Реферат на тему Образование как фактор социальной защиты взрослого человека в современном мире

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ 3
1 ОБРАЗОВАНИЕ КАК СПОСОБ ДЛЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА ВОЙТИ В МИР НАУКИ И КУЛЬТУРЫ 5
2 СОВРЕМЕННОЕ МИРОВОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ ПРОСТРАНСТВО 12
3 ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫЕ ТЕХНОЛОГИИ КОНЦА XX-XXI ВЕКОВ 16
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 18
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ 20

Введение:

Само собой разумеется, что в образовательном процессе существует единый процесс, в котором формируется личность, процесс социализации, который сознательно фокусируется на некоторых идеальных образах, которые более или менее четко закреплены в общественной осведомленности и социальных стандартах (например, Пример спартанского воина, добродетельного христианина, энергичного предпринимателя, гармонично развитой личности). Общее общество и все люди без исключения. Современное общество характеризуется высокой степенью свободы и динамизма в сферах культуры и информации, социальных дел, экономики и технологий. Информационный век формирует комплекс существенных параметров общественного воспроизводства, в том числе высокую динамику обновления знаний, динамичную социальную структуру, разработку новых технологических инструментов, которые используются в производстве и в повседневной жизни и проникают во все сферы повседневной жизни человека.
Российская Федерация, которая в состоянии выбрать оптимальные стратегии социокультурного обновления, в настоящее время определяет вектор масштабной модернизации и пытается разработать подходы для повышения уровня образования и культурного развития населения.
Категория «модернизация» носит характер явных, но не в равной степени достижимых явлений. Дискуссии о модернизации в обществе основаны на признании его безусловной полезности (особенно в качестве инструмента для улучшения качества жизни населения и в качестве средства «догнать» развитые страны) в качестве категории, которая одновременно указывается в контексте процесса и целей. В то же время четкое представление о формах трансформации, определение которых становится главной движущей силой общественного развития, часто не достигается ни в контексте научного дискурса, ни в контексте конкретных управленческих решений.
Наряду с изучением проблем общего образования в отечественной науке развиваются исследования в области непрерывного профессионального образования. Основные исследования советского периода нашли отражение в работах О.С. Аббасова, А.П. Владиславлева, А.М. Осипова В.Г. Осипова В.Г. Онушкина, Е.И. Огарева И.В. Бестужев-Лада, в которой особая важность непрерывного образования фиксируется как мера обновления знаний и расширения информационных компетенций работников, что компенсирует устаревание знаний и повышает доступность новых профессий.[4]
Концепция непрерывного образования сегодня определяет вектор развития систем образования большинства промышленно развитых стран, который закреплен в соответствующих отраслевых концепциях в документах ЮНЕСКО, Организации экономического сотрудничества и развития (ОЭСР) и программах Европейского союза (ЕС). В промышленно развитых странах осуществляется ряд мер по развитию систем непрерывного образования. В настоящее время в зачаточном состоянии.
Следует отметить, что концепция дальнейшего обучения не получила общепринятой интерпретации в отечественной социологической науке, которая развивается на основе двух разных исследовательских подходов.

Заключение:

Однако эта работа длилась всего один учебный год. К таким неудачным и плохо продуманным экспериментам относится решение правительства о наборе студентов на военную службу и т. д.
Совсем недавно лидеры российской системы образования поставили перед собой задачу сохранить лишь несколько десятков университетов в стране в качестве руководства для развития университетской науки.
Связанное изменение — система финансирования университетской науки. Более 50% выпускников вузов не находят работы и пополняют армию, которая недовольна судьбой и властью.
Главный аргумент сторонников образовательной революции в западном стиле — это указание на глобализирующийся мир, в котором Россия должна быть вовремя. В начале XXI века научно-техническая революция привела к быстрому развитию процессов глобализации. В мир высоких технологий.
Онтология и Интернет включали понятия «глобальная экономика», «глобальная экология» и «глобальное образование». Анализ литературы по теме исследования показал, что существуют разные и противоречивые взгляды на продолжающийся процесс глобализации.
Следовательно, результатом образовательной ориентации должно стать воспитание человека, который чуток, готов к свободным, гуманистически ориентированным решениям, индивидуальным интеллектуальным усилиям и независимым, компетентным и ответственным мерам в политической, экономической, профессиональной и культурной жизни и представителю других культур. и уважаемые национальности. независим в суждении и открыт для других мнений и неожиданных мыслей.
Образованный человек может не только действовать в рамках существующей социальной структуры, но и изменять ее. Российская система образования в большей степени определяется здоровым консерватизмом, чем экономикой или политикой.
В России экономическая структура и политическая система радикально изменились, и образовательные учреждения, которые освободили их от идеологической изоляции, продолжают работать в основном в старой системе координат.
В последние годы разрушительные тенденции оказали наименьшее влияние на систему образования. Здесь сохранен значительный интеллектуальный потенциал, все, что накопила отечественная система образования.
Современное социологическое исследование пытается преодолеть одномерное представление о природе модернизации. Работы российских социологов подчеркивают системный и разнообразный характер модернизационных процессов в обществе и соответствующий особый аспект социологической рефлексии.
Российский исследователь Н.Е. описать разработку подходов к оценке модернизации. Тихонова В.А. Аникин С.В. Горюнова Ю.П. Лежнин сформулировал новую логику для изучения этого процесса через призму социокультурного воспроизводства общества, которая преодолевает линейную идентификацию модернизации исключительно посредством технологических и политических преобразований.
Авторы указывают на самое важное условие такого подхода, при котором ключевым параметром эффективности является формирование нового типа личности, говорит П. Штомпка, у которого есть такие атрибуты, как «независимость от традиционных авторитетов, антидогматизм мышления». Внимание к социальным проблемам, способность и желание получить новый опыт, доверие к науке и разуму, желание к будущему, способность отказаться от удовольствия, высокий уровень образовательных, культурных и профессиональных требований.
При таком понимании модернизация в первую очередь направлена на отдельных людей, а не на основные институты, которые служат обществу.

Фрагмент текста работы:

ОБРАЗОВАНИЕ КАК СПОСОБ ДЛЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА ВОЙТИ В МИР НАУКИ И КУЛЬТУРЫ
Образование взрослых трактуется в Российской образовательной энциклопедии как направление в образовании, обеспечивающее удовлетворение образовательных потребностей людей, занимающихся самостоятельной профессиональной деятельностью.
В своем учебнике «Как помочь взрослым учиться и изменить себя» Федорова указывает на три значения термина «образование взрослых».
Во-первых, как область знаний, как учебная дисциплина. Первый доктор философии. Колумбийский университет получил награду за образование взрослых в США. В дополнение к термину «образование взрослых» в настоящее время используется термин «андрагогия», который описывает одну из отраслей образования и охватывает теоретические и практические проблемы образования, обучения и воспитания взрослых.
Во-вторых, как область практической деятельности, которая охватывает различные учебные заведения и органы.
В-третьих, как непосредственная деятельность взрослых, часть их повседневной жизни.
Исторически происхождение образования для взрослых восходит к 18 веку. и связан с необходимостью поднять уровень человеческой культуры и предоставить ему необходимые базовые и профессиональные знания, чтобы он мог адаптироваться к меняющимся условиям жизни. Основной задачей образования взрослых после 1917 года было искоренение неграмотности. Затем в стране появились рабфаксы и вечерние школы, действующие университеты и различные курсы. В конце 60-х гг. Сформировались различные отраслевые и межотраслевые учебные заведения.
С середины 20-го века образование для взрослых чаще всего рассматривается как элемент непрерывного образования. Если непрерывное образование изначально было истолковано как компенсационное, то недостатки образования взрослых, связанные либо с устареванием предыдущих знаний, либо с функциональными недостатками существующих систем образования, рассматривались в будущем в связи с проблемой дальнейшего образования.
По словам Г.С., все новые знания и навыки, которые взрослый получает из различных источников информации, вписываются в определенные формы образовательной деятельности с целью активного привлечения ранее приобретенных знаний. Сухобская, феномен образования взрослых. Это явление может проявляться в форме концептуальных и функциональных знаний (функциональная компетентность), а также в их единстве (профессиональная культура).
Образование — это процесс передачи знаний и культурных ценностей, накопленных поколениями. Содержание образования составляется на основе результатов культуры и науки, а также человеческой жизни и практики. Это означает, что образование является социокультурным явлением и выполняет социокультурные функции.
Поэтому образование становится необходимым и важным фактором развития отдельных областей (экономики, политики, культуры), а также общества в целом.
Основные социокультурные функции и развивающий потенциал современного образования:
• • Образование — это одна из оптимальных и интенсивных возможностей для человека войти в мир науки и культуры. Именно в образовательном процессе человек овладел культурными ценностями. Содержание образования извлекается из культурного наследия разных стран и народов, из разных отраслей постоянно развивающейся науки, а также из человеческой жизни и практики.
Сегодняшний мир объединяет усилия в области образования и стремится обучать граждан мира и всей планеты. Интенсивное развитие глобального образовательного пространства.
Поэтому мировое сообщество предъявляет требования к формированию глобальной образовательной стратегии для человека (независимо от места и страны проживания, типа и уровня образования)
Образование — это процесс передачи знаний и культурных ценностей, накопленных поколениями.
Миссия образования заключается в том, чтобы научить молодое поколение ответственно относиться к культуре своего родного языка и языкам международного общения. Этому способствуют диалогические формы обучения. Диалог является формой субъективно-субъективного познания мира. Это особенно важно на этапе распознавания материала, эвристического и творческого подхода в предлагаемой образовательной информации.
Образовательная среда, сформированная в школе или университете, влияет на выбор правил общения и поведения человека в социальной группе. Этот выбор определяет тип общения и стиль поведения, который впоследствии происходит в межличностных и деловых контактах взрослого.
В то же время образование — это процесс передачи культурно-ориентированных моделей поведения и деятельности, а также устоявшихся форм общественной жизни. В связи с этим становится все более очевидной зависимость промышленно развитых стран от уровня и качества образования, культуры и квалификации граждан.
Духовное в человеке проявляется через его «рост» в культуре. Носителем культуры является семья, причем первая осваивается в процессе воспитания и самообразования, воспитания и самообразования, профессиональной деятельности и общения с другими.
Однако в процессе образовательного образования человек приобретает социокультурные нормы, которые имеют историческое значение для развития цивилизации, общества и людей. Поэтому социальный порядок определяется при определении целей системы образования.
Содержание образования, в свою очередь, может быть ограничено региональными, страновыми и мировыми стандартами, которые учитывают характер взаимодействия человека с культурными ценностями, степень и степень присвоения и создания. [3]
• • Образование как практика социализации и преемственности поколений. Образование проявляется в практике социализации человека и преемственности поколений людей. В различных социально-политических условиях (и в период реформ) образование выступает в качестве стабилизирующего фактора между новыми социальными идеями и идеалами более ранних поколений, которые закреплены в исторической традиции. Таким образом, образование позволяет сохранить процесс воспроизводства и передачи исторического и социального опыта, в то же время консолидируя новые политические и экономические реалии и новые ориентиры для социального и культурного развития в умах молодого поколения. Не случайно, что одной из главных задач образования является подготовка молодого поколения к самостоятельной жизни и формирование образа будущего. Перспектива будущего открывается развитием различных форм человеческой деятельности (обучение, работа, общение, профессиональная деятельность, досуг).
В контексте радикального изменения идеологических взглядов, социальных идей, идеалов и существования людей в целом именно образование выполняет стабилизирующую функцию и помогает адаптировать человека к новым условиям жизни.
В критические моменты истории необходимо обеспечить преемственность культурных и образовательных традиций, сохранение идентичности людей и существующей системы ценностей.
Сохранение этих компонентов способствует их интеграции в систему мировых ценностей как элементов макросообщества. Кроме того, традиции играют решающую роль в воспитании и обучении нового поколения.
Человеческая жизнь — это звено в цепи поколений. Это означает, что человек живет в пространстве социокультурной традиции, которая оказывает существенное влияние на формирование его характера, его стиля поведения, его стремлений, ценностей и интересов. В связи с этим взаимосвязь между традициями и инновациями в сфере образования и воспитания воплощает взаимосвязь между образованием и культурой всего народа.
Система образования воплощает в себе состояние, тенденции и перспективы развития общества, либо воспроизводит и укрепляет сложившиеся в нем стереотипы, либо совершенствует их.
Социальная функция образования характеризуется, с одной стороны, подготовкой поколения к самостоятельной жизни, с другой — закладывает основы будущего общества и формирует образ человека в будущем. Суть подготовки к самостоятельной жизни заключается в:
• в формировании образа жизни, принятого в обществе;
• в развитии различных форм жизни (образовательной, трудовой, социально-политической, профессиональной, культурно-досуговой, семейной и бытовой);
• в развитии духовного потенциала человека для творчества и творчества.
Поэтому каждое социально-экономическое образование и культурно-исторический этап развития общества и государства характеризуется как своей системой образования, так и для народа, нации и системы образования. Тем не менее, международные педагогические системы имеют общие черты. Именно они закладывают основы процесса интеграции в мировое образовательное пространство.
• Образование — это механизм формирования социальной и духовной жизни человека и индустрии массового духовного производства.
В образовательных и образовательных учреждениях сосредоточены высшие образцы социокультурной деятельности человека определенной эпохи. Поэтому социальная ценность образования определяется важностью образованного человека в обществе. Гуманистическая ценность образования заключается в возможности развития познавательных и духовных потребностей человека. В целостной системе образования всех типов и уровней происходит накопление и развитие интеллектуального и духовно-нравственного потенциала страны.[2]
• Образование как процесс передачи культурно разработанных моделей человеческой деятельности.
В процессе обучения и воспитания человек осваивает социокультурные нормы, имеющие культурно-историческое значение. В результате осваиваются нормы морали и нравственного поведения человека в социальной группе и на работе, в семье и в общественных местах, а также правила общения, межличностных и деловых контактов.
Не случайно значение образования проявляется не только в переводе социального опыта во времени, но и в воспроизведении устоявшихся форм общественной жизни в пространстве культуры.
• Образование как функция развития региональных систем и национальных традиций.
Специфика населения отдельных регионов определяет характер педагогических задач. Молодежь включается в духовную жизнь города или деревни через образование. Региональные образовательные системы учитывают образовательные потребности различных социокультурных групп населения. Так, например, разработка образовательного стандарта определяется спецификой региона страны.
Например, для школ Санкт-Петербурга дисциплина «История и культура Санкт-Петербурга» включена в региональный компонент, для школ Дагестана — «История и культура народов Кавказа».
• Образование является социальным институтом, через который передаются и воплощаются основные культурные ценности и цели развития общества.
• Образование как активный ускоритель культурных изменений и преобразований в общественной жизни и в личности.
Системы образования — это социальные институты, которые специально готовят молодое поколение к самостоятельной жизни в современном обществе.
При постановке целей для конкретных систем образования необходимо уточнить социальный порядок во всей системе образования в стране. Например, в 1970-х и 1980-х годах национальной системе образования было поручено подготовить творческого, интеллектуально и духовно развитого человека, гражданина его родной страны и интернационалиста, который был обучен в духе коммунистических идей и идеалов. Приоритет был отдан подготовке предприимчивого и общительного человека, который говорил на иностранных языках в 80-х и 90-х годах.
Когда физики, математики и инженеры изначально имели высокий социальный статус, юристы, экономисты и бизнесмены сегодня столь же социально важны, как и гуманитарные науки — филологи, переводчики и преподаватели иностранных языков. [1]
Образовательные учреждения — это социальные учреждения, чья развивающаяся сеть как система дошкольного, школьного, среднего, высшего образования и дополнительного образования приобретает государственный статус системы образования в стране. В этом контексте учебные заведения включены в социальную практику.
Их социальная функция заключается в предоставлении образовательных услуг населению страны. Реализация социальной функции требует прогнозирования и планирования развития образования. Последнее становится неотъемлемой частью образовательного процесса государственной образовательной политики.
Государственная норма для того или иного вида образования определяется государственным образовательным стандартом. Одним из основных направлений такой политики является разработка государственных образовательных стандартов для школ и вузов.
Государственные образовательные стандарты определяют обязательный учебный план любой школы или университета. Такой стандарт состоит из двух частей. Первая часть состоит из серии обязательных дисциплин для всех школ или университетов, вторая часть состоит из факультативных дисциплин.
На уровне Российской Федерации первая часть упоминается как федеральный компонент, а вторая — как региональный компонент. На уровне конкретного учебного заведения первая часть состоит из обязательных предметов для всех учащихся, вторая часть состоит из факультативных предметов. Стандарт содержит обязательные требования для подготовки выпускника школы или университета.
Духовный принцип в человеке проявляется благодаря его «врастанию» в культурное наследие семьи и культурные традиции, которые он осваивает на протяжении всей своей жизни в процессе воспитания, воспитания и профессиональной деятельности. Образование ускоряет этот процесс в процессе развития и формирования личности как личности, субъекта и индивидуальности.Этот факт доказан научно-образовательной практикой. В образовательном процессе учителя создают условия и выбирают такие инструменты и технологии, которые обеспечивают личностный рост учащихся, развитие их субъективных свойств и проявление индивидуальности. Каждая дисциплина и конкретная технология обучения ориентированы на развитие этих качеств.