Реферат на тему Лексическая репрезентация концепта творчества в поэзии Ахмадулиной на материале стихотворений

Содержание:

Введение:

Заключение:

Фрагмент текста работы:

Субъективность поэзии
Ахмадулиной ведет нас не к ее жизни, а к ее искусству. Во многих своих стихах
она дает нам ключ к разгадке тайн своих чувств и мыслей, но никогда не
раскрывает свою биографию. Даже когда Ахмадулина открыто намеревается
рассказать нам историю своего прошлого, она отвлекает внимание от себя на
время, хорошо похороненное в прошлом: «… [с момента моего рождения] ничем не
отличается от любых других рождений, я переворачиваю свои благодарная память
реальным людям и событиям, от которых так или иначе это зависит» [Ахмадулина
1975].

Причудливые отношения
Ахмадулиной с ее музой прослеживаются во всех ее текстах на самые разные темы.
Даже когда она пишет о строительстве новой домны, она видит в этом цирк, а
строителя — акробата, идущего по канату. Отношения Ахмадулиной с ее собственным
поэтическим вдохновением — тема многих ее стихотворений. Вместе с любовной
лирикой это составляет основную часть ее первого сборника.

В любовных и
метапоэтических стихах Ахмадулиной присутствует повторяющийся символизм.  Она находит убежище от отчуждения от толпы в
стихах или с возлюбленным. В большинстве случаев ее вдохновляет мужчина,
которого она любит. Там, где большинство поэтов ищут вдохновения в любви,
Ахмадулина ищет вдохновения для любви. Парадоксально, что именно вдохновение
отдаляет ее от толпы, а также утешает ее, когда она чувствует эту изоляцию.
Прекрасной иллюстрацией этой симбиотической связи между любовью и вдохновением
является стихотворение «Декабрь». Она и ее возлюбленный лепят снеговика, и люди
толпятся вокруг них, чтобы наблюдать за их действиями. Двое влюбленных отвечают
на вопросительные взгляды толпы словами: «Мы лепим снеговика, вот и все».
Диалог между ними, когда они строят снеговика, ясно показывает, как неразрывно
связаны любовь и вдохновение:

Ты говоришь: -Смотри, как
я леплю. —

Действительно, как хорошо
ты лепишь

и форму от бесформенности
лечишь.

Я говорю: — Смотри, как я
люблю [Ахмадулина 1975].

Во второй половине этого
стихотворения она описывает своего возлюбленного. Она видит, что он «С лицом
таким же пристальным и детским». Здесь снег — вариант дождя, важный символ
вдохновения. В символической системе Ахмадулиной дети также представляют поэзию
или творческую литературу в целом. Она осознает свое призвание как поэт и
воспевает его в ряде своих стихотворений. В «Чужом ремесле» она рассказывает
нам о власти над ней письма. Но даже если он жестоко обращается с ней, она ему
верна.

Чужое ремесло мной
помыкает.

На грех наводит, за собой
маня.