Реферат на тему Любая, см. пояснение к заказу

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ 3
1. ПЕРЕМЕНЫ В РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ В СЕРЕДИНЕ — ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XIX ВЕКА 5
2. ВЛИЯНИЕ Л.Н. ТОЛСТОГО НА РУССКУЮ КУЛЬТУРУ 15
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 23
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ 25

Введение:

Лев Николаевич Толстой — классик мировой романистики, моральный мыслитель, «учитель жизни».
Родился Толстой в 1828 г. Происходил из семьи, принадлежавшей к верхушке российской аристократии. Образование начал получать в казанском университете, который вскоре оставил. Независимому и одаренному юноше уже тогда больше нравилось самостоятельно продвигаться в духовном мире. Он в совершенстве изучил несколько иностранных языков. Живо откликался на все интеллектуальные события и имел колоссальную эрудицию. Толстой не только писал книги, но и строил школы, в которых сам преподавал, писал учебники. Занимался хозяйственными делами, считал своим долгом работать физически.
Литературная биография Толстого началась с 1852 года, когда была напечатана его повесть «Детство».
В начале 1860-х годов Толстого переполняли реформаторские идеи. Круг его интересов в то время был довольно широк: он преподает, выдает педагогический журнал, перестраивает имение Ясная Поляна, выступает посредником между помещиками и крепостными.
Его всегда интересовали вопросы морали, он мечтал о достижении идеала духовной гармонии.
Весь мир зачитывается его романами «Война и мир», «Анна Каренина», «Воскресение».
Духовный авторитет Толстого в течение его жизни в России был непререкаем. Не меньшим было влияние Толстого на европейскую и мировую культуру. Поэтому важность его творческих и духовных исканий и убеждений по сей день остается более чем уникальной темой для многих исследований.
Целью данной работы является анализ влияния Л. Н. Толстого на мировую культуру в контексте перемен, произошедших в руской литературе в середине — второй половине XIX века.
Исходя из поставленной цели определены следующие задачи исследования:
1. Охарактеризовать перемены, произошедшие в русской литературе в середине – второй половине XIX века;
2. Выявить основные идеи Л. Н. Толстого, повлиявшие на культуру.
Объектом исследования является личность Льва Николаевича Толстого.
Предметом исследования выступают идеии Л. Н. Толстого, повлиявшие на культуру.
Работа состоит из введения, двух глав, заключения, а также списка использованных источников и литературы.

Заключение:

Сегодня значительная часть феноменальных прозрений Толстого относительно человеческой природы, общественной жизни и перспектив будущего развития цивилизации получили свои выразительные подтверждения. Так, религиозность в странах Старого Света с каждым годом все больше приобретает характер персонализма, а конфессиональная определенность и ограниченность размываются и становятся неразличимыми. Иррационализм действий больших масс людей умноженный на абсурд индивидуальной настройки так называемых лидеров; трагическое противопоставление мятущейся человеческой индивидуальности «общепринятым» (следовательно, лично никому не пригодным) нормам морали, непротивление злу силы, прощение ближнего и приобретения таким образом личностного спасения — все эти идеи и явления, указанные в произведениях выдающегося писателя, стали «опережающим отражением» идей ґандизма, экзистенциализма, неофрейдизма.
Личность Л. Толстого и его творчество привлекали, интересовали и захватывали многие поколения и во многих странах.
Толстым даже было написано собственно Евангелие, много статей по воспитанию детей; им по-новому осмысливается роль личности в истории.
Одна из его главных мыслей как христианина «не противление злу насилием». Толстой верил, что только из-за любви к ближнему можно по-настоящему полноценно жить, только тогда можно изменить мир, когда каждый задумывается над своей жизнью и становится лучшим (путь самосовершенствования), ведь тогда и мир в целом станет лучшим.
Жизнь Толстого полна мучительных и напряженных поисков. С необычайным художественным мастерством он показал в своих произведениях Россию на различных этапах истории, обрисовал изменения, которые происходили в жизни народа. Движение истории вызвали непрерывное развитие взглядов писателя, углублялось его понимание людей и общественных отношений. Именно поэтому его творчество воспринимается и всегда будет восприниматься: «… как итог всего пережитого русским обществом всего XIX века …» (М. Горький)
Неоценимый вклад русского писателя в сокровищницу мировой литературы определяется прежде всего непревзойденным эстетическим уровнем его художественных произведений, которые знаменовали новый этап в художественном развитии человечества. Его творчество стало вершиной развития реализма в мировой литературе
Творческим завоеванием русского писателя стали новые способы изображения внутреннего мира человека. Метод психологического анализа — диалектика души — демонстрирует новаторскую сущность реализма Толстого

Фрагмент текста работы:

1. ПЕРЕМЕНЫ В РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ В СЕРЕДИНЕ — ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XIX ВЕКА

Настоящий перелом произошел в русской литературе первой половины XIX века. Пробуждение самосознания в российском обществе, особенно в связи с Отечественной войной 1812 г. способствовало подъему личности, признанию ценности ее индивидуальной неповторимости, осознанию ее причастности к духовному бытию человечества, к истории … Это обусловило разрыв с дидактико-риторической направленностью и переход к художественности в собственном смысле этого слова. В 20-30 годы XIX века русская литература уже приобрела настоящей зрелости. Прежде всего в творчестве А. С. Пушкина, который, таким образом, стал ее учредителем. Художественность нашла наиболее полное выражение в создании характеров как наиболее устойчивых, многогранных и динамических психологических структур, воплощая неповторимость индивидуальности.
В ней началось формирование гуманизма и психологизма как ведущих принципов отражения. Но дидактичность и риторическое, противопоставление «высокого» и «низкого», «безспорность идеала», абстрактность и рационализм, сосредоточенность на общем, а не на отдельном, единичном [1, 151]
Конечно, эти черты в полном выражении были присущи в основном классицизму. С возникновением просветительского реализма и особенно сентиментализма риторический пафос стал слабеть. Зародилось даже психологическое направление, прежде всего в творчестве Н. М. Карамзина. Так, В. Г. Белинский отмечал: «Карамзин первый на Руси начал писать повести … в которых действовали люди, отражались жизни сердца и страстей …» [4, т. 7,133]
Отображение характеров стало осознанной закономерностью еще с 1800 года. Так, в 1809 В. А. Жуковский, относя И. А. Крылова к тем кто, превращает дидактическую басню в художественную, писал: «… каждое действующее в его басне лицо имеет характер и образ ему одному соответствующие; читатель мысленно будто присутствует при том действии, которое изображает стихотворец» [10, т. 4, 411].
Позже В. К. Кюхельбекер, отмечая новаторство «Горя от ума» А. С. Грибоедова, указывал на решающее значение в этой комедии характеров, их столкновение: «Данный Чацкий, данные другие характеры, они сведены вместе и показано, что обязательно должна быть встреча этих антиподов» [15, 228].
Одной из первых попыток воспроизведения характера современника стала поэма А. С. Пушкина «Кавказский пленник». Она оказалась достаточно противоречивой. Соглашаясь, что герой лишен романтической исключительности, на какую именно ждали читатели, поэт писал осенью 1822 г: «… почему не утонул мой Пленный вслед за Черкешенкой? Как человек — он поступил очень благоразумно, но герою поэмы не благоразумие нужно. — Характер Плененного неудачный; доказывает это, что я не гожусь в герои романтического стихотворения». Здесь же раскрывается сущность характера, которая хорошо объясняет чрезмерное «благоразумие»: «Я в нем хотел отразить это равнодушие к жизни и к ее наслаждениям, эту преждевременную старость души, которые сделались отличительными чертами молодежи 19-го века» [20, т. 10 , 49]. Отсюда уже недалеко до Онегина … А дальше наступит очередь художественной прозы. Ее исследователь имел все основания прийти к выводу: «Пушкин первый в русской литературе сделал упор на характере, на типе … Пушкин, однако, не только ввел характер в русской повести, но и сделал его основной задачей. Этим он указал ей путь на многие десятилетия» [16,188].