Реферат на тему Молочный родник Пензенской области

Содержание:

Введение 2
Понятие и история родника «Молочный родник» 3
Заключение 9
Список использованных источников 11

Введение:

Понятие родника знакомо городскому и деревенскому жителю. Он воспет в душевной лирике и песнях. Это природный источник воды, который образуется в местах, где к поверхности земли выходят подземные воды. Научная литература определяет его немного суховато – источник нерегулярного водоснабжения. Вода в нем проточная, поэтому, никогда не застаивается, а остается свежей, чистой и прохладной в самые знойные дни. Настоящее удовольствие для усталого туриста найти хрустальный родничок, который утолит жажду.
По всей территории нашей необъятной страны тихонько журчат сотни родников. Когда-то они все без исключения были питьевыми без любых условностей, а воду из них можно было пить без очистки и кипячения. Только в Московской области насчитывается больше семисот действующих родников. Только малая доля из огромного количества находилась в удовлетворительном состоянии. Не так давно судьбой родников озаботились власти, и начались масштабные работы по их благоустройству. Теперь возле каждого расчищена территория, установлены информационные таблички, а местоположение указано на интерактивной карте.
Родники – это небольшие ручьи, которые выходят из глубин земли. По пути на поверхность они проходят разные слои почвы, и считаются уникальными водоемами, хотя на самом деле ничего особенного в них нет. Они выходят из тех же горизонтов, в которые углубляются домашние колодцы. В каждом роднике вода имеет разный вкус и химический состав.
В Пензенской области числится 532 обустроенных родника. Из них 115(119) считаются святыми. Но мне бы хотелось рассказать про один из таких родников — Молочный родник с.Пашково. В данном районе, кроме этого родника имеется еще 7 родников.

Заключение:

По результатам исследований можно сделать выводы:
• проведенный анализ общественного мнения по исследуемому вопросу наглядно показал значимость и важность рассматриваемой в проекте проблемы сохранения природного богатства Родного края;
• необходимо вести контроль за состоянием родника, осуществлять своевременный уход (очистка, уборка мусора).
• Сохранять историю происхождения родника.
Чем больше узнаешь о родниках, чем больше тайн открывается, тем больше возникает вопросов. Например, почему ключевую воду называют «живой». Действительно, и это подтверждает сама жизнь, вода многих родников обладает лечебным действием. Но почему?! То ли потому, что она очень чистая, и мы уже от такой отвыкли, то ли потому, что обладает благоприятными для организма составом, физической структурой и магнитным полем? То ли потому, что, беря воду из родника, мы соприкасаемся с природой, слышим журчание воды? А, может быть, в силу каких-то других, пока неизвестных нам причин. Почему люди, имея другие источники воды, интуитивно тянутся к родникам? Может быть, кроме своей первозданной чистоты, они еще несут нам какую-то неведомую пока информацию. И это действительно ключ для познания тайн не только подземных кладовых, но и самого человека.
Мне довелось побывать на этом роднике, испить святой воды, ощутив в себе её целебные свойства.

Мы отправились к святому роднику,
Узенькой тропинкой пробираясь…
Впереди с иконой я иду
И слова молитвы тихо напеваю…

Далеко идти, нелегок путь наш к Богу,
И препятствия предстанут впереди,
Богородица поможет нам в дороге,
И с молитвой не собьёмся мы с пути…

Богородица явила сей родник,
И с тех пор молочным он зовётся,
Исцелять болезни наши здесь возник,
В тишине журчаньем раздаётся…

Напоил и искупал святой водой,
За спиною крылья появились,
И на крыльях мы отправились домой
С ярким чувством, будто заново родились.

Фрагмент текста работы:

Понятие и история родника «Молочный родник»
Уникальный целительный источник «Молочный родник» расположен в глубине живописного леса в селе Пашково Земетчинского района Пензенской области.
Каждый год, во время праздника крещения всей деревней ходили сюда за свежей и вкусной водой. Меня всегда удивляло, почему вода здесь не замерзала, а даже в сильный мороз казалась тёплой, мягкой, вкусной как нигде в других местах. Даже летом здесь можно было увидеть отдыхающих, желающих набрать чистой прохладной воды.
Все привыкли к тому, что он есть и, казалось, был всегда. Стали относиться к нему как к должному. Часто стали наблюдать такую картину: мусор, мешки, палки от костра оставленные отдыхающими. Люди перестали ценить то, что им досталось от природы просто так. Пользовались все, а почистить, убрать окрестности родника не хотел никто. Родник стал затягиваться землёй. Нависла угроза его исчезновения. Это была серьёзная проблема.
Прошло несколько лет, но меня не покидал вопрос: как появился этот родник? Кто первым открыл для всех нас это чудо? Есть ли ещё ключи в нашей местности? Почему состав воды в родниках разный? Каково значение родников в природе?
Здесь, по старинному преданию, чудесным образом явилась икона Божьей Матери Млекопитательницы. Икона Божией Матери «Млекопитательница» — образ женщины, кормящей грудью младенца. Ни одна икона, кроме этой, не открывает священное таинство – кормление матерью своего дитя – кормление Богородицей сына своего святейшего Иисуса Христа. Самое великое таинство на свете – кормление ребенка, ради которого каждая мать готова пойти на все, дабы реализовать данную Богом ей способность вскормить своего младенца.
Образ Богородицы, значение и символику, которую она в себе скрывает, старались описать многие священнослужители и научные работники. Она – помощница, она — заступница, она — покровительница, она — редчайший образ иконографии.
Молоко матери – самая большая ценность, которую каждая женщина может дать, после рождения малыша. Богородица кормит своего отрока – Иисуса, совершая неимоверное, сокровенное таинство.
Данную святыню относят к разряду древнейших образов. Изначально, она долго хранилась в Святом месте – Иерусалиме, в храме Лавра Саввы Освященного. Потом, перевезена на гору Афон, в церковь Карельской Келии Хиландарского монастыря.
Источник находится в глубоком овраге. Кристально-чистая вода мелкими струйками бьёт из серебристо-белого песка, создавая впечатление кипящего молока. Это место верующие Пензенской, Тамбовской и Рязанской губерний исстари почитали святым.