Реферат на тему Народ и самозванцы в Смутное время
-
Оформление работы
-
Список литературы по ГОСТу
-
Соответствие методическим рекомендациям
-
И еще 16 требований ГОСТа,которые мы проверили
Введи почту и скачай архив со всеми файлами
Ссылку для скачивания пришлем
на указанный адрес электронной почты
Содержание:
ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ. 3
1.
ПРЕДПОСЫЛКИ СМУТЫ. ПРАВЛЕНИЕ БОРИСА ГОДУНОВА.. 5
2. ПЕРВЫЙ
ПЕРИОД СМУТЫ. ЛЖЕДМИТРИЙ I 9
3. ВТОРОЙ
ПЕРИОД СМУТЫ. ЛЖЕДМИТРИЙ II
И ДВИЖЕНИЕ ПОД РУКОВОДСТВОМ И. И. БОЛОТНИКОВА.. 13
4. ТРЕТИЙ
ПЕРИОД. ЛЖЕДМИТРИЙ III
И ПОСЛЕДСТВИЯ СМУТЫ.. 17
ЗАКЛЮЧЕНИЕ. 21
СПИСОК
ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ.. 22
Введение:
Введение
Одним из наиболее значимых явлений
политической истории России периода Смуты был феномен самозванцев. Постановка
проблемы самозванцев в контексте народной традиционной культуры на фоне общей
истории страны многое дает для понимания взглядов народа на монархическую
власть, ее носителей, на взаимоотношения этой власти с обществом и человеком.
Появление самозванцев всегда означает
наличие в государственной жизни страны серьезных неполадок, которые свидетельствуют
о кризисе легитимности существующей власти. Эти проблемы были важны в XVIII
столетии, когда появление многочисленных самозванцев становилось своеобразной
реакцией народа на политику.
Загадочный феномен российских
самозванцев с давних пор привлекал, привлекает и будет привлекать внимание
образованной публики своей авантюрно-приключенческой стороной, мистической
таинственностью, поистине магической притягательностью.
В истории России период Смуты
является частым предметом исследования. Работы Карамзина Н. М. [3], Козлякова В. Н. [4], Платонова
С.Ф. [11], Селина А. А. [13] и др. сосредоточиваются
на исторических факторах появления самозванцев в критические времена для
страны, на влиянии таких личностей на ход отечественной истории, а также на их
отношениях с русским народом.
Период Смуты становится важнейшим орудием в постижении
российской истории. С ее помощью можно гораздо лучше понять характер заметных
катаклизмов, которые сотрясали нашу страну на протяжении ее истории, что и
составляет актуальность данного
исследования.
Целью
работы является исследование самозванцев периода Смуты и настроения народа во
времена их правления.
Объектом
исследования являются исторические особенности состояния государства в период
Смуты.
Предмет
научного анализа – российские самозванцы, претендовавшие статус
царей периода Смуты и их взаимоотношения с народом.
Согласно цели, были поставлены следующие задачи:
— определить
предпосылки возникновения Смуты;
— изучить
исторические работы исследователей данного вопроса;
— охарактеризовать
настроения народа во времена правления самозванцев;
— охарактеризовать
самозванцев периода Смуты, особенности их правления;
— исследовать
основные этапы периода Смуты в России.
Заключение:
Заключение
В рамках
данной работы были рассмотрены события Смутного времени конца XVI – начала XVII
вв. в работах отечественных историков, а также проанализировано отражение роли самозванцев в истории, их влияние на русский народ.
Выполненная работы привела нас к умозаключению,
что осредоточение рычагов управления в руках одного вождя, какой бы
замечательной по своим дарованиям личностью он ни был, с неизбежностью
реанимирует вероятность явной и скрытой борьбы ближайшего окружения за
овладение волей единоличного правителя в своих зачастую корыстных целях.
Проведенный
анализ литературы, которая освещает события Смутного времени, позволил нам выделить
несколько этапов этого периода в истории, каждый из которых имел свои
особенности и своих самозванцев.
Появление самозванцев в эпоху Смуты
было вызвано наличием в государственной жизни страны серьезных неполадок, которые
свидетельствовали о кризисе легитимности существующей власти. Появление
многочисленных самозванцев было своеобразной реакцией народа на политику того
времени.
Россия в
период Смуты – это кризис во всех сферах жизни общества. Страна стояла перед
выбором: полный распад российского государства или восстановление традиционного
политического строя – самодержавия. Но именно Смута открыла новые перспективы в
развитии российской государственности. Она внесла в общественно-политическую
жизнь России: — выборный принцип создания верховной власти; — слабый опыт
попыток ограничения царской власти; — одновременное существование нескольких центров
власти.
Фрагмент текста работы:
1.
Предпосылки Смуты. Правление Бориса Годунова
Смутное время пришлось на
конец правления московской царской династии – Рюриковичей.
В 1584 г. на престол взошел Федор Иванович, сын Ивана
Грозного. Еще при жизни второго, был создан так называемый опекунский совет из
пяти бояр, одним из которых был Борис Годунов.
В начале 1598 г. умер Федор, не оставив наследников. В
борьбе с Романовыми, также претендовавшими на трон, победил «царский шурин».
Земский собор избрал царем Бориса Годунова. Сначала тот отказался от трона, но позже,
тщательно подготовив свое избрание, согласился взойти на престол. Впервые на трон вступил не «природный», а
«земский» царь.
Борис Годунов зарекомендовал себя как талантливый
государственный деятель, он обещал позаботиться о своих подданных, улучшить
условия их жизни, отказаться от казней, в его планах был целый ряд реформ, которые
бы обеспечили развитие страны.
В сентябре 1598 года
состоялось венчание Бориса Годунова на царство. С первых дней царствования
Борис Годунов стремился привлечь на свою сторону народ. Он устроил раздачу
жалованья дворянам, задержанного прежде. Для облегчения жизни простых людей
царь отменил недоимки по налогам. Борис Годунов поощрял торговлю, купечество
одарил льготами, Церковь – привилегиями. «В усердной любви к гражданскому образованию
Борис превзошел всех древнейших Венценосцев России, имев намерение завести
школы и даже Университеты, чтобы учить молодых Россиян языкам Европейским и
Наукам. в 1600 году он посылал в Германию Немца, Иоанна Крамера, уполномочив
его искать там и привезти в Москву профессоров и докторов» [3].
Годунов сумел добиться относительной
социально-экономической и политической стабилизации, этому способствовало закрепощение
крестьян, поддержка средних и мелких землевладельцев, облегчение положения
посадских людей.