Реферат на тему Нацизм и немецкая философия в архитектуре. 20 век

Содержание:

Введение
3

1. История происхождения. Немецкий фашизм3

2. Отражение немецкой
философии и нацистской идеологии в архитектурном стиле4

3. Архитекторы, Немецкие философы и их
националистские идеи 5

4.Особенности развития Архитектуры Третьего Рейха 6

5.Сооружения эпохи национал-социализма (избранное) 8

Заключение9

Список использованных
источников10

Введение:

Архитектуру, которую
связывают зачастую с нацистской Германией, можно назвать такой стиль зодчестве,
который разработали силами архитекторов нацистских обществ в начале XX века.
Данный стиль стал популярен в конце двадцатых годов XX века в связи с тем, что наблюдался
рост  и развитие модернизма и
одновременно такого течения как национализм. Связано это было с фашистскими
правительствами в Западной Европе, в частности в Германии. Вышеуказанный стиль
напоминает отчасти Древний Рим. Немецкие здания данной эпохи отмечены одной
характерной чертой — они не имеют яркого дизайна и возведены с особой
симметрией и достаточно просты. В данном направлении
зодчества мы отмечаем, несомненно, влиянием общих идей нацизма, истоки которых были
еще в немецкой философии, отражающей  определенную идеологию. Глава Германии Адольф
Гитлер на тот момент использовал данный стиль архитектуры в качестве
определенной попытки, которая помогала объединить граждан своей страны. Также
данный стиль по его замыслу должен был в своём роде «отпраздновать» новую эру
националистической культуры и стать демонстрацией абсолютного господства нации.
На сегодняшний момент здания,  возводят в
таком стиле крайне редко. Стоит отметить, что вообще данное направление угасло
после поражения Германии во Второй мировой войны, когда немецкая фашистская
политическая идеология  пришла в упадок.

Если говорить о
философских течениях, которые в целом оказали влияние нам идеологические
принципы нацизма и нашли отражение в архитектуре Германии, можно выделить
несколько оказавших особое влияние. Большое значение имели эмпиричность и
материалистический прагматизм, его установка на приоритет целесообразности и
эффективности, утилитарность. Для зодчества стали важными концепции исторического
материализма, которые определяли уровень развития общества через уровни
развития технологий и материального производства и постпозитивизм, который
был  уверен в неограниченных возможностях
 познания и бесконечности научного
прогресса..[1] [1] Степин
В.С. Философия науки. Общие проблемы: Учебник для аспирантов и соискателей
ученой степени кандидата наук. М.: Гардарики. 2006.

Заключение:

В заключение стоит
подвести итог: зодчество нацизма стала яркой демонстрацией доминирующего
архитектурного стиля, методов строительства, градостроительных планов, которые
использовались в Германии во время установления националистической идеологии.
Несомненно, националистические идеи немецких философов в частности Шопенгауэра,
Ницше и других, оказали влияние на немецкую архитектуру.

Лидеры нацистской
Германии, а также архитекторы,  которые
работали под их руководством, делали попытки создать особый национал-социалистической
архитектурный стиль, основой которого стал классический европейский стиль и
национальные немецкие традиции, и идеи, которые были отражены в немецкой  философии последних лет. Современные тенденций
в архитектуре учитывали, но в очень узких рамках. Особое значение имели в
первую очередь личные взгляды и мнение  Гитлера. Философия и ее развитие также
завесили от него. Например, А. Розенберг, бывший политиком и философом,
одновременно был  другом Гитлера. Он же
был главным теоретиком нацизма и всячески пытался оправдать его с философской
точки зрения,  придерживаясь убеждений,
что расовая теория может быть ключом к объяснению истории человечества.

Многое из философских
идей отражено в архитектуре — простота форм, монументальность, масштабность,
большие площади (чтобы как можно больше людей могли слушать речи лидера и его
последователей).

 Архитектура эпохи нацизмом в определённой мере
повлияла на строительные проекты в послевоенной Германии, но всё же постепенно
она пришла в упадок.

Архитектурный стиль
тоталитарных государств в итоге потерпел сокрушительное поражение, также как
идеология и философия фашизма, неотъемлемой частью которой он был. Если брать у
искусства эстетическое содержание, которое благородно и способно возвысить
человека и   заменить его безудержной
политической пропагандой, то, таким образом, архитектура в определённой мере
уже перестает быть искусством. Мы видим лишь  определённое отражение идеологии и философии,
которая наблюдалась в фашистской Германии. Можно отметить, что на данном
периоде, безусловно,  отсутствовало
уважение личности, национального достоинства  и т.п. Желание было одно – показать мощь и
силу Германии, что  отражено в
архитектуре.

Фрагмент текста работы:

1. История
происхождения. Немецкий фашизм Говоря о философской
составляющей в немецкой архитектуре, мы можем обнаружить, что фашистский
архитектурный стиль отражает ценности фашизма как политической идеологии,
которая возникла в начале XX века. Философия определялась сильным
националистическим народом, которым управляло тоталитарное правительство.
Видение сильной, единой и экономически стабильной нации казалось
привлекательным для Западной Европы после физического и экономического разрушения
после Первой мировой войны, и этот факт способствовал росту фашизма и
корпоративизма.[1]

А. Гитлер приходит к власти в 1933 году и превращает  режим в Германии в диктатуру, используя в том
числе фашистскую архитектуру как один из многих инструментов для объединения и
национализации Германии под своей властью. Гитлер планировал восстановить
Берлин после Второй мировой войны под названием Германия или Мировая столица
Германия (Welthauptstadt Germania.). У  немецкого правителя был и любимый архитектор
Альберт Шпеер, который спроектировал  вышеуказанный новый мегаполис с фашистской
архитектурой[2]. 2. Отражение
немецкой философии и нацистской идеологии в архитектурном стиле

Нацистская (фашистская
архитектура) — это ветвь модернистской архитектуры, построенная в начале 20
века. Следует отметить, что доверие через призму романтизма к идеям немецкой
классической философии развивалось, прежде всего, на основе  фундаментальных проблем свободы воли, выбора
и действий личности (индивида). В нацистской Германии, чрезвычайно большая и  монументальная фашистская архитектура была частью
плана по объединению Германии, и Гитлер назвал весь процесс  «массовым опытом» строительства зданий, в
которых тысячи граждан могли собираться и участвовать в патриотических
публичных мероприятиях и слушать речи Гитлера и других лидеров нацистской
партии.[3]

Фашистский архитектурный
стиль напоминал древнеримский стиль, поскольку фашистские здания, как правило,
были очень большими и симметричными с острыми закругленными краями. Здания
специально создавали чувство страха и как «запугивания» благодаря  своим размерам. Материалом при их возведении
служил   известняк и другие прочные камни, которые
пережили бы всю фашистскую эпоху. Здания были очень простыми, с небольшим
количеством украшений или без них, и не имели сложности в дизайне. Эти общие
черты фашистской архитектуры способствовали простой эстетике экспозиций. Все
эти аспекты помогли фашистским диктатурам продемонстрировать абсолютное и
полное господство над населением. Гитлер
использовал  нацистскую архитектуру в
качестве еще одного источника пропаганды, чтобы продемонстрировать миру силу,
гордость и власть, которыми они обладали. [1] Ерашев К.Г. Интеграционные
процессы в архитектуре Интеграционные процессы в архитектуре / Актуальные проблемы архитектуры и градостроительства,
2019 -№3 – С.12-18 [2] Есепов В.В. Архитектура Третьего
Рейха  Адольф Гитлер и Архитектура
Третьего рейха. / Вестник Иркутского университета, 2017 — №6– С.564-578 [3] Лаку-Лабарт Ф., Нанси Ж.-Л.
Нацистский миф. СПб.: Владимир Даль, 2002. 78 с.