Реферат на тему Образ Сатаны в поэме Мильтона «Потерянный рай»

Содержание:

1. Джон Мильтон

Джон Мильтон — английский поэт и интеллектуал. Его эпическая поэма «Потерянный рай» 1667 года, написанная чистым стихом и включающая более десяти глав, была написана во времена огромного религиозного потока и политических потрясений. Писавший на английском, латинском и итальянском языках, Мильтон при жизни добился мировой славы и признания; его знаменитая «Ареопагитика», написанная в осуждение цензуры перед публикацией, является одним из самых влиятельных и страстных защитников свободы слова и печати в истории. Он был первым современным писателем, который использовал нерифмованные стихи вне театра или переводов.

Этапы жизни Мильтона параллельны основным историческим и политическим разделениям в Британии времен Стюартов. В ранние годы Мильтон учился в колледже Христа при Кембриджском университете, одном из самых престижных университетов мира, а затем путешествовал, писал стихи в основном для частного распространения и начал карьеру памфлетиста и публициста во времена все более автократического правления Карла I и распада Британии в результате конституционной неразберихи и в конечном счете гражданская война. Когда-то считавшийся опасным радикалом и еретиком, Милтон в течение своей жизни способствовал сейсмическому сдвигу в общепринятых общественных мнениях, который в конечном итоге привел его к государственной должности в Англии.

Взгляды Мильтона сформировались благодаря обширному чтению, путешествиям и опыту, который начался со времен его студенчества в Кембридже в 1620-х годах и продолжался во время Гражданской войны в Англии, которая началась в 1642 году и продолжалась до 1651 года. Ко времени его смерти в 1674 году Мильтон был беден и находился на грани На задворках английской интеллектуальной жизни, но известный по всей Европе и не раскаявшийся в политических решениях, которые привели его к разногласиям с правящими властями [1, c. 98].

Введение:

Дьявол. Мефистофель, Сатана, Воланд, Люцифер – образ загадочной, пугающей и необъяснимой персонификации Мирового Зла всегда, помимо мистического трепета, вызывал страстный интерес деятелей искусства во все дни человечества. Признаться, такая заманчивая тема привлекла и мое внимание. Может быть еще и потому, что Мильтон, когда–то написал «Краткую историю Московии».

Или потому, что Мильтон создал три больших поэтических произведения: поэмы «Потерянный Рай», «Возвращенный Рай» и стихотворную трагедию «Самсон-борец», будучи совершенно слепым.

Он не знал причину недуга, охватившего его еще за 15 лет до выхода в свет первой поэмы, и называл свою глаукому «темной водой». Какие страшные, должно быть, жуткие образы рождались в его мире, полном непроглядного мрака и теней — воспоминаний прошлого? «Образ Сатаны», вырванный из тьмы фантазией великого поэта — что может быть затейливей и многогранней для исследования, чем сам Искуситель?

Цель данной работы состоит в изучении образа Сатаны в поэме Джона Мильтона «Потерянный рай».

Исходя из цели необходимо решить следующие задачи:

— изучить кратко Дж. Мильтона;

— изучить образ Сатана.

Образ Сатаны по праву считается одним из самых ярких, противоречивых образов «Потерянного рая». Сатана Джона Милтона – яркий, притягательный образ; персонаж, который считает себя равным самому Богу. Милтон создает образ Сатаны, который становится более привлекательным и запоминающимся, чем образы полюса добра.

Для раскрытия поставленной темы определена следующая структура: работа состоит из введения, основной части и заключения. Названия каждой части отображают ее содержание. В конце работы представлен список использованной литературы, содержащий 12 наименований.

Заключение:

Сатана Мильтона не оказался столь же многозначным и противоречивым, чем тот же Мефистофель Гёте. Здесь нет мудрости и глубокомысленных рассуждений о мире и Бытии – да хоть он и вынужденно для упрощения восприятия читателем, часто наделяется Мильтоном антропоморфными чертами, мыслит и действует он в соответствии своим каноническим назначениям, не более. Все его размышления порывисты, но безысходны – он все равно должен будет выполнить все, что от него требуется, в этом смысле он крайне предсказуем. Однако, таким его и видел автор, сумевший воплотить в этом образе свои философские и политические убеждения и искания, раскрыть через его мифологическую природу яркую, огромную картину современного ему христианского мира, со всеми его противоречиями, чем снискал себе заслуженную славу.

Образ Сатаны очеловечен еще и тем, что он показан в изменении, в развитии. Один из ангелов, он становится их вождем только в силу того, что восстает против бога. В битвах со своим противником он обретаетсвое заманчивое и угрюмое обаяние. Вопрос об отношении Мильтона к Сатане, вопрос авторской сознательной оценки этого образа не разрешается только указанием на то, что из-под пера Мильтона Сатана вышел далеко не таким, каким хотел изобразить его поэт. Да, Белинский был прав, указывая на это противоречие и высоко поднимая образ Сатаны над другими образами поэмы, как делали это и многие другие исследователи Мильтона. Однако при всей своей грандиозности образ Сатаны — именно в тех его проявлениях, где Сатана особенно человечен, — не только задуман Мильтоном как образ «отрицательный», но и является таковым по существу. Мильтон поясняет, что внутренний мир Сатаны искажен, и обезображен властолюбием, мучительным эгоизмом. Отсюда и его цинизм, и духовная опустошенность, причиняющая ему страдания: потому что с завистью смотрит он на счастье людей в Эдеме.

Фрагмент текста работы:

1. Джон Мильтон

Джон Мильтон — английский поэт и интеллектуал. Его эпическая поэма «Потерянный рай» 1667 года, написанная чистым стихом и включающая более десяти глав, была написана во времена огромного религиозного потока и политических потрясений. Писавший на английском, латинском и итальянском языках, Мильтон при жизни добился мировой славы и признания; его знаменитая «Ареопагитика», написанная в осуждение цензуры перед публикацией, является одним из самых влиятельных и страстных защитников свободы слова и печати в истории. Он был первым современным писателем, который использовал нерифмованные стихи вне театра или переводов.

Этапы жизни Мильтона параллельны основным историческим и политическим разделениям в Британии времен Стюартов. В ранние годы Мильтон учился в колледже Христа при Кембриджском университете, одном из самых престижных университетов мира, а затем путешествовал, писал стихи в основном для частного распространения и начал карьеру памфлетиста и публициста во времена все более автократического правления Карла I и распада Британии в результате конституционной неразберихи и в конечном счете гражданская война. Когда-то считавшийся опасным радикалом и еретиком, Милтон в течение своей жизни способствовал сейсмическому сдвигу в общепринятых общественных мнениях, который в конечном итоге привел его к государственной должности в Англии.

Взгляды Мильтона сформировались благодаря обширному чтению, путешествиям и опыту, который начался со времен его студенчества в Кембридже в 1620-х годах и продолжался во время Гражданской войны в Англии, которая началась в 1642 году и продолжалась до 1651 года. Ко времени его смерти в 1674 году Мильтон был беден и находился на грани На задворках английской интеллектуальной жизни, но известный по всей Европе и не раскаявшийся в политических решениях, которые привели его к разногласиям с правящими властями [1, c. 98].