Реферат на тему Объект и предмет философии права
-
Оформление работы
-
Список литературы по ГОСТу
-
Соответствие методическим рекомендациям
-
И еще 16 требований ГОСТа,которые мы проверили
Введи почту и скачай архив со всеми файлами
Ссылку для скачивания пришлем
на указанный адрес электронной почты
Содержание:
Оглавление
Введение 3
1.Философия права и её объект 5
1.1.Общее понятие философии права 5
1.2.Трактовка объекта философии права 11
2.Предмет философии права 13
2.1.Характеристика предмета философии права 13
2.2.Соотношение предмета с объектом философии права 13
Заключение 20
Список использованной литературы 22
Введение:
Философия права имеет очень богатую историю своего становления и развития, несмотря на то, что она стала отдельной областью исследований только в 18 веке, а до этого оставалась частью более широких и обобщенных тем философских исследований.
Формирование философско-правовых концепций началось еще в древности. В своих попытках найти истину философы того времени мыслили абсолютно свободно и стремились к непосредственному познанию истины, используя не только рациональный подход, но и собственную интуицию. Следовательно, в области законодательства и разработки законов государство защищало их на гораздо более высоком уровне, чем их составляющие граждане. В процессе становления философии права как научной дисциплины сформировалось несколько направлений, таких как естественное право, а также исторические и материалистические направления в развитии философии права. Все эти направления обусловлены, в том числе, особенностями культурно-исторического развития того времени, когда происходило формирование того или иного направления.
Философию права можно рассматривать как высшую духовную форму познания закона с точки зрения понимания и установления его смысла и значения в жизни человека. Философия права основана на идее, что право, как социальное явление является объективной составляющей жизни человека и системой социальных институтов, независимой от официальной воли.
Следовательно, современные идеи и концепции единства и взаимосвязи права и свободы, права и справедливости, верховенства закона, верховенства закона и т. д. также исходят из вышеуказанных идей. Важно отметить, что достоинство философии права заключается еще и в том, что благодаря ей сформировались современные представления об общепризнанных ценностях и императивах.
Актуальность темы, выбранной для данного исследования, в современной социокультурной ситуации в мире и, возможно, в частности в нашей стране, обусловлена существующей напряженностью мировоззрения в отношении права, правовых норм, верховенство закона, культура и т. д. Напряжение объясняется, конечно, конкретными реальными процессами, связанными с издержками развития демократии в мире, явлениями ее глобализации, когда они перестают учитывать условия и специфику отдельных культур, практику Установленные правоотношения сродни попыткам универсализации мира. Плюрализм культур, который, несомненно, накладывает свой отпечаток на существование закона, в данном случае объективно перестает рассматриваться как аргумент в пользу возможности наличия национально-культурной атмосферы в реализации. осуществление правоотношений. Такое напряжение вызывает необходимость философского исследования проблем права, философского развития юридической науки в изменившемся мире.
Объектом работы является философия права как научная дисциплина, её предмет и объект.
Предметом работы являются основные направления в изучении предмета, объекта философии права и их взаимодействия между собой.
Целью работы является изучение философии права и её взаимосвязь с предметом и объектом.
Также следует обозначить основные задачи данной работы:
•дать характеристику понятию философии права;
•рассмотреть трактовку объекта философии права;
•дать определение понятия предмет философии права;
•проанализировать соотношение предмета с объектом философии права.
Заключение:
Заключение
Философия науки в наше время преодолела присущие ей ранее заблуждения, создав универсальный метод или систему методов, которые могли бы гарантировать успех исследований для всех наук во все времена. Выявлена историческая изменчивость не только отдельных методов науки, но и глубокие методологические установки, характеризующие научную рациональность. Современная философия науки показала, что сама научная рациональность развивается исторически, и доминирующие установки научного сознания могут меняться в зависимости от типа изучаемых объектов и под влиянием культурных изменений, в которые наука вносит особый вклад. Философские и правовые исследования имеют давние и богатые традиции. Они восходят к истокам философии и юриспруденции и сопровождают всю историю своего развития — до сегодняшнего дня.
Философия права — по отношению к другим видам и методам изучения права — это высшая духовная форма познания права, понимания и утверждения его смысла, значения и значения в жизни людей. Философия права начинается с возникновения представлений об объективной природе и значении права вне зависимости от служебного усмотрения и произвола. Эти идеи стали зародышем всех последующих идей и концепций, в том числе современных, о внутренней взаимосвязи и единстве закона, свободы и справедливости, о правах и свободах человека, о верховенстве закона, о верховенстве закона и правило закона. И тот факт, что сегодня эти правовые идеи стали ценности и императивы общепризнанный современным мирового сообщества является большим и неоспоримым достоинством и философии права.
В современных условиях радикальных преобразований в стране и становления принципов права и верховенства закона роль философии права в системе гуманитарного и отечественного высшего образования существенно возрастает. Важность этой дисциплины для всего процесса формирования и утверждения ценностей закона, свободы и справедливости в нашем обществе.
Дискуссия на тему философии права имеет свою историю. В России философия права отождествляется с догматической философией права. Согласно юридическому позитивизму, закон был продиктован как набор общеобязательных норм, поддерживаемых принудительным аппаратом государства.
Философия права должна формировать основные понятия и руководящие принципы права. Он предоставляет ученым-правоведам научное объяснение различных систем позитивного права. Необходимость в философии права заключается в правоохранительной деятельности.
Среди представлений о философии права можно выделить основные направления. Одна из них касается построения метафизических представлений о праве, вторая — это эпистемология или теория познания юридических явлений.
Философия права объединяет набор принципов знания. Эти принципы были разработаны философией, комплексом юридических наук и философией права. Они не родились одни, а явились результатом изучения юридических явлений.
Из всего вышеперечисленного можно сделать вывод, что тема философии права — право и право в их различении, соотношении и желаемом единстве, а также взаимодействие повседневной реальности человеческой жизни с системным миром, то есть с миром норм, законов, правил. Правила, есть. В то же время право означает право как сущность, то есть оно присуще только закону как определенному социальному явлению и определенному регулирующему органу, объективному правовому существу, которое не зависит от воли или воли законодательного органа, и согласно закону как явление официальной власти мы имеем в виду все положительное правильно, т.е. обязательные положения, которые зависят от воли и возможного произвола законодательного органа и, следовательно, могут соответствовать или не соответствовать сути закона.
Фрагмент текста работы:
1.Философия права и её объект
1.1.Общее понятие философии права
Согласно Гегелю, философия права — это настоящая юриспруденция. Он утверждал, что «наука о праве» является частью философии, поэтому она должна развить из концепции идею, которая представляет разум субъекта, чтобы наблюдать собственное развитие самого субъекта. Гегель сформулировал тему философии права следующим образом: «Философия права направлена на концепцию права и его реализацию. Задача философии права состоит в том, чтобы понять мысль, лежащую в основе закона, и это только возможно при помощи мышления, философского знания закона».
Направления философии права:
Юридическая онтология — это учение о существовании права, его природе, его сущности, его принципах, основных аспектах права, различии между правом и правом.
Юридическая эпистемология — это учение, в котором понимается теория и методология познания правовой реальности, связанная с дифференциацией права от естественного и позитивного, с формированием правового и правового понимания.
Юридическая аксиология — это учение о ценностях, закрепленных в законе, и о ценностях самого закона.
Юридическая антропология — это учение о месте человека в праве и права в человеке, его отношении к правовым явлениям, способности создавать право и воспринимать его содержание.
Юридическая логика — это учение о системе юридических понятий и правовой мысли.
Юридическая герменевтика — это теория понимания и толкования значений, содержащихся в различных юридических текстах. Юридическая герменевтика ориентирована на устного переводчика, поэтому интерпретация здесь действует как искусство профессионала. Чем выше уровень