Реферат на тему Наука и философия

Содержание:

Введение 3

Основная часть 5

Заключение 25

Список использованных источников 26

Введение:

Основная форма человеческого познания – наука – в наши дни оказывает все более значимое и существенное влияние на реальные условия нашей жизни, в которой нам так или иначе надлежит ориентироваться и действовать. Философское видение мира предполагает достаточно определенные представления о том, что такое наука, как она устроена и как развивается, что она может и на что позволяет надеяться, а что ей недоступно.

У философов прошлого мы можем найти много ценных предвидений относительно усиливающегося значения науки. Однако они представить не могли такого массированного, подчас неожиданного и даже драматического воздействия научно-технических достижений на повседневную жизнь человека, которое приходится осмысливать сегодня. И такое осмысление целесообразно начать с рассмотрения социальных функций науки. Социальные функции науки не есть нечто раз и навсегда заданное. Напротив, они исторически изменяются и развиваются, представляя собой важную сторону развития самой науки.

Современная наука во многих отношениях существенно, кардинально отличается от той науки, которая существовала столетие или даже полстолетия назад. Изменился весь ее облик и характер ее взаимосвязей с обществом.

Наука занимает свое достойное место как сфера человеческой деятельности, главнейшей функцией которой является выработка и систематизация объективных знаний о действительности. Она есть одна из форм общественного сознания, направленная на предметное постижение мира, предполагающая получение нового знания. Цель науки всегда была связана с описанием, объяснением и предсказанием процессов и явлений действительности на основе открываемых ею законов. Система наук условно делится на естественные, общественные и технические. Считается, что объем научной деятельности, рост научной информации, открытий, числа научных работников удваивается в среднем примерно каждые 5-10 лет. А в развитии науки чередуются нормальные и революционные периоды, так называемые научные революции, которые приводят к изменению ее структуры, принципов познания, категорий, методов и форм организации.

Вместе с тем исторические параллели философии и науки достаточно очевидны. Философия и наука являются «звеньями единой цепи» в направленности человеческого интеллекта к постижению основ бытия.

Связи между наукой и философией фундаментальны и многие крупнейшие философы были одновременно и выдающимися учеными. Достаточно вспомнить имена Пифагора и Фалеса, Декарта и Лейбница, Флоренского и Рассела. Науку и философию роднит то, что они являются сферами рациональной и доказательной духовной деятельности, ориентированными на достижение истины, которая в ее классическом понимании есть «форма согласования мысли с действительностью» [12, с. 658].

Целью работы является рассмотрение особенностей взаимосвязи науки и философии.

Для реализации поставленной цели был сформулирован ряд следующих задач:

1. Рассмотреть понятие «наука», объект и предмет науки, ее функции.

2. Изучить классификацию наук, структуру научного знания, критерии научности знания.

3. Исследовать понятие «философия», объект, предмет, структуру и функции философии.

4. Рассмотреть основные проблемы философии, ее научные и ненаучные типы.

5. Определить сущность философии как методологии науки.

Заключение:

В ходе нашей работы были рассмотрены понятие «наука», объект и предмет науки, ее функции; изучены классификация наук, структура научного знания, критерии научности знания; исследованы понятия «философия», объект, предмет, структура и функции философии; рассмотрены основные проблемы философии, ее научные и ненаучные типы; определена сущность философии как методологии науки.

На протяжении всей своей истории философия – один из источников развития человеческого знания. Рассматривая ее исторически, можно обнаружить преемственность в развитии философского знания, его проблематики, общность категориального аппарата и логики исследования. Не случайно Гегель рассматривал философию прежде всего с точки зрения «науки логики».

Философия нередко претендует на то, чтобы быть чем-то большим, чем наука, ее началом и итогом, методологией науки и ее обобщением, теорией более высокого порядка, метанаукой. Наука существует как процесс выдвижения и опровержения гипотез, роль философии при этом заключается в исследовании критериев научности и рациональности. Вместе с тем, философия осмысливает научные открытия, включая их в контекст сформированного знания и тем самым определяя их значение. С этим связано древнее представление о философии как о царице наук или о науке наук.

Однако даже при отсутствии возможности претендовать на роль науки наук, философия может рассматриваться как наука, имеющая дело с более высоким, вторичным уровнем обобщения, воссоединяя частные науки. Первичный уровень обобщения приводит к формулированию законов конкретных наук, а задача второго – выявление более общих закономерностей и тенденций. Таким образом, можно сделать вывод о том, что все науки в своих основаниях имеют философию, как связующее звено и системное миропонимание.

Фрагмент текста работы:

Основная часть

1. Понятие «наука». Объект, предмет и функции науки

На первый взгляд, ответить на вопрос, что такое наука, не представляется сложным – это биология, математика, физика, химия и другие дисциплины. Сложнее дать общее определение науки. Автор фундаментального труда «Наука в истории общества» английский ученый Джон Десмонд Бернал высказывал следующую точку зрения: «Наука так стара, на протяжении своей истории она претерпела столько изменений, что любая попытка дать определение науки, а таких имеется немало, может выразить более или менее точно лишь один из ее аспектов, и часто второстепенный существовавший в какой-то период ее развития» [3, с. 17].

Согласно философскому словарю под редакцией И. Т. Фролова, наука есть «сфера исследовательской деятельности, направленная на производство новых знаний о природе, обществе и мышлении и включающая в себя все условия и моменты этого производства: ученых с их знаниями и способностями, квалификацией и опытом, с разделением и кооперацией научного труда; научные учреждения, экспериментальное и лабораторное оборудование; методы научно-исследовательской работы, понятийный и категориальный аппарат, систему научной информации, а также всю сумму наличных знаний, выступающих в качестве либо предпосылки, либо средства, либо результата научного производства» [1, с. 123].

По Большой российской энциклопедии наука – это «1) особый вид познавательной деятельности, нацеленный на выработку объективных, системно организованных и обоснованных знаний о мире; 2) социальный институт, обеспечивающий функционирование научной познавательной деятельности» [5].

Существуют десятки определений науки. Самую многочисленную группу составляют определения науки как системы знаний. В свое время немецкий философ И. Кант писал: «Наука – это система, то есть произведенная в порядок на основании определенных принципов совокупность знаний» [7, с. 120]. Можно встретить множество подобных определений науки. Например, немецкий публицист Э. Бернштейн придерживался той точки зрения, что наука «в строгом смысле этого слова есть не что иное, как систематизированное знание. Знание ж – это познание истинного свойства и отношения вещей» [14, с. 35]. Советский философ П. А. Рачков считал, что наука «есть система объективно истинных, проверенных практикой знаний людей о природе, обществе и мышлении, получивших свое выражение в форме понятий, определений,формул и главным образом – законов» [13, с. 95].

Британский философ Б. Рассел высказывал мнение о том, что наука «является прежде всего знанием; она ищет общие законы, связывающие большое количество частных фактов» [2, с. 116]. Итальянский философ Э. Агацци отмечал, что науку следует рассматривать как «теорию об определенной области объектов, а не как простой набор суждений об этих объектах» [9, с. 10]. Советский ученый-физик С. И. Вавилов считал, что «у науки имеется собственная специфическая логика развития, которую весьма важно учитывать. Наука всегда должна работать в запас, впрок, и только при этом условии она будет находиться в естественных для нее условиях» [6, с. 215].

Писатель Л. Н. Толстой высказывал мнение о том, что несомненный признак истинной науки – сознание ничтожности того, что знаешь, в сравнении с тем, что раскрывается. Писатель Д. Б. Шоу считал, что наука всегда оказывается не права. Она не в состоянии решить ни одного вопроса, не поставив при этом десятка новых. Ученый А. Эйнштейн отмечал, что единственное, чему научила его долгая жизнь: что вся наша наука перед лицом реальности выглядит примитивно и по-детски наивно – и все же это самое ценное, что у нас есть.

Объект науки – это область действительности, которую исследует данная наука. Предмет науки – способ видения объекта с позиций данной науки.

ороророророопооовооовоооооовооововововооововвоовоовововвовововововоовововоооооввоввовоововововвовововововововоооооооооооооооодололооооооо01022аппппвпвпввпвпвпвпвпввпвпвпроапзпллотоптиьимьичрмпраяпапыряролваошлалтлоароривосррочвиоривыливылоаилваылоивиотлячсиоячиолилясчлоивыоллоивыллдлвыиловыиоиолывмлвмовоововововововоовововоооовововоооововововоовововововововооввоввовововвоввовововововоовововововововоововововововоововововоововововоовововоововововововоововоовоовововововововоовововововоовововововововововоооововооововововововововововововооворприоовоылолврравввроарловлывоадлвршапворвыалыофафыдврфлфаыивтфоыоовтс ты уостаивль часть меня трдцать первая весна нука и фмлософиянаукануануочноезнаниерефератполейбницрпопопоппоппппппппппплвлаврваыпывфоалавлолавалопдаоы

Рис. 1. Наука в современном обществе

Понятие «предмет науки», как отмечал специалист в области методологии науки и системным исследованиям Э. Г. Юдин, включает «следующие компоненты: объект исследования как область действительности, на которую направлена деятельность исследователя; эмпирическая область, т.е. совокупность различных эмпирических описаний свойств и характеристик объекта, накопленных наукой к данному времени; задача исследования; познавательные средства» [18, с. 16]. Целостность всех этих компонентов и формирует предмет науки как научную реальность. Предмет науки, взятый в целом, выступает как посредник между субъектом и объектом