Реферат на тему Любое понятие по теории литературы (прям на выбор автора, мне не очень важно какое) в традиционной (до возрождения) литературе (выбираем любое зарубежное произведение на выбор автора работы)
-
Оформление работы
-
Список литературы по ГОСТу
-
Соответствие методическим рекомендациям
-
И еще 16 требований ГОСТа,которые мы проверили
Введи почту и скачай архив со всеми файлами
Ссылку для скачивания пришлем
на указанный адрес электронной почты
Содержание:
Введение. 1
Понятие хронотопа
в теории литературы.. 1
Хронотоп
эпического повествования. 3
Выводы.. 7
Список
использованной литературы.. 8
Введение:
В
эпическом повествовании пространство и время понимаются максимально широко,
понимание это вбирает в себя все наиболее существенные стороны эпического
сюжета и повествования. Проблема связи времени и пространства в сюжетосложении
эпоса является важнейшей темой для исследователей. Инвариантная схема
эпического сюжета присутствует в эпическом тексте как своеобразная «система
координат», на которой разворачивается все повествование. Время и пространство
в эпосе интерпретируются как главный принцип организации сюжета [2], поэтому
понятие «хронотоп» особенно актуально рассмотреть на примере одной из самых
известных героических поэм — «Песни о
Роланде»
Заключение:
Время
и пространство играет существенную роль в сюжетосложении эпоса. Впервые время и
пространства в термин хоронотоп объединил М.М. Бахтин. Бахтин определил, что
хронотоп является основой художественного единства литературного произведения [1].
Особенности
эпического времени и пространства трудны для понимания современного читателя.
Для хронотопа эпического произведения характерны такие понятия как «будущее в
прошлом» и «логическая инверси», когда весь ход сюжета обосновывается концовкой
произведения, а не логикой развития событий.
Сопоставляя
простаранственно-временную организацию исторических событий, которые легли в
основу «Песни о Роланде» с событиями, в ней изложенными, можно сделать вывод,
что реальные исторические события подверглись существенной фольклорной
трансформации и хронотоп исказился соответственно законам эпического
повествования.
Особенно
следует отметить, что пространство в эпосе организованно двояко. В эпическом
мире «Песни о Роланде» обнаруживаются два основных стремления: тяга к
равномерности, симметричности, и неоднородность, неравноправность. В эпосе
своеобразно осваиваются категории верха и низа, а также географической «не
равности» пространства, которое дает преимущество противникам и осложняет
условия боя героям. Силы и численность персонажей распределены в художественном
пространстве неравномерно. Численность сарацинов во многом превосходит
численность французов. Это «сопротивление» пространства подтверждает
героический статус героя, так как он все равно побеждает.
Фрагмент текста работы:
Понятие хронотопа в теории литературы
Освоение
пространство и времени в художественном тексте происходит специфичным путем.
Литература как вид искусства создает образы, которые обладают временной
протяженностью, то есть время их восприятия строго организованно, так как
временной протяженностью обладает речь. Также не стоит забывать, что литературное
повествование чаще всего строится на описании действий, то есть процессов,
происходящих во времени. Вместе с тем пространство также неизменно представлено
в литературе. В отличие от живописи и скульптуры, литература не дает
чувственной достоверности пространства, оно воспринимается читателем косвенно,
на уровне ассоциаций.
Лессинг
считал, что литература призвана, прежде всего, осваивать временную реальность,
и время в литературе обладает большей конкретностью, чем пространство. Состав
монологов и диалогов в художественном тексте позволяет изображаемому времени и
времени восприятия практически совпадать. Драматические произведения способны
запечатлеть время с непосредственной достоверностью [3].
Бесконечно
многообразные представления пространства и времени пронизывают литературное
произведение. Время может быть представлено, как биографическое время (детство,
молодость, зрелость персонажа), время историческое (эпоха, в которой происходит
действие книги), календарное время (дни недели и времена года), время суток.
Время может двигаться или быть неподвижным, в произведении может быть
соотнесено прошлое, будущее и настоящее. Академик Д.С. Лихачев считал, что
время в литературе становится более значимым от эпохи к эпохе, по мере того,
как изменяется окружающий мир, писатели «овладевая миром в его временных
измерениях» [4].
Пространственные
картины, присутствующие в литературе также очень разноплановы: это могут быть
образы земного или космического пространства, пространства воображаемого,
представление о расстоянии между предметами и объектами. В литературном
произведении очень далекие друг от друга в реальности пространства могут
сближаться и сливаться в единый образ.
М.Ю.
Лотман отмечал, что литературе свойственен язык пространственных представлений [5].
Лотман говорил о значимости пространственных границ в творчестве Н.В. Гоголя, в
текстах которого соседствуют бытовое и фантастическое пространство. Представления
о верхе и низе, как началах миропорядка, являются организующими в «Божественной
комедии» Данте. На них «нанизывается» вся образность великого произведения [6].
М.М.
Бахтин впервые назвал временные и пространственные представления, которые запечатлены
в литературе, хронотопом. (от др.-гр. chronos — время и topos — место,
пространство). Художественное единство произведения в его отношении к
реальности, по мысли Бахтина, определяется хронотопом. Время и пространство в
художественном тексте всегда окрашены, как эмоционально, так и ценностно. Бахтин
выделил несколько «сквозных» хронотопов, которые могут присутствовать во
множестве произведений. Это, к примеру, карнавальный хронотоп, хронотоп пути,
хронотоп зампка, провинциального городка. Хронотоп, по Бахтину имеет
сюжетообразующую роль, так как события, изложенные в книге, происходят во
времени и пространстве. Хронотоп – это формально-содержательная категория.
Бахтин считал, что перейти в сферу смыслов произведения читатель может только
через хронотоп. В.Е. Хализев считал, что хронотопическое начало, за счет
создания образа бытия и картины мира, способно придавать философский характер
литературному тексту, даже если его герои не склонны к философствованию.
Время
и пространство имеют двоякое представление в литературе: во-первых, за счет
мотивов и лейтмотивов, во-вторых, за счет сюжета.
Цепь
событий, которая воссоздает жизнь персонажей в ее пространственно-временных
изменениях, называется сюжетом [7]. Хронотоп реализуется через сюжет
произведения. В эпических произведениях сюжет является главным организующим
началом.