Реферат на тему Логика научного познания. Сущность. Методы.

Содержание:

Введение 3
1. Историческая основа и сущность научного познания 4
2. Формы научного познания: проблемы, гипотезы, теории 8
3. Методы научного познания 14
Заключение 21
Список использованной литературы 23

Введение:

Наука о понимании мира, это процесс, а не совокупность знаний. Научные знания — это то, что мы узнаем из научного процесса, который включает в себя эксперименты и сбор данных.
Научное познание — это сбор данных для исследования и объяснения явления. Идея науки заключается в том, что вы можете узнать о явлении только надежным и точным способом, собирая эмпирические данные. Научный процесс призван максимально снизить предвзятость человека и сделать наши выводы максимально точными.
Часть научного процесса связана с тем, что вы делаете после сбора данных. После того как вы собрали данные, они анализируются, часто с использованием статистики и расчетов, а затем на основе этих результатов делаются выводы. Но откуда мы знаем, что эти выводы точны? Одним из способов является процесс, называемый экспертной оценкой, в рамках которого научные сотрудники изучают и подвергают критике исследования. Этот процесс должен быть завершен до того, как опубликована любая научная статья, и это отсеивает множество ошибочных исследований. Это большая часть того, почему наука так успешно объясняет мир.
Целью работы является изучение логики, сущности и методов научного познания.
Задачи работы:
1. Рассмотреть историческую основу и сущность научного познания
2. Изучить формы научного познания: проблемы, гипотезы, теории
3. Исследовать методы научного познания
Объект работы — научное познание.
Предмет работы — особенности, сущность, логика и методы научного познания.

Заключение:

Все в мире взаимосвязано, что дает активный импульс саморазвитию. Без общения само движение материи невозможно; без саморазвития это невозможно. Развитие обусловлено разными видами общения. Каждая наука использует различные методы, которые зависят от характера задач, которые она решает.
Однако особенность научных методов заключается в том, что они относительно независимы от типа проблемы, но зависят от уровня и глубины научных исследований, что проявляется, прежде всего, в их роли в процессах научных исследований. Другими словами, в каждом процессе исследования меняется сочетание методов и их структуры.
В связи с этим возникают особые формы (стороны) научного познания, важнейшими из которых являются эмпирические и теоретические. Научное знание — это процесс, то есть развивается система знаний. Он имеет два основных уровня — эмпирический и теоретический. Хотя они взаимосвязаны, они разные, у каждого своя специфика. Из чего он состоит? На эмпирическом уровне преобладает живое созерцание (сенсорное познание), существует рациональный момент и его формы (суждения, понятия и т. Д.), Но они подчинены.
Поэтому объект в основном исследуется на предмет его внешних и живых взглядов.
Сбор фактов, их первичное обобщение, описание наблюдаемых и экспериментальных данных, их систематизация, классификация и другие факты, устанавливающие факты, являются характерными чертами эмпирических знаний.
Эмпирическое исследование направлено непосредственно (без промежуточных ссылок) на ваш предмет. Он освоил его с помощью таких методов и средств, как сравнение, измерение, наблюдение, эксперимент, анализ, индукция (об этих методах — ниже). Однако не следует забывать, что опыт никогда не бывает слепым, особенно в современной науке: он спланирован, построен по теории, а факты всегда так или иначе теоретически нагружены.
Поэтому отправной точкой, началом науки, строго говоря, являются не объекты сами по себе, не голые факты (даже в их совокупности), а теоретические схемы, «концептуальные рамки реальности». Они состоят из абстрактных объектов («совершенных структур») всех видов — постулатов, принципов, определений, концептуальных моделей и т. Д. Оказывается, мы сами «создаем» свой опыт. Это теоретик, который указывает путь к экспериментатору. Более того, теория доминирует в экспериментальной работе от ее первоначального замысла до последних штрихов в лаборатории. Соответственно, не может быть «чистого языка наблюдения», поскольку все языки «пронизаны теориями», а простые факты, представленные вне и вне концептуальной основы, не являются основой теории.
Специфика теоретического научного познания определяется преобладанием рациональных моментов — понятий, теорий, законов и других форм и «умственных операций». Живое созерцание здесь не устраняется, а становится подчиненным (но очень важным) аспектом познавательного процесса.
Теоретические знания отражают явления и процессы их универсальных взаимосвязей и закономерностей, лежащих в основе рациональной обработки эмпирических знаний. Эта обработка включает в себя систему абстракций высшего порядка, таких как концепции, выводы, законы, категории, принципы и многое другое. На основе эмпирических данных исследуемые объекты объединяют идеи, их сущность, «внутреннее движение», законы их существования, обобщение основного содержания теорий — это «квинтэссенция» знаний на заданном уровне.

Фрагмент текста работы:

1. ИСТОРИЧЕСКАЯ ОСНОВА И СУЩНОСТЬ НАУЧНОГО ПОЗНАНИЯ
Социальный характер научного знания, изучаемого философами, можно проследить по крайней мере до Джона Стюарта Милля. В известном политическом эссе Милля о свободе (Mill 1859) приводятся аргументы, а не в контексте его логических и метологических сочинений, но он поясняет, что они должны применяться к любому виду знания или утверждению правды . Исходя из ошибочности человеческого знания, Миллс утверждает, что необходимость беспрепятственной возможности и практики критического обсуждения идей.
Вклад Пирса в социальную эпистемологию науки обычно принимается за его согласованную теорию истины: «Мнение, от которого в конечном итоге согласны все, кто исследует, — это то, что мы подразумеваем под истиной, а представленный объект — реальный». Что интерпретируется как более точное значение либо того, что истина (и« реальная ») зависит от согласия сообщества с запросами, либо от эффекта реального, который в конечном итоге приведет к согласию между запросы . Фальсификация — это методология науки Поппера, и эта наука развивается путем демонстрации фальсификацией несостоятельности теорий и гипотез. Собственные взгляды Поппера более близко аппроксимируются эволюционной эпистемологией, особенно той версией, которая рассматривает когнитивный прогресс как эффект отбора против неверных теорий и гипотез.
Работа Милля, Пирса и Поппера была полезна для философов, которые в настоящее время исследуют социальные аспекты научного знания. Тем не менее, текущие дебаты оформлены в контексте событий как в философии науки, так и в истории и общественных науках после краха логического эмпирического консенсуса. В состоянии придать нам уверенность в полученных знаниях, есть ряд вещей, которые отличают научный процесс.