Реферат на тему Культурно-досуговая деятельность в России: исторические аспекты и современные тенденции развития.

Содержание:

Введение 3
§ 1. Дефиниции культурно-досуговой деятельности и теории ее проис-хождения 4
§ 2. Исторические аспекты развития культурно-досуговой деятельно-сти в России 6
§ 3. Характеристика современного состояния культурно-досуговой де-ятельности в России 11
Заключение 14
Список использованной литературы 15

Введение:

Культурно-досуговая деятельность, являющаяся частью культурного процесса, вызывает все более активный интерес у ученых, особенно в связи с приверженностью современного общества гедонистическому образу жизни и стремлением к развлечениям. Следует отметить, что способы ор-ганизации культурного досуга находятся в постоянном развитии. Их по-стоянная изменчивость представляет собой непрерывный процесс перехо-да от прошлого к настоящему, от настоя¬щего к будущему. Это связано как с внутренними тенденциями развития культурно-досуговой дея¬тельности, так и общими закономерностями развития культуры общест¬ва и мировой цивилизации в целом [10]. Особое внимание привлекает изучение данного вида активности в России, так как отечественная индустрия досуга и отды-ха несколько отстает от зарубежной, что требует дополнительного иссле-дования для выявления проблем и последующего их решения.
В связи с этим цель данной работы – изучить историю и современ-ные тенденции развития культурно-досуговой деятельности в России.
Объект исследования – культурно-досуговая деятельность.
Предмет исследования – культурно-досуговая деятельность в России.
Задачи исследования:
1) охарактеризовать культурно-досуговую деятельность;
2) изучить исторические аспекты развития культурно-досуговой де-ятельности в России;
3) описать современное состояние культурно-досуговой деятельно-сти в России.
Работа состоит из введения, заключения, трех параграфов и списка литературы.
Теоретическая база исследования состоит из работ следующих авто-ров: Г.А. Аванесовой, А.Д. Жаркова, Е.М. Клюско, В.М. Чижикова и др.

Заключение:

Культурно-досуговая деятельность выступает целесообразно орга-низованной и содержательно наполненной активностью больших групп людей или конкретного человека в свободное время, которая развивается на базе человеческой потребности в перемене характера деятельности, а также с целями рекреации и социально-культурного развития. Формы и виды этой деятельности человек выбирает самостоятельно, исходя из ин-дивидуальных предпочтений, возможностей и уровня культурного разви-тия, а также с учетом традиций, моды, влияния окружающих людей [1].
Одной из первых форм культурно-досуговой деятельности по праву считаются праздники. Они посвящались разным событиям в жизни челове-ка и были призваны, с одной стороны, отвлечь и разгрузить земледельца или охотника от работ, а с другой стороны, поблагодарить и задобрить богов, способствующих урожаю, улову, удачной охоте.
С развитием государственности и социальных отношений, досуг ме-нялся, но не существенно. Большое влияние на изменения в культурно-досуговой деятельности в России началось лишь в XVIII в., когда в стране стали жить и работать иностранцы, и Петр I вводит европейские традиции в способы проведения свободного времени.
1917 г. и возникновения СССР сильно изменили отношение к куль-турно-досуговой деятельности, которая использовалась для пропаганды и распространения новой идеологии. Учреждения культуры получили ши-рокое распространение в этот период, были заложены основы подготовки кадров для индустрии досуга.
Развал Советского союза и появление нового государства вновь за-ставили переосмысливать содержание культурно-досуговой деятельности, изменять вектор ее развития. Теперь на содержание культурно-досуговых мероприятий существенно влияет общественное мнение, спрос потребите-лей, что отождествляет данную деятельность с сектором экономики стра-ны.

Фрагмент текста работы:

§ 1. Дефиниции культурно-досуговой деятельности и теории
ее происхождения
Существует несколько определений культурно-досуговой деятельно-сти. По мнению ряда ученых, культурно-досуговая деятельность – это од-но из важнейших средств реализации сущностных сил человека и оптими-зации социально-культурной среды, окружающей его. Согласно данной точке зрения, эта активность объединяет процессы познания, оценки и пре-образования культурной человеческой деятельности.
Исходя из иной позиции, культурно-досуговая деятельность является важным фактором реализации ведущих принципов демократии: гласности, свободы слова, раскрепощенного сознания. Данная позиция поддерживает процесс создания, распространения и преумножения духовных ценностей, в том числе, на базе соответствующих социальных учреждений [10].
Г.А. Аванесова под культурно-досуговой деятельностью понимает специфическую активность людей во время досуга. Формы его проведения каждый выбирает сам, исходя из личных предпочтений, возможностей и уровня культурного развития. Культурно-досуговая деятельность разви-вается в рамках культуры конкретного народа или жителей определенной страны. Ее образование основывается на общественно значимых нормах, и для конкретных рекреационных целей, которые закреплены в данной культуре [1].
Изучением возникновения культурно-досуговой деятельности зани-мались ряд ученых. Наиболее полно и ярко это отражено в работах Г.А. Аванесовой, А.Д. Жаркова и В.М. Чижикова.
Сама по себе культурно-досуговая деятельность имеет глубокие ис-торические корни и своими истоками восходит к периоду каменного века. Одной из первых форм организации культурного досуга можно считать праздник в честь возвращения охотников с добычей. Праздники имели для древнего человека, в первую очередь, культовое значение, но именно их, по мнению многих ученых, можно отнести к первоначальным формам до-суговой деятельности. Сохранились и труды древних ученых, мифы, ле-генды, былины, сказания, пословицы и поговорки, отражающие наличие зачатков культурно-досуговой деятельности. [10].
Необходимо упомянуть и такое мнение, что для появления культур-но-досуговой деятельности необходимо наличие в обществе зрелых соци-альных отношений, таких как труд, связанный с общественным хозяй-ством, социальная дифференциация, политическая практика, развитая об-щественная жизнь, домашнее хозяйство, семейные связи и др. В первобыт-ном обществе таких форм жизнедеятельности либо не существовало, либо они не приобретали отчетливых форм [1].
Более четкие черты культурно-досуговой деятельности появляются в Древнем Египте, Месопотамии, Древней Индии, Древнем Китае, в культу-ре античности (Древней Греции и Древнего Рима). Здесь появляются про-фессиональные «создатели» художественно-эстетических ценностей: скази-тели, художники, артисты, музыканты, поэты. Тем не менее, лишь аристо-кратический слой общества имел время на культурно-досуговую деятель-ность. В этот период происходит разделение досуга на личный или до-машний досуг, и на занятия вне дома – на улицах, в путешествиях и в публичных местах. Зарождение настольных игр также появляется в Древ-нем мире, а именно в Индии. Отдельно необходимо отметить светское мас-сово-зрелищное музыкальное, цирковое искусство, самостоятельные фор-мы которых появлялись в разных регионах Древнего мира. Первыми начали проводить масштабные массовые зрелища в Древней Греции и Ри-ме [4].
Развитие культурно-досуговой деятельности в средние века отлича-ется разделением на арабо-мусульманский и европейский мир, где досуг становится осмысленным и проводится с пользой для себя и общества. Большая часть развлечений из Древнего мира существовала, но значи-тельно обогатилась и распространилась на широкие слои населения.
Досуг Нового времени существенно меняется в связи с ослаблением роли религии в жизни общества, изобретение печатного станка, укрепле-нием роли науки, глобальными процессами индустриализации и урбани-зации. В результате постепенно происходит формирование масштабного сегмента сервиса – сферы рекреации и досуга, игровой деятельности и развлечений. Досуг все больше утрачивает связь с народными традиция-ми, древними обрядами, домашними формами, и протекает в обществен-ных формах, в виде массовых мероприятий. Постиндустриальное развитие способствует развитию культурно-досуговой деятельности, что связано с увеличением свободного времени и потребностью в отдыхе и рекреации [1].
Таким образом, развитие культурно-досуговой деятельности – до-статочно длительный процесс, сохранивший первоначальные черты по сей день. Однако глобальные изменения, происходящие в обществе, не могли не сказаться на изменении его форм, видов, продолжительности и т.д.