Реферат на тему Массовая психика и её особенности

Содержание:

Введение 3

1. Общее определение массовой психики 4

2. Особенности массовой психики 11

Заключение 15

Список использованной литературы 16

Введение:

В самом общем виде психика  это внутренний духовный мир человека: его потребности и интересы, желания и влечения, установки, ценностные суждения, установки, переживания, цели, знания, умения, навыки поведения и деятельности и т.д.

Психика человека проявляется в его высказываниях, эмоциональных состояниях, мимике, пантомимике, поведении и деятельности, их результатах и других внешне выраженных реакциях: например, красном (бледном) лице, потоотделении, изменении сердечного ритма, артериального давления и т.д. Таким образом, важно помнить, что человек может скрывать свои настоящие мысли, установки, переживания и другие психические состояния. Задача специалиста состоит в том, чтобы научиться распознавать реальное содержание и состояние психики человека на основе психологических знаний и методов психологии и соответствующего опыта общения с людьми.

Современная психология рассматривает психику как свойство специфически организованной материи — мозга. Из этой позиции вытекают два важных для понимания психики вывода.

Не вся материя обладает свойством психики. Психика  это особое свойство только мозга, а именно живого и функционирующего мозга. Непосредственным субстратом, носителем психического являются те нейрофизиологические процессы, которые происходят, протекают в мозге. Эти процессы являются материальной основой психической деятельности, но не тождественны ей.

Цель исследования – определить особенности массовой психики.

Задачи исследования:

1. Рассмотреть общее понятие массовой психики.

2. Выявить особенности массовой психики.

 

Заключение:

Психика  это активная форма отражения субъектом объективной действительности, возникающая в процессе взаимодействия живых существ с действительностью и осуществляющая регуляцию их поведения и деятельности. Качество психического отражения зависит от уровня нервной организации живого организма.

Психология масс относится к особенностям поведения и мышления большой группы людей. Иногда этот термин используется как синоним психологии толпы, но в контексте изучения массовой коммуникации нас интересует более широкое понимание этого термина, поскольку массовая коммуникация включает в себя, в том числе, и асинхронные обращения, а не только, например, выступление лидера перед протестующими.

Под психическими свойствами личности следует понимать устойчивые образования, которые обеспечивают определенный качественно-количественный уровень деятельности и поведения, характерный для данного человека.

В социальной психологии существуют различные подходы к типологии, классификации групповых психических явлений. В зависимости от степени их устойчивости и динамики выделяют статические, динамические и статико-динамические социально-психологические процессы и явления.

По характеру влияния на степень общности социальной среды выделяют социально-психологические явления, интегрирующие, объединяющие социальную общность, и социально-психологические процессы и явления, оказывающие дифференцирующее и даже разлагающее влияние на социальную среду.

Все психические явления делятся на три группы: 1) психические процессы; 2) психические состояния; 3) психические свойства личности. Некоторые авторы отмечают, что психика  это функция мозга.

Фрагмент текста работы:

1. Общее определение массовой психики

В современных представлениях ученых психика рассматривается как особое свойство мозга, а именно одна из самых сложных его функций. Именно в ней формируется образ реальности, здесь формируются и организуются все воспоминания о прошлом, настоящем и представления о возможном будущем.

Основные свойства [3]:

• Основными свойствами психики являются рефлексия, репродуктивность, объективизация и дезобъективизация, интровертированность и экстравертированность. Рассмотрим их более подробно.

• Такое свойство психики, как объективизация и дезобъективизация, представляет собой способность психической энергии изменяться, переходить от предметов и явлений к энергии. Пример: писатель в своих произведениях проецирует свою энергию, а для его читателей через чтение и восприятие происходит объективация энергии.

• Важное свойство психики человека — интровертированность, или направленность психики на себя. Экстравертированность показывает другую сторону психики — ее открытость к познанию, направленность на мир.

• Психологическая репродуктивность  это свойство, благодаря которому человек обладает способностью воспроизводить предыдущее психическое состояние. Пример: пережив сильное разочарование, после периода отдыха психика вернется к прежнему состоянию.

• Отражение — важнейшее свойство, характеризующее восприятие мира, способность переносить происходящее на себя, осмысливать, создавая из информации собственную психику. Пример: в детстве даже политические изменения могут серьезно повлиять на психику и даже изменить ее.

Тысячи изолированных индивидов могут приобретать в определенные моменты и под влиянием определенных бурных эмоций — таких, например, как великое национальное событие — черты психологической толпы [6].

Наиболее яркая особенность психологической толпы заключается в следующем: Кем бы ни были составляющие ее индивиды, как бы ни был похож или не похож их образ жизни, их занятия, их характер или их интеллект, тот факт, что они превращены в толпу, делает их обладателями своего рода коллективного разума, который заставляет их чувствовать, думать и действовать совсем не так, как каждый из них чувствовал бы, думал и действовал, находясь в состоянии изоляции [7].

Чтобы добиться [понимания толпы], необходимо, прежде всего, вспомнить истину, установленную современной психологией, что бессознательные явления играют совершенно преобладающую роль не только в органической жизни, но и в деятельности интеллекта. Сознательная жизнь разума имеет небольшое значение по сравнению с его бессознательной жизнью. За явными причинами наших действий, несомненно, скрываются тайные причины, о которых мы не говорим, но за этими тайными причинами есть много других, еще более тайных, которые мы сами игнорируем. Большая часть наших повседневных действий является результатом скрытых мотивов, которые ускользают от нашего наблюдения [8].

В коллективном разуме интеллектуальные способности отдельных людей, а следовательно, и их индивидуальность, ослаблены, и бессознательные качества берут верх.

В толпе каждое чувство и действие заразительно, и заразительно настолько, что индивид с готовностью жертвует своими личными интересами ради коллективных интересов. Это способность, весьма противоречащая его природе, на которую человек едва ли способен, разве что когда он (является) частью толпы.