Реферат Гуманитарные науки Философия

Реферат на тему ЛЕНИН Владимир Ильич (1870-1924) Материализм и эмпириокритицизм.

  • Оформление работы
  • Список литературы по ГОСТу
  • Соответствие методическим рекомендациям
  • И еще 16 требований ГОСТа,
    которые мы проверили
Нажимая на кнопку, я даю согласие
на обработку персональных данных
Фрагмент работы для ознакомления
 

Содержание:

 

1. Введение 3

1.1. Социально-исторический контекст 3

1.2. Научно-историческая и методологическая ситуация 4

1.3. Биография В.И. Ленина 4

1.4. Философско-методологическая позиция В.И. Ленина 8

2. Общая характеристика сочинения 10

2.1. Место работы в творчестве В.И. Ленина 11

2.2. Исследуемые в «Материализме и эмпириокритицизме» проблемы 11

2.3. Научно-методические и философские идеи 12

3. Концепции «Материализма и эмпириокритицизма» 13

3.1. Глава I. Теория познания эмпириокритицизма и диалектического материализма 14

3.2. Глава II. Теория познания эмпириокритицизма и диалектического материализма 15

3.3. Глава III. Теория познания диалектического материализма и эмпириокритицизма 15

3.4. Глава IV. Философские идеалисты, как соратники и преемники эмпириокритицизма 17

3.5. Глава V. Новейшая революция в естествознании и философский идеализм 18

3.6. Глава VI. Эмпириокритицизм и исторический материализм 20

Заключение 21

1. Предметное заключение 21

2. Рефлексия 22

Список литературы 23

  

Введение:

 

В этой работе мы раскрыли содержание книги «Материализм и эмпириокритицизм» В.И. Ленина. Это важный труд для истории марксисткой мысли. «Материализм и эмпириокритицизм» — философский труд Владимира Ленина, опубликованный в 1909 году.

Эта книга была обязательной для изучения во всех крупных учебных заведениях Советского Союза и трактовалась как основной труд в области материалистической философии, как часть учебной программы под названием «Марксистско-ленинская философия».

Ленин утверждает, что человеческое видение правильное и отражает сущность внешнего мира. К такому же выводу склонялся весь русский марксизм, философия которого отличается от самого его происхождения. В этом и скрыто их изначальное противоречие[4].

Ленин создал следующее философское противоречие между идеологией и капитализмом: мнения и источники являются копиями или изображениями этих вещей. Противоположная идеология гласит: вещи не существуют вне сознания, это «сочетание чувств».

Критические заметки об одной реакционной философии, были написаны Лениным с февраля по октябрь 1908 года, и были опубликованы в Москва уже в мае 1909 года издательством «Линк». Большая часть книги была написана во времена пребывания В.И. Ленина в Женеве, за исключением одного месяца, который он провел в Лондоне, где он посетил библиотеку.

В декабре 1908 года Ленин вылетел из Женевы в Париж, где работал до апреля 1909 года, делая правки своей книги. Ленин настаивал на быстром распространении книги и подчеркивал, что «это не просто книга, но и его основные политические обещания».

По сути «Материализм и эмпириокритицизм» это одна из самых важных работ В.И. Ленина. Книга написана в ответ на трехтомное произведение Александра Богданова (политического оппонента Ленина), написанное в период с 1904 по 1906 год, под названием «Эмпириомонизм». В июне 1909 года Богданов потерпел поражение на небольшом митинге большевиков в Париже и был исключен из ЦК, но он все еще сохранял свою позицию на левом крыле партии. И после 1917 года Богданов был назначен директором Социалистической академии общественных наук.

Книга «Материализм и эмпириокритицизм» была переиздана в России в 1920 году. После этого она была переведена более чем на 20 языков, и заняла каноническое положение в марксистско-ленинской философии, как и многие другие произведения Ленина[6].

Не хочешь рисковать и сдавать то, что уже сдавалось?!
Закажи оригинальную работу - это недорого!

Заключение:

 

Заключение

1. Предметное заключение

Решая великий философский вопрос, материя всегда противостоит знанию. Ленин указывает, что генетическая и когнитивная оппозиция имеют первостепенное значение только в ограниченной области, в этом случае, особенно в контексте большого вопроса о том, что воспринимать как первичное, а что вторичное.

Философское отношение противопоставляет отношение истины к реальности и утверждает, что родство в знании является установкой цели. В действительности фактическая истина проявляется в форме правдивой речи и содержит элементы абсолютной истины. В своей книге «Материализм и эмпириокритицизм» Ленин продвигал марксистское учение о роли теории.

Подчеркивая важность рационального мышления в познании, Ленин сформулировал рекомендацию о несовместимости капиталистической теории познания с действием, подчеркнув, что с точки зрения жизни работа должна быть началом жизни. Ленин критиковал искажение теории функции, к которой, в частности, допускал прагматизм.

Ленин охарактеризовал ситуацию как противоречащую теории труда.

В своей работе «Материализм и эмпириокритицизм» Ленин разработал несколько категорий капитализма. Рассматривая мобильность, Ленин подчеркивает, в частности, отсутствие отделения от материи, необходимость во всех случаях находить функцию материи, открывая новые, нетрадиционные типы движения. Рассматривая сферу времени и пространства, Ленин подчеркивал, что движение материи не может происходить вопреки пространству и времени.

Ленин, изучая природу причин, предполагает, что с развитием науки представления о ней меняются, уточняются и углубляются. Но это различие, взаимосвязь наших идей не означает, что факторы не имеют основы в реальной природе вещей.

Ленин выразил свое несогласие с заменой вопроса о самом источнике наших взглядов на необходимость вопросов о соотношении этих взглядов, об их различиях, о непротиворечивости системы законодательства о безработице.

Критикуя утверждения консерваторов о силе разума создавать глобальную модель биологического существования для окружающей среды и т. д., Ленин указал, что основная идея, общая для Юма и Канта, состоит в отрицании истинных намерений природы, чтобы получить определенные принципы, введение от предмета, из человеческого опыта.

В своей книге «Материализм и эмпириокритицизм» Ленин рассматривает последние достижения науки и рассказывает о материальном мире.

В книге «Материализм и эмпириокритицизм» Ленин описывает социальные основы и основные знания оптимизма. Он указывает, что все условия в капиталистических государствах позволяют подрывать не только мировоззрение науки, но и капитализм в целом.

Вопрос о соотношении общества и языка важен для объяснения понимания учения махизма. Изучение вопроса о том, указывают ли научные принципы на реальность или, как выразились теологи, являются обычными знаками, символами, продуктами человеческой мысли. Ленин отрицает эти попытки игнорировать истину науки. Ленинские исследования кризиса физики и путей выхода из него имеют общий смысл, актуальный для всех отечественных наук в целом.

Ленин указывал, что марксистская философия была «воинственной» наукой социальных изменений, выражающей основные потребности рабочих.

Работа Ленина «Материализм и эмпириокритицизм» имеет международное значение, является хранилищем марксистско-ленинских движений в борьбе против современных изменений и служит конечной целью глобальной революции.

 

Фрагмент текста работы:

 

1.1. Социально-исторический контекст

1) Временной период: первая половина XX века.

2) Научные революции: третья научная революция конец XIX – начало XX века.

3) Социальная практика, требующая теоретического объяснения или построения средств реализации: открытия, сделанные в конце XIX – начале XX века привели к господству неклассической науки, которая до создания квантовой механики была не в состоянии объяснить смысл открытий, особенно в области физики, что привело к шаткому состоянию научного знания.

4) Культурный контекст: модернизация и локализация.

5) Социальный заказ: политическая философия Ленина ориентировалась на радикальное переустройство общества, ликвидирующее всякое угнетение, социальное неравенство. Средством такого переустройства должна была быть революция.

1.2. Научно-историческая и методологическая ситуация

На рубеже XIX-XX века капитализм в России вышел на новый уровень развития. Из страны аграрного развития Россия в начале ХХ века стала аграрно-промышленной державой.

По объемам промышленного производства она вошла в пятерку крупнейших государств (после США, Великобритании, Германии и Франции) и прочно укрепила свои позиции в мировой экономической системе.

В начале ХХ века Российская наука и техника бурно развивалась в различных областях научного знания и внесла огромный вклад в сокровищницу мировой культуры. Российские ученые и новаторы много работали в области геологии, металлургии, нефтепереработки, теории сопротивления материалов, электротехники, радиосвязи и других важных областях науки и техники. Большой прогресс был достигнут в математике, физике и механике.

На рубеже XIX-XX веков международная обстановка изменилась. Это было вызвано борьбой великих держав за передел мира и вступление на мировую арену новых стран – США и Японии, которые хотели расширить свои сферы влияния. В 1904-1905 годах была русско-японская войны. Это было вызвано столкновением интересов по поводу территории на Дальнем Востоке и в Китае. Россия потерпела поражение: ее военные и экономические ресурсы были значительно слабее, чем у Японии. Влияние России на Дальнем Востоке было серьезно подорвано.

К концу. XIX века Россия самой большой страной в мире. Она занимает площадь около 22 млн квадратных метров с населением около 130 млн.

В начале XX века начинаются социальные волнения и неспособность правительства решать ключевые политические вопросы, что привело к серьезному социально-политическому кризису. Профсоюзы растут, условия труда рабочих меняются: они представляют не только экономические потребности (улучшение условий труда и условий жизни), но и политические требования.

Самой крупной была всеобщая забастовка на юге России в июле 1903 года. С 1902 года начинают создавать различные политические партии.

Неспособность центрального правительства решать политические и экономические проблемы привела к первой в России демократической революции 1905–1907 годов. Перед революцией стояли следующие задачи: свержение монархии, продвижение политической свободы, отмена собственности на землю и улучшение условий труда и жизни рабочих. Многие общественные круги были заинтересованы в реализации этих проектов, поэтому в революции участвовали рабочие, интеллигенция, средняя и мелкая буржуазия, военнослужащие[2].

Революция не свергла самодержавие, но несколько изменила социально-политическую систему России. В стране возникли парламентаризм и многопартийная система, введены политические свободы, отменена цензура; улучшилось материально-правовое положение трудящихся, увеличивалась заработная плата, уменьшалась продолжительность рабочего дня, крестьяне добились отмены выкупных платежей. Окончание революции привело к установлению временной внутриполитической стабилизации в стране.

Важно! Это только фрагмент работы для ознакомления
Скачайте архив со всеми файлами работы с помощью формы в начале страницы

Похожие работы