Реферат на тему Методологический подход в психолого-педагогических исследованиях
-
Оформление работы
-
Список литературы по ГОСТу
-
Соответствие методическим рекомендациям
-
И еще 16 требований ГОСТа,которые мы проверили
Введи почту и скачай архив со всеми файлами
Ссылку для скачивания пришлем
на указанный адрес электронной почты
Содержание:
Введение 3
1.Методология и методы психолого-педагогических исследований 4
2. Основные методологические подходы в исследованиях 7
Заключение 10
Список использованной литературы 12
Введение:
Современный период развития нашей страны является временем становления нового направления в развитии науки – инновационной деятельности. Важную роль в этом играют научные кадры, подготовка которых начинается в вузе путем привлечения к научно-исследовательской деятельности студентов и магистрантов.
Основной целью изучения дисциплины «Методология психолого-педагогических исследований» является формирование системы знаний о содержании психолого-педагогического исследования, процедурах его организации, методологии и методах осуществления. «Методология психолого-педагогических исследований» является важным разделом курсовой педагогической подготовки магистрантов.
Ее освоение способствует формированию у магистрантов:
а) системы знаний о методологии и методах психолого-педагогических исследований;
б) умений организовывать, планировать и проводить психолого-педагогические исследования;
в) методологической культуры.
Целью работы является описать методологический подход в психолого-педагогических исследованиях.
Заключение:
Методологические знания служат ориентирами для проведения специально-научных исследований, имеющих своей задачей выявление закономерностей и конструирование систем научной и практической педагогической деятельности.
Анализ трактовки ценностей образования в концепциях отечественных педагогов позволяет отметить их общий гуманистический потенциал. Но несомненны и различия между ними. Знание ценностных оснований различных концепций воспитания даёт возможность более адекватно разобраться в педагогических направлениях, установить их исторические корни, отобрать образовательные ценности в соответствии с индивидуально-творческими запросами классного руководителя и конкретными условиями социально-педагогической обстановки, в которой живёт он и формируются его воспитанники.
На протяжении ХХ века проблема ценностной основы методологии занимала одно из ведущих мест в развитии отечественного педагогического процесса. Михаил Викторович выделяет два основных подхода к воспитанию ценностных ориентаций личности школьника, каждый из которых содержит серьезные трудности и противоречия. В первом случае — антронологическом, когда идеал ценностных ориентаций личности заимствуется философской концепции человека и его пытаются осуществить в различных педагогических системах (школа «диалога культур», развивающее обучение, вальдорфская педагогика и т.д.), усилия по воспитанию социально-значимых ценностных ориентаций зачастую являются безуспешными. Это обусловлено тем, что в современной социокультурной ситуации, когда отсутствует единая «картина мира», ориентация в формировании ценностных ориентаций личности на ту или иную философскую систему оказывается неэффективной.
Во втором подходе — социологическом — понятие «воспитание ценностных ориентаций личности» рассматривается с позиций её социальных функций в обществе. Это затрудняет возможность осуществить связь с современными тенденциями развития культуры и общества.
Даже принимая некий идеал личности, педагоги не видят способа его осуществления в реальном воспитательном процессе.
Воспитанник соприкасается с информацией о социальных ценностях в разных планах (историческом и современном, теоретическом, практическом). Усвоение соответствующей информации способствует созреванию его знаний о тех или иных ценностях, об их упорядоченности во взглядах людей разных поколений. Соответствующие знания могут в дальнейшем оказаться ориентиром в поведении развивающейся личности.
Но главное — это побуждать человека к пользованию сложившимися знаниями о ценностных ориентациях в практических делах. Для этого создаются специальные условия, в которых можно воспользоваться знаниями об усвоенных социальных ценностях, чтобы применять их в процессе своей деятельности.
В данной связи современное воспитание должно быть ориентировано на систематическое пользование учащимися всеми усваиваемыми знаниями. Эмоционально благоприятный фон, сопровождающий соответствующие проявления челом себя, способствует внутреннему приятию ценностей. Тогда-то они и становятся личными.
Фрагмент текста работы:
Методология – это наука о наиболее общих принципах познания и преобразования объективной действительности, путях и способах этого процесса.
Методология педагогики — система знаний об отправных положениях педагогической теории, о принципах подхода к рассмотрению педагогических явлений (об идейных позициях науки и логике ее развития) и методах их исследования, а также путях внедрения добытых знаний в практику воспитания, обучения и образования.
Методология имеет теоретическую сторону, связанную с установлением основных педагогических закономерностей как исходных посылок научного поиска и включающую мировоззренческую функцию, т.е. функцию, определяющую на каких философских, биологических и психологических идеях выстраивается педагогическое исследование, объясняются получаемые результаты и делаются выводы. Нормативная сторона методологии — изучение общих принципов подхода к педагогическим объектам, системы общих и частных методов и приемов научного педагогического исследования [4, с.54].
Назначение методологии — выполнять регулятивные, нормативные функции. Методологическое знание может выступать либо в дескриптивной (описательной), либо в прескриптивной (нормативной) форме, т.е. в форме предписаний, прямых указаний к деятельности (Э.Г.Юдин).
В структуре методологического знания Э. Г. Юдин выделяет четыре уровня: философский, общенаучный, конкретно-научный и технологический.
Содержание первого, высшего, философского уровня методологии составляют общие принципы познания и категориальный строй науки в целом. Методологические функции выполняет вся система философского знания.