:

Оглавление
Введение. 3
1.   Национальная идея (национальная идеология) Российской
Федерации. 4
2.   Идеология будущего: новое понимание. 7
Заключение. 9
Список использованной литературы.. 11

Введение:

В работе обосновывается роль идеологии в развитии
общества, показано, что идеология (национальная идея) обычно консолидирует
общество и усиливает концентрацию социальных интересов и ценностей каждого
гражданина и социальных групп (классов) в целом. Отсутствие национальной
идеологии в современной России — одна из причин некоторой
социально-политической разобщенности общества. Формирование определенной
идеологии требует ряда важных предпосылок, таких как идеологическое
пространство, идеологическое время и идеологическая инерция.

Автор реферата рассматривает реальный процесс
формирования национальной идеологии в Российской Федерации, анализирует
наиболее распространенные проблемы ее формирования и представляет краткий
анализ распространенных в нашей стране идеологий: идеологии патриотизма, идеологии
социальной справедливости, идеологии. либерализма, идеологии консерватизма, и
отражает национальные цели в создании мощного Российского государства.

Интегративная цивилизация в многополярном мире воплощает
в себе право на собственный путь развития, свою систему ценностей, систему
объединения идей и целей в едином полиэтническом, поликультурном пространстве
Евразии. Дальнейшее укрепление экономики и институтов государства, пробуждение
гражданской активности невозможно без опоры на «человеческий фактор», на
национально-патриотические идеи. Кроме того, есть положительные изменения.
Поэтому решение проблемы институционализации национальной идеологии актуально
как никогда. Жизненно важно, чтобы власть и общество наконец заметили
порочность и дезинтегрирующую негативную роль формулировки статьи 13 и коренным
образом изменили ее в новой редакции Конституции Российской Федерации.

Заключение:

Специфика разработки модели национальной идеологии
неизбежно должна строиться на основе цивилизационного понимания современного
мироустройства. Исток русской идеологии (национальной идеи) мы выводим из
определения понятия «цивилизация — это сообщество людей, объединенных
фундаментальными духовными ценностями и идеалами, обладающих устойчивыми
особенностями в социальной организации, культуре, экономике и психологическом
смысле». принадлежность к этому сообществу» (Л. Семенникова).

Центральным ядром модели российской цивилизации в данном
контексте является традиционная духовность, общие идеалы и ценности,
полиэтническая и многоконфессиональная евразийская культура.

Идеологическая платформа большинства представителей
демократической оппозиции расплывчата. Большинство называют себя либералами, но
предпочитают уйти от вопроса, правые они или левые либералы. Уточняющие вопросы
позволяют сделать вывод о преобладании эклектичного мировоззрения: с одной
стороны, респонденты выступают за снижение роли государства, развитие бизнеса и
снижение налогов; с другой стороны, они поддерживают бесплатную медицину и
образование, прогрессивную шкалу налогообложения и развитое социальное
обеспечение. Все эти взгляды часто произносятся подряд в одной фразе или
абзаце.

Вмешательство государства в жизнь граждан должно быть
минимальным, но необходимы социальные гарантии.

На минимальную заработную плату не должно взиматься
налогов, и по мере роста заработной платы налог должен расти.

Важные ценности, как указали респонденты: личная свобода,
демократическая избирательная система, политическая конкуренция, равенство
возможностей, социальная помощь.

Перед Россией стояла задача определения целей
существования своей государственности и основ единства многочисленных этносов в
ее пределах; в противном случае страна могла разделить судьбу СССР. Важные
предпосылки указанной угрозы существовали в Татарстане и, в частности, в Чечне,
где Москве пришлось вести две войны за подавление сепаратистских настроений.
Военные кампании в Чечне, в частности Вторая война, и соответствующая поддержка
СМИ спровоцировали патриотические настроения у значительной части населения
России, что привело к более или менее консолидации. Террористические нападения
и борьба с ними также сыграли положительную роль в этом отношении.

Территориальная целостность Российской Федерации не
сталкивается с прямой угрозой с 2000 года, хотя вопрос о выработке
«общероссийской идеи» остается в повестке дня. Попытка определить эту идею
была, когда к власти пришли «Силовики» под руководством Владимира Путина. Еще в
1999 году Путин и его команда определили «национальную идею» как «патриотизм,
государственность, этатизм и социальную солидарность». Значительно снизилось
влияние либеральных сил, что, помимо давления со стороны государственного аппарата,
было обусловлено. Дело в том, что подавляющее большинство населения связывало с
ними экономический кризис и сопутствующие ему социальные проблемы. В свою
очередь, популярными стали «суверенная демократия» и идея восстановления
Россией той власти, которую она имела в советский период. Украинский кризис и
последующая аннексия Крыма вызвали эмоциональное восстание в честь начала
«возврата земель». Снова действует фактор «имиджа врага», в основном в
отношении США и их союзников. Активно ведется работа по подъему патриотических
настроений, охватывающая и охватывающая все информационное пространство страны.

Фрагмент текста работы:

1. Национальная идея (национальная идеология)
Российской Федерации Конституция Российской Федерации гласит: «В Российской
Федерации признано идеологическое разнообразие … Никакая идеология не может
быть установлена ​​как государственная или обязательная». Он также признает
право на политическое разнообразие, многопартийность, равенство общественных
объединений. Мы полагаем, что политические реалии начала 90-х выдвигали
требование политической демонополизации. Но была ли необходимость в абсолютной
деидеологизации государства и общества?

В мире неуклонно растет глобализация. Это приводит к двум
разногласиям. Это порождает интеграцию государств в мировое сообщество,
объединение демократических институтов и процессов, механизмов осуществления
государственной власти и политического сотрудничества, с одной стороны, и
стремление к сохранению региональных, национальных, языковых и конфессиональных
характеристик с другой. с другой стороны. В конце 20 века советская система
распалась [1].

Конституция РФ, принятая 12 декабря 1993 года на
всенародном референдуме, заложила основу для создания нового российского
государства. Это вызвало ряд проблем, которые до сих пор вызывают споры.
Российская общественность, которая находится на переломном социально-историческом
этапе, срочно нуждается в совершенном знании целей экономических и политических
изменений, а также идей, которые могут сплотить нацию для их реализации.

В результате одним из приоритетов развития
конституционной российской демократии на современном этапе развития стало
формирование общероссийских ценностей и общенациональной идеи. Это имеет
ключевое значение для России как многонациональной и многоконфессиональной
страны. Как отмечают исследователи, цивилизованные параметры современного
федерализма, в том числе западного, в основном задаются