Реферат на тему На тему: «Основные методы построения экзегетической проповеди»

Содержание:

Введение 3

1. Структура экзегетической проповеди 4

2. Формы текстов и разнообразие в их содержаниях 6

Заключение 8

Список использованной литературы 9

Введение:

Уходя, Господь Иисус Христос оставил для Своей Церкви следующую заповедь: «Идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа, уча их соблюдать все, что Я повелел вам» (Мф. 28-19:20).

На протяжении всего своего существования на земле основным методом обучения в Церкви является проповедь Слова Божьего, именно проповедь дает духовную жизнь пастве, мы видим это в служении Иисуса Христа и апостолов. Возникает вопрос: все ли проповеди с кафедры направлены на достижение цели — проникнуть в сердце человека, изменить его путь от греха к святости и преобразить его в образ Христа? Проповедник сегодня должен понимать, что именно Слово Божье и ничто другое дает правильное питание и формирует христианские принципы паствы.

По этой причине одним из самых эффективных методов служения является экзегетическая проповедь, которая во всей полноте раскрывает богатство Божьего Слова и производит изменения в душах людей. Но только ли экзегетическая проповедь способна достичь таких результатов? В этой статье мы рассмотрим типы проповедей, основанных на текстах Писания, их структуру построения и сравним их с экзегетической проповедью.

Цель нашего исследования — изучить типы и структуру проповедей, основанных на стихах Писания.

Для этого мы рассмотрим типы и структуры: повествовательной проповеди, проповеди на основе жизни, библейских принципов, ключевых стихов и притч, и сравним их с экзегетической проповедью. Мы считаем, что помимо экзегетической проповеди существуют и другие виды проповеди, основанные на библейских стихах, которые могут дать глубокое понимание Слова Божьего, тем самым способствуя разнообразию проповеднической деятельности и изменению человеческой души.

 

Заключение:

Служение проповедника — одно из самых высоких призваний на земле. Проповедь — это не просто информирование людей о чем-то, это не развлечение или обсуждение актуальных тем. Проповедь — это «послание во имя Христа», задача которого — передать мощное слово от Бога, от которого реально и практически зависит жизнь каждого человека.

Быть выразителем Божьего слова — это большая привилегия и большая ответственность. Стоя за кафедрой и открывая Библию, проповедник занимает место, с которого должна звучать авторитетная божественная истина. Упрекая служителей, утративших понимание этого важного факта, пророк Малахия сказал: «Ибо уста священника должны хранить знание, и закона должно искать из уст его, потому что он вестник Господа Саваофа».

В этом и заключается смысл проповеди. Она заключается в том, чтобы быть носителем Божьей истины, не нарушенной, не смешанной с человеческими взглядами и мнениями. Апостол Павел, наставляя своего лучшего ученика Тимофея на служение, говорил, что правильное отношение к истине Божьего Слова является одним из важнейших условий успешного служения. «Старайся представить себя Богу достойным, работником неоскверненным, верно преподающим слово истины».

Поэтому, чтобы проповедь была эффективной, проповедник должен тщательно готовиться к ней, внимательно изучая текст Писания, чтобы иметь возможность ясно, доступно и практично изложить содержащиеся в нем истины. Больше всего этого достигает тип проповеди, известный как экзегетическая проповедь.

Изучение библейского текста, который объясняется в проповеди, представляет собой основную часть процесса подготовки к проповеди. Точность в трактовке – это верность Писанию и верность Богу на практике.

Фрагмент текста работы:

1. Структура экзегетической проповеди

Наиболее распространенный и эффективный тип проповеди на основе библейских стихов — экзегетический, который также имеет свою схему:

Тема: Широкая, общая сфера истины, подчеркиваемая в тексте. Большинство идей конкретного текста относится к этой сфере. Иногда слово, используемое более одного раза, называется темой (ключевым словом).

Тема: Ключевая идея, которую развивает текст. Тема получается путем сужения предметной области .

Введение: 1) Вводное предложение — привлекает интерес слушателей к теме. 2) Примеры вводного предложения — взяты из повседневной жизни. 3) Сопроводительное объяснение — направляет интерес людей от примера из повседневной жизни к библейской части проповеди. Использует переходные слова, такие как «поэтому». Виды обязанностей, способностей и оценки.

Переходное предложение: Соединяет вводную и заключительную части проповеди.

ПП = Ключевое слово + Вопрос (как и почему) + Тезис

ПП = тезис + вопрос-замена + ключевое слово (потому что или посредством)

Основная часть: Основные положения — развивает тезис, все основные положения из одного места, изложены в одной форме, перечислены в порядке важности, место Писания возле каждого основного положения. Возражения — перечисляются возражения, которые люди используют для оправдания своего бездействия, затем перечисляются истины Писания, которые опровергают ложные возражения. Применимость — показывает людям, как достичь цели проповеди .