Реферат на тему Ноосфера: мечта или реальность

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ. 3

1 Понятие
ноосферы.. 5

2 Основные
положения учения о ноосфере. 7

3
Неизбежность перехода биосферы в ноосферу. 10

4 Ноосфера
как утопия. 13

5 Реальность
ноосферы.. 15

6 Ноосфера –
сфера разума. 17

7 Концепция
ноосферы.. 19

8 Ноосфера:
теория и реальность. 22

9 Человек и
ноосфера. 24

ЗАКЛЮЧЕНИЕ. 26

СПИСОК
ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ.. 29

Введение:

Абстрагируясь от сферы
причин явлений, меняющих условия жизни человечества сегодня, можно
констатировать, что мы вступили в новые условия бытия, когда окружающая среда
уже не пассивна, как прежде, но проявляет возрастающую активность, вступая во
все более активное взаимодействие с человеком и человечеством. Эти условия
толкают нас на пересмотр собственной концепции бытия и самих себя, решительно
открывая путь для саморазвития. В прежних условиях, когда окружающая среда была
пассивным объектом, когда отношения с ней человека носили лишь односторонний
характер, и она полностью подчинялась его воле, когда живое пространство
природы являлось лишь территорией для социальных и техногенных экспериментов, —
когда человек в природе ни за что не отвечал, способность к существованию
человека определялась лишь его активностью как живого существа.

Сегодня человек
становится активным творцом жизни, ее волевым субъектом. Он занимает свое место
в природе и находится в полушаге от того, чтобы, наконец, познать свою сущность
и стать самим собой, завершив формирование матрицы жизни, содержащейся в нем.
Чтобы стать гарантом сохранения природы, Земли и самого себя.

Актуальность темы состоит
в том, что, понятие ноосферы сегодня имеет множество толкований — это и сфера
накопленного опыта человечества, это и сфера всех мыслей, когда-либо посещавших
сознание людей. Все они происходят из определения, широко введенного В.И.
Вернадским — сфера разума.

Академик Владимир
Иванович Вернадский – великий русский ученый, естествоиспытатель и мыслитель,
создатель новых научных дисциплин, учения о биосфере, учения о переходе
биосферы в ноосферу. С именем В.И. Вернадского связано вхождение в науку
революционных научных представлений, намного опередивших свое время и послуживших
основой их плодотворного развития в наши дни.

В 1945 году, незадолго до
смерти, этот крупнейший ученый внес выдающийся вклад в развитие современной
картины мира. В те годы его идеи о превращении биосферы Земли в сознательно
организуемую и управляемую человеком ноосферу не были оценены по достоинству.
Но со временем, когда предсказанные им явления стали нарастать с
головокружительной быстротой, значение учения о ноосфере, об органическом
единстве природы и общества, о том, что в условиях возросшего технологического
могущества людей природа уже не может существовать и развиваться без
сознательного управления ее жизнью со стороны человечества, стало очевидным.

Концепция биосферы –
ноосферы представляет собой итог всего научного творчества ученого, его мировоззрение.
Она служит научным фундаментом в разработке ряда современных глобальных
проблем, и, прежде всего проблем окружающей человека среды и разумного
использования природных богатств биосферы.

Благодаря работам В.И.
Вернадского и дальнейшим исследованиям поставленных им вопросов сегодня каждый
ученый, вооруженный геохимическими и космохимическими знаниями, видит эволюцию
Земли и Космоса, как исторический процесс развития, который охватывает во
взаимосвязи все явления живой и неживой природы. При совместном их рассмотрении
возникает особая позиция естествоиспытателя в отношении развития явлений жизни.

В.И. Вернадский дал миру
своеобразное философское направление общечеловеческого значения:
активно-эволюционную, ноосферную, космическую мысль.

Цель работы: рассмотреть ноосфера:
мечта или реальность.

Структура работы:
введение, основная часть, заключение, список использованных источников.

Объем работы: 29 страниц
печатного текста.

Список использованной
литературы содержит 8 источников.

Заключение:

Делая заключение по выше
изложенному, можно сказать, что в связи с очень быстрым развитием и ускорением
научно — технического прогресса, развитием компьютерных технологий и
компьютеризации в целом, математическим моделированием. Всё это становиться
предпосылкой в теоретически — эволюционном направлении.

Как сказал В.И.
Вернадский: «проблемы, вышедшие за пределы одной науки, неизбежно создают новые
области знания, новые науки, все увеличивающиеся в числе и в быстроте своего
появления, характеризующие научную мысль XX столетий» «Все это позволило В.И.
Вернадскому назвать не только живое вещество планеты, но прежде всего человека,
вооруженного научной мыслью, величайшей геологической силой современности. Если
живое вещество создавало современный облик нашей планеты в течение миллионов и
миллиардов лет, то человек своей деятельностью меняет его на наших глазах,
демонстрируя поистине безграничные возможности в деле переустройства природы.

Масштабы созданной
человечеством материальной культуры поистине огромны. Темпы ее развития
постоянно увеличиваются и вместе с этим увеличивается воздействие человека на
биосферу. Уровень воздействия человека на окружающую среду зависит в первую
очередь от технической вооруженности общества. Она была крайне мала на
начальных этапах развития человечества. Однако с развитием общества, в ходе
технического прогресса ситуация изменялась коренным образом. XX столетие,
сформировавшее качественно новые отношения науки, техники и технологии,
колоссально увеличило масштабы воздействия общества на природу и поставило
перед человечеством целый ряд чрезвычайно острых проблем».

«Тейяр де Шарден, будучи
священником Римско-католической церкви, Тейяр пытался осуществить синтез
христианского учения и теории космической эволюции. Его идеи, соединяющие в
себе науку, философию и христианский мистицизм, были изложены в посмертно
изданных трудах, вызвавших широкий отклик и споры. Тейяр был убежден, что
эволюция не закончилась на человеке как индивидууме, но продолжается по мере
того, как человечество объединяется в сообщества с возрастающей дифференциацией
индивидуальных функций и соответственно увеличивающейся степенью
взаимозависимости, — тенденция, необычайно ускоренная современной технологией,
урбанизацией, телекоммуникациями и развитием вычислительной техники. Глобальная
сеть знаний, исследований и чувство взаимозависимости людей образуют то, что
Тейяр называл ноосферой. Эволюционный процесс он графически изображал как
«конус пространства — времени», в основании которого помещал множественность и
хаос, а на вершине — точку последнего объединения в сложное единство, «точку
Омега».

Следует отметить,
ноосфера активно участвует в формировании совершенно нового человеческого
сознания и сферу образования.

Успешное разрешение
выдвинутых в современную эпоху на передний план многообразных глобальных
проблем, экологических в том числе, невозможно без обращения к учению В.И.
Вернадского о биосфере и ноосфере.

Величие безграничного
Космоса, по отношению к которому любая человеческая жизнь представляется
величиной бесконечно малой, не укладывается в обыденном человеческом сознании.
С появлением человечества стихийное историческое развитие жизни на нашей
планете постоянно ставится под всеобщий сознательный контроль человеческого
разума: это и есть тот самый процесс, который В.И. Вернадский представлял, как
превращение биосферы в ноосферу.

Он не оставил
законченного учения о ноосфере, отсюда – многочисленные и часто неверные
толкования самого понятия. Одни авторы считают, что это планетизированный поток
информации, «поддерживающий или изменяющий структуру мира, это постоянно
возникающее и развивающееся знание», другие отождествляют ноосферу с
техносферой, антропосферой и т.п. При таком понимании ноосферы упускается из
виду самое главное в концепции Вернадского – не только роль сознательного в
процессе преобразования природы, но и мысль о творческом воздействии человека
на окружающую среду.

Возросшая эксплуатация
природных ресурсов, нарастающее загрязнение среды обитания отбросами
промышленного производства, рост заболеваний, постоянный голод миллионов люде –
для устранения всего этого требуются согласованные усилия науки и человечества
в целом.

Современные тенденции
развития, к сожалению, не свидетельствуют о приближении к ноосферному идеалу,
они быстро ведут (в ряде случаев уже привели) к серьезным нарушениям (если не к
полному уничтожению) природных экосистем. Наши нынешние отношения с окружающей
средой весьма далеки от устойчивости.

В рамках экологии,
поскольку сейчас наша цивилизация находится в процессе перехода от биосферы к
ноосфере, когда разум становится определяющей силой общества, вполне
естественно определить перспективы дальнейшего развития мира. Оптимистические
прогнозы утверждают, что новые технологии будут безотходными, менее
энергоемкими и более совершенными. Пессимистические прогнозы считают, что из-за
технологического и энергетического загрязнения мир идет к гибели. В этой связи
заслуживает внимания инициатива ученых и общественных деятелей, объединившихся
в рамках Римского клуба, изучающих пределы роста и актуальные проблемы
человечества. Они показали, что если потребление ресурсов и промышленный рост
вместе с увеличением численности населения будут продолжаться прежними темпами,
то будет достигнут предел роста, за которым последует катастрофа.

Фрагмент текста работы:

Понятие ноосферы В 20-е годы XX века в
Париже на семинаре А. Бергсона русский ученый Владимир Иванович Вернадский
заинтересовался идеей П. Тейяра де Шардена, французского палеонтолога и
философа, рассматривавшего феномен человечества с точки зрения глобальной эволюционной
перспективы. Тейяр оперировал терминами отправного пункта эволюции, которая
началась с появления элементарных частиц, привела к формированию молекул,
клеток, многоклеточных организмов и, наконец, социальных групп. Он полагал, что
следующей эволюционно-критической точкой станет появление коллективного
человеческого сознания, которое станет контролировать направление будущей
эволюции биосферы. Он называл эту новую эволюционную фазу ноосферой. Переход к
ноосфере был движением от биологической к психологической и духовной эволюции.
Для Тейяра ноосфера была последовательным шагом в направлении развертывания и
усложнения универсума.

В.И. Вернадский принял
такое понятие, помогающее объяснить следствия растущего вторжения человека в
планетарные геохимические циклы. Интенсивное и сбалансированное сосуществование
в рамках ноосферы обеспечивает управление биохимическими циклами. Он был
убежден, что переход к ноосфере происходит под влиянием научных достижений, и
ждал, когда человечество, наконец, осознает это. Требование перехода к ноосфере
означает для человечества реконструкцию биосферы в интересах свободно мыслящего
человечества как единого целого[1]. Ноосфера есть новое
геологическое явление на нашей планете. В ней впервые человек становится
крупнейшей геологической силой. Он может и должен перестраивать своим трудом и
мыслью область своей жизни. В задачу человека эпохи ноосферы входит правильное,
рациональное использование ресурсов Земли, не нарушая его экологического
равновесия во всех направлениях. Земная ноосфера оказывается непосредственно
связанной с Космосом. [1] Вернадский В.И.
Биосфера и ноосфера / предисловие Р.К. Баландина. — М.: Айрис-пресс, 2018. – с.85