Реферат на тему Лирика И.А.Бунина. Размышления о России в произведениях И.А.Бунина»

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ 3

ГЛАВА I БИОГРАФИЯ БУНИНА 4

ГЛАВА II ЛИРИКА И РАЗМЫШЛЕНИЯ О РОССИИ БУНИНА 6

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 12

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 13

Введение:

Иван Алексеевич Бунин был в значительной степени «забыт» отечественным литературоведением или его творчество было истолковано с точки зрения чужой идеологии. Объективная оценка личности и творчества выдающегося русского писателя расширяет и углубляет наши представления о путях и проблемах развития русской литературы на границе времени для нее. Ссылка на эмигрантский период жизни и деятельности И. А. Бунина также важна по причинам, связанным с изучением уникального культурного феномена, такого как культура российского зарубежья.

Несомненно, И. А. Бунин — один из русских писателей, но его идеи и произведения относятся к сокровищам мировой культуры. Тема Отечества, всегда важная для писателя, размышления о будущем Отечества не утратили своей актуальности. Известный парадокс личности и творчества И. А. Бунина состоит в том, что склонный к славянофильству писатель, который в страхе воспринимал русский патриархат, был обречен жить и творить на Западе, нормы и принципы развития которого были ему во многом чужды.

Нравственный поиск писателя, который прямо или косвенно занимался проблемами российского будущего, актуален для тех из нас, кто живет в начале III тысячелетия и так же усердно и интенсивно размышляет о судьбе России.

Цель работы – изучить лирику и образ России в творчестве Бунина.

Задачи, которые надо решить для достижения поставленной цели:

1)Изучить биографию писателя.

2)Изучить лирику и образ России в творчестве Бунина.

Заключение:

Разрыв И. А. Бунина с Россией воспринял их вполне конкретно — как разрыв с Советской Россией. Идеи социализма, оставленные абсолютно чуждыми И. А. Бунину в теории, оказались еще более чуждыми в их практическом-советско-русском-воплощении. Новая государственность утверждала, что руководит культурой, создает новый вид культуры. Однако каноны пролетарской культуры были абсолютно далеки от И. А. Бунина. Не менее чуждым для него был сам принцип государственного руководства литературным творчеством.

Чужие идеи и нравы И. А. Бунина идеями пролетарской культуры превратили его в изгоя, в человека, потерявшего родину. Отечественное и зарубежное литературное образование всегда оценивал И. А. Бунина как русского писателя. Но именно приверженность писателя идеалам России оказалась невостребованной в Советской России, идеология которой обращалась к принципам пролетарского интернационализма. Даже присуждение Нобелевской премии стало ударом по советскому руководству. Официальная пресса, комментируя событие, объяснила решение Нобелевского комитета интригами империализма.

Поэтому, как это ни парадоксально, русскость И. А. Бунина оказалась востребованной за пределами России, на Западе. И хотя можно говорить о том, что это Нобелевская премия, которую писатель получил в 1933 году был своего рода политический протест культурной общественности в Европе против большевизма и советизма (нечто подобное можно было увидеть с «Доктором Живаго» Б. Пастернаком), но в то же время награда была вручена, действительно, гениальному писателю. Время подтвердило правильный выбор.

Фрагмент текста работы:

ГЛАВА I БИОГРАФИЯ БУНИНА

Иван Бунин родился 22 октября 1870 г. в Воронеже. Через три с половиной года семья переехала в родовое имение Бутырки в Орловской губернии. В 1881. семья Бунина переехала в усадьбу Озерки.

В том же году Иван Бунин поступил в мужскую гимназию в Елецке. Бунин учился в гимназии чуть более четырех лет: зимой 1886 года, после каникул, он не вернулся в класс. Дома он еще больше увлекся литературой.

Иван Бунин в 1889 году переехал в Орел, в Центральную Россию. Здесь 18-летний писатель записался в редакцию губернской газеты «Орловский вестник», где работал корректором, писал театральные обзоры и статьи.

Конец лета 1892 года по приглашению брата Юлия Иван переезжает в Полтаву и устраивается библиотекарем в управление губернии. Молодой писатель познакомился с корректором газеты Варварой Пащенко, которая вышла за него замуж в 1891 году.

Правда, из-за того, что родители Пащенко были против брака, супруги так и не поженились. После того, как жена воссоединилась с другом Бунина Бибиковым, писатель покинул Полтаву. Несколько лет он вел беспокойный образ жизни, не задерживаясь надолго.

Начало 1894 года Иван оказался в Москве, где состоялась его встреча с писателем Львом Толстым. У них было много общего, они оба разочаровались в городской цивилизации, жаловались на уходящую эпоху, сожалели о том, что дворянство выродилось как класс.

Переехав на побережье Черного моря, Бунин сотрудничал в одесской газете «Южный обзор», печатал свои стихи, рассказы, литературно-критические заметки.

Издатель газеты Н.П. Цакни предложил Бунину принять участие в издании газеты. Между тем Ивану Алексеевичу понравилась дочь Цакни Анна Николаевна. 23.сентябрь 1898 г. состоялась их свадьба.

Но жизнь молодых людей не удалась. Они развелись в 1900 году, их сын Коля умер в 1905 году.

Апрель-май 1907 г. посетил Палестину, Сирию и Египет.

Бунин дважды (1903, 1909) был удостоен Пушкинской премии. 1 ноября 1909 он был избран почетным академиком Санкт-Петербургской Академии наук за исключительную словесность.

Летом 1918 года. Бунин переезжает из большевистской Москвы в Одессу, оккупированную австрийскими войсками. С приближением города Красной Армии в апреле 1919 года он не эмигрирует, а остается в Одессе.

В феврале 1920 года, покинул Россию. Эмигрировал во Францию. В эти годы он вел дневник» отчаянные дни», частично потерянный, который поразил современников точностью языка и страстной ненавистью к большевикам.

Лауреат Нобелевской премии по литературе за «строгое мастерство, с которым он развивает традиции русской классической прозы». Получив денежный приз за премию, Иван Бунин потратил 120 тысяч франков на помощь писателям и только эмигрантам.

Вторая мировая война (с октября 1939 года.до 1945 года.) провел время на съемной вилле Жаннетт в Граси (департамент Приморские Альпы). В этом особняке писатель и его жена спрятали как минимум трех евреев.

Он много и плодотворно занимался литературной деятельностью, став одной из главных фигур российского зарубежья. Он умер во сне в два часа ночи 1953 в Париже.