Реферат на тему Один из подходов к психотерапии. История, методология, примеры.

Содержание:

Введение 3
1. Особенности рассмотрения психики человека 4
2. Разделение психической личности в концепции З.Фрейда 7
3. Характеристика психодинамической теории личности 9
Заключение 10
Список использованной литературы 12

Введение:

Психоанализ является одним из направлений в западной психологии, основанным в конце 19 – начале 20 веков австрийским врачом-неврологом и психологом Зигмундом Фрейдом.
На рубеже 19-20 веков в странах Западной Европы и США капитализм перешёл в свою высшую стадию – стадию империализма. Империализм обострил все социальные противоречия, свойственные капиталистической общественно-экономической формации, и вызвал к жизни иррациональные, мистические философские учения. В этой обстановке зарождались взгляды З. Фрейда на строение и функционирование человеческой психики.
Основоположник психоанализа Фрейд в своей психотерапевтической практике сделал важное для психологии открытие о наличии в психике человека бессознательных процессов. О понятии бессознательного было известно и до Фрейда, но только в философских учениях. Фрейд был первым, кто попытался изучить и концептуализировать бессознательное. Открытие Фрейда расширило область психологического исследования и опровергло представление о том, что внутренний мир человека ограничивается только сознанием [2,с.87].
В главе «Разделение психической личности» содержится ядро, основа созданной Фрейдом концепции: дается описание теоретических принципов и методов психоанализа, способов истолкования данных, получаемых в результате психоаналитического исследования, излагаются общие принципы психоаналитической теории неврозов и личности.
В тексте «Разделение психической личности» Фрейд снова возвращается к структурной теории психического аппарата, переосмысливает свои идеи.
«Где было Оно, должно стать Я» — знаменитое определение главной задачи психоанализа.
Целью работы является рассмотреть особенности теории личности в психоанализе Фрейда.
Задачи:
1. Рассмотреть особенности психики человека.
2. Охарактеризовать разделение психической личности в концепции З.Фрейда.
3. Охарактеризовать психодинамическую теорию личности.
Структура работы: работа состоит из введения, основной части, заключения и списка использованной литературы.

Заключение:

Таким образом, рассмотрев психоаналитическую теорию личности, можно выделить сущность разделения психики личности, которые охватывают весь онтогенез человека.
З.Фрейд впервые дал характеристику психике человека как сферы взаимодействия между инстинктами, рассудком и сознанием, где причина психических проблем исходит из естественных и неосознанных импульсов. Рассмотрев сущность разделения психической личности во взглядах З.Фрейда, можно представить себе структуру психики человека как триединство. Рассматривая последовательно организованные стадии бессознательного («Оно»), предсознательного («Я») и сознательного («Сверх-Я»), в которых и располагаются основные структуры личности, З.Фрейд подчеркивал существование неустойчивого равновесия между ними. Поэтому, возможность поддержания психического равновесия и, соответственно, здоровья зависит от механизмов психологической защиты. Именно они помогают человеку смягчить конфликт между «Оно» и «Сверх-Я».
Психодинамические подходы – это те теории в зарубежной психологии, которые тем или иным образом связаны с психоанализом, который был придуман Зигмундом Фрейдом. Эти теории личности могут быть как самим психоанализом, так и теми теориями, которые опровергают определенные его тезисы, но при этом создаются учениками Фрейда.
С точки зрения З.Фрейда, развитие психики является приспособлением и адаптацией к окружающей среде, а в основе психического развития является не интеллектуальная сфера, а мотивы и эмоции человека, где познавательное развитие есть следствие мотивационного развития.
З.Фрейд выделяет три инстанции личности: Ид («оно»). Функционирует ид в соответствии с принципом удовольствия и является главной структурой личности. Эта структура состоит из бессознательных побуждений; Эго («я»). Это структура, которая призвана обслуживать ид и представляет собой совокупность преимущественно осознаваемых человеком познавательных и исполнительных функций психики.
Это все знания человека о реальном мире. Эго функционирует в соответствии с принципом реальности и регулирует процесс взаимодействия между ид и суперэго; Суперэго («сверх-я»). Данная структура содержит социальные нормы, установки, моральные ценности того общества, в котором человек живет. Все три инстанции из-за ограниченного объема либидо, ведут постоянную борьбу за психологическую энергию.
Психологические проблемы и заболевания могут появиться из-за сильных конфликтов, для снятия, напряженности которых личность вырабатывает специальные «защитные механизмы».
Они функционируют бессознательно и скрывают истинное содержание мотивов поведения. К некоторым защитным механизмам относятся: Вытеснение.
Мысли и чувства, причиняющие страдание переводятся в подсознание; Проекция. Неприемлемые собственные мысли и чувства приписываются другим людям; Замещение. Переадресовка агрессии от более угрожающего к менее угрожающему; Реактивное образование. Подавление неприемлемых побуждений; Сублимация. Замена неприемлемых побуждений на социально приемлемые формы поведения с целью адаптации. Свой набор защитных механизмов, сформированных в детстве, есть у каждого человека.
Психодинамическая теория личности представляет собой с одной стороны систему сексуальных и агрессивных мотивов, а с другой стороны – систему защитных механизмов.
Структура личности – это индивидуально различное соотношение отдельных свойств, отдельных инстанций, защитных механизмов.

Фрагмент текста работы:

1. Особенности рассмотрения психики человека

Психоанализ является одним из направлений в западной психологии, основанным в конце 19 – начале 20 веков австрийским врачом-неврологом и психологом Зигмундом Фрейдом.
В классовой структуре общества той или иной эпохи личность занимает определенное положение. Помимо этого личность всегда определяется характеристикой её движения, семейной структурой, положением в этой структуре, национальной принадлежностью человека как личности. Под теорией личности понимается совокупность гипотез или предложений о природе и механизмах развития личности, которые пытаются не только объяснить, но и предсказать поведение человека. Теория личности должна ответить на основные вопросы: Врожденный или приобретенный характер имеют главные источники развития личности? Наиболее важный возрастной период для формирования личности. Сознательные или бессознательные процессы доминируют в структуре личности? Какова степень осуществления контроля человека над своим поведением? Субъективен или объективен внутренний мир человека? На поставленные выше вопросы каждый психолог придерживается определенных ответов. Сложилось несколько устойчивых комбинаций таких ответов или теорий личности.
Среди них выделяют: психодинамическую, аналитическую, гуманистическую, когнитивную, поведенческую, деятельностную, диспозициальную теории личности. Каждая из этих теорий дает возможность построить одну или несколько структурных моделей личности. Большинство моделей умозрительны и только диспозициальные модели построены с использованием современных математических методов.
На рубеже 19-20 веков в странах Западной Европы и США капитализм перешёл в свою высшую стадию – стадию империализма. Империализм обострил все социальные противоречия, свойственные капиталистической общественно-экономической формации, и вызвал к жизни иррациональные, мистические философские учения. В этой обстановке зарождались взгляды З. Фрейда на строение и функционирование человеческой психики.
В тексте «Разделение психической личности» Фрейд снова возвращается к структурной теории психического аппарата, переосмысливает свои идеи [2,с.87].
«Где было Оно, должно стать Я» — знаменитое определение главной задачи психоанализа.
Таким образом, Фрейд выдвинул новую теорию человеческой психики, согласно которой психика состоит из трёх инстанций: господствующего «оно», подчиняющегося принципу удовольствия и вмещающего два врождённых инстинкта – эрос и танатос, – «я», связывающего психику с реальностью и сдерживающего необузданное «оно» согласно принципу реальности, и «сверх-я», содержащего социальные запреты, нормы и идеалы.
Важно понимать, что симптомы психологического расстройства являются непроизвольными. Пострадавший сознательно не притворяется и не играет.
З. Фрейд относился к биологическим детерминистам, которые полагали, что все сущность человеческой активности (мысли и действия, стремления и чувства) детерминированы инстинктами и подчиняются законам секса и агрессии. Рассматривая психику людей преимущественно механически, он полагал, что людьми управляют законы природы, которые также опосредуют и поведение других организмов. Подводя итог рассмотрения понятия и сущности личности и разделения его психики, можно сделать вывод, что З.Фрейд осознавал, что над поведение человека детерминирует иллюзия свободы. Полагая, что люди на самом деле руководствуются неосознаваемыми силами, З.Фрейд интерпретировал психические проявления как признаки присутствия неосознаваемый мотивов
Но, не смотря на это, именно теория З.Фреда объясняет мотивы поступков. На самом деле, до сих пор никто так и не смог заглянуть в человеческое подсознание, а благодаря его учению научное сообщество расширило знание о структуре психики человека. Представления ученых о структурных уровнях психики человека претерпевали изменения на протяжении истории [12,с.97].
Именно сохранение основ ортодоксального подхода в теории личности З.Фрейда, заключается в том, что нашим поведением управляют не законы социального развития, а именно иррациональные силы психики. Обобщая выводы о сущности концепции разделения психики личности, можно констатировать, что психическая деятельность (по З.Фрейду) бессознательно подчиняется принципу удовольствия. Психическая деятельность сферы подсознательного детерминируется принципом реальности, и, соответственно, предсознательное является, своего рода фильтром, который сопротивляется попыткам предыдущих сфер проникнуть в сознание.
Зигмунд Фрейд посвятил изучению человека и созданию своей концепции бессознательного многие годы (с конца XIX в до 1920 г.). На основе своих экспериментальных данных, автор концепции психоанализа приходит к выводу, что в психике каждого человека существует достаточно четко выраженные структурные образования, которые он назвал — сознание, предсознание и бессознательное.
Таким образом, рассмотрев психоаналитическую теорию личности в анализируемой нами главе, можно выделить сущность разделения психики личности, которые охватывают весь онтогенез человека.
З.Фрейд впервые дал характеристику психике человека как сферы взаимодействия между инстинктами, рассудком и сознанием, где причина психических проблем исходит из естественных и неосознанных импульсов. Рассмотрев сущность разделения психической личности во взглядах З.Фрейда, можно представить себе структуру психики человека как триединство. Рассматривая последовательно организованные стадии бессознательного («Оно»), предсознательного («Я») и сознательного («Сверх-Я»), в которых и располагаются основные структуры личности, З.Фрейд подчеркивал существование неустойчивого равновесия между ними. Поэтому, возможность поддержания психического равновесия и, соответственно, здоровья зависит от механизмов психологической защиты. Именно они помогают человеку смягчить конфликт между «Оно» и «Сверх-Я» [10,с.87].
С точки зрения З.Фрейда, развитие психики является приспособлением и адаптацией к окружающей среде, а в основе психического развития является не интеллектуальная сфера, а мотивы и эмоции человека, где познавательное развитие есть следствие мотивационного развития.
Фрейд полагал, что рассмотрение психики человека под углом зрения наличия в ней бессознательных и сознательных процессов, во-первых, способствует разрешению трудностей психофизического параллелизма и, во-вторых, дает возможность лучше исследовать и понять те патологические процессы, которые возникают подчас в душевной жизни. Апеллируя к подобным доводам, он выдвинул важное теоретическое положение о том, что сознательное не является сущностью психического.
«Поговорка предостерегает от служения двум господам. Бедному Я еще тяжелее, оно служит трем строгим властелинам, стараясь привести их притязания и требования в согласие между собой. Эти притязания все время расходятся, часто кажутся несовместимыми: неудивительно, что Я часто не справляется со своей задачей. Тремя тиранами являются: внешний мир, Сверх-Я и Оно.
Если понаблюдать за усилиями Я, направленными на то, чтобы служить им одновременно, а точнее, подчиняться им одновременно, вряд ли мы станем сожалеть о том, что представили это Я в персонифицированном виде как некое существо. Оно чувствует себя стесненным с трех сторон, ему грозят три опасности, на которые оно, будучи в стесненном положении, реагирует появлением страха» [1, C.129].