Реферат на тему Ловушки классификации

Содержание:

Введение 2
1. Общее понятие о классификации 2
2. Естественная и искусственная классификации 5
2. Человек как объект классификации 6
3. Основные правила и особенности классификации 10
Заключение 11
Список использованной литературы 14

Введение:

Основной идеей Линнея было противопоставить естественные и ис-кусственные классификации. Искусственная классификация использует их нерелевантные атрибуты для организации объектов, вплоть до ссылки на начальные буквы имен этих объектов (алфавитные указатели, каталоги имен в библиотеках и т.д.). Существенные признаки взяты за основу есте-ственной классификации, из которой вытекают многие производные свой-ства упорядоченных объектов. Искусственная классификация дает очень скудные и поверхностные знания своих объектов; Естественная классифи-кация приводит их к системе, содержащей наиболее важную информацию о них.
По словам Линнея и его последователей, всеобъемлющие естествен-ные классификации являются конечной целью изучения природы и венца ее научных знаний. Теперь представление о роли классификаций в процес-се познания заметно изменилось. Сопоставление естественных и искус-ственных классификаций в значительной степени утратило свою актуаль-ность. Далеко не всегда существенный, можно четко отделить от несуще-ственного, особенно в дикой природе. Объекты, изучаемые наукой, пред-ставляют собой, как правило, сложные системы взаимосвязанных и взаи-мозависимых свойств. Выделить наиболее значимые из них, оставив в сто-роне все остальные, чаще всего можно только в абстракции. Более того, материал в одном отношении обычно гораздо менее важен, если рассмат-ривать его в другом. И, наконец, процесс углубления в сущность даже простого объекта бесконечен.
Все это показывает, что роль классификации, включая естественную классификацию, в познании природы не следует переоценивать. Более то-го, его значение не следует преувеличивать в области сложных и динамич-ных социальных объектов. Надежда на всеобъемлющую и в основном пол-ную классификацию — явная утопия, даже если речь идет только о неживой природе. Живые существа, очень сложные и постоянно меняющиеся, крайне неохотно вписываются в рубрики предлагаемых ограниченных классификаций и не учитывают установленных человеком границ.

Заключение:

В начале 30-х годов некий Р. Мартиал опубликовал работу о фран-цузской гонке. В качестве основы для сравнения групп людей он выбрал не видимые признаки (форма черепа, цвет кожи), а показатели генетиче-ской структуры, которая была новой и многообещающей в то время. Об-наружив расхождения между разными популяциями в биохимическом со-ставе крови, он вывел «биохимический индекс крови».
Этот показатель составлял 3,2 для французов, 3,1 для немцев, 1,2 для поляков, 0,9 для афроамериаканцев.
Но затем этот случайно рассчитанный индекс был преобразован в показатель значимости нации и расы, и на этом основании был сделан вы-вод: французы превосходят поляков, поляки — афроамериканцы и т.д. Во-енные, предлагающие французов увеличить их «биохимический индекс» искал пути улучшения гонки.
Таким образом, на основе произвольной классификации, основан-ной на субъективно выбранной основе, возникла расистская теория. Сама классификация как особый способ упорядочения изучаемых объектов здесь, конечно, тут не причем.
Все дело в намеренно несправедливом применении этого и последу-ющей тенденциозной интерпретации результатов. В этом случае использо-вание строгого метода направлено на то, чтобы придать некоторую ре-спектабельность явно ненаучной доктрине, представить ее научным, за-служивающим доверия способом.
Некоторые социологи защищают тезис: «Классификация вещей вос-производит классификацию людей».
Другими словами, все, что человек говорит о группах вещей и их от-ношениях, является лишь перефразировкой того, что он знает о классифи-кации людей в обществе.
Из этого тезиса прямо следует, что человек не способен правильно составить представление об окружающей действительности. Исследуя природу, он, помимо своей воли и желания, переходит к тем отношениям, которые существуют между людьми и их группами в обществе. Процесс познания мира оказывается непрерывным углублением человека в себя и в его социальные связи.
И рассматриваемый тезис, и его последствия, несомненно, ошибоч-ны. Они представляют классификацию не как одно из средств все более полного и адекватного познания реальности, а как непреодолимое препят-ствие на ее пути.
Эти два примера показывают, что классификация может использо-ваться как своего рода ловушка. Следовательно, осторожность и осмотри-тельность необходимы не только при проведении классификаций, но и при их интерпретации.

Фрагмент текста работы:

1. Общее понятие о классификации
Логика возникла в IV веке до н.э., его основателем является древне-греческий философ Аристотель.
Логика — это наука, которая показывает, как нужно мыслить, чтобы достичь истины; каким правилам должно следовать мышление, чтобы до-стичь истины. Через мышление истина иногда достигается, а иногда и не достигается. Это мышление, с помощью которого достигается истина, сле-дует называть правильным мышлением. Таким образом, логику можно определить как науку о законах правильного мышления или науку о зако-нах, управляющих правильным мышлением.
Классификация (от лат «classis» — категория и «facere» — «делать») в логике — это система подчиненных понятий (классов, объектов) любой об-ласти человеческих знаний или деятельности, используемая в качестве средства для установления связей между этими понятиями или классы объ-ектов. Научная классификация выражает систему законов, присущих обла-сти действительности, отображаемой в ней. Различают естественные клас-сификации, в основе которых лежат существенные признаки объектов (например, периодическая система химических элементов), и искусствен-ные классификации, в которых используются несущественные признаки; искусственные классификации включают вспомогательные классификации (алфавитно-предметные указатели, каталоги имен в библиотеках).
Вывод: задача классификации состоит в том, чтобы распределить объекты по группам в порядке, наиболее важном с практической точки зрения. Лучшая классификация — та, в которой объекты похожи друг на друга по максимально возможному количеству признаков. [1]
Классификация — это частный случай деления — логическая операция над понятиями. Деление — это распределение по группам тех объектов, ко-торые рассматриваются в исходной концепции. Результирующие группы деления называются членами деления. Знак, по которому осуществляется деление, называется основой деления.