Реферат на тему Концепции искусства нового времени

Содержание:

Содержание 2
Введение 3
1. Место и роль человека в период Нового времени 3
2. Концепции искусства нового времени 5
3. Основные стили художественного искусства Нового времени 8
Заключение 13
Список использованной литературы 16

Введение:

Культура Нового времени охватывает период XVII – XIX вв., который находится между Средневековьем и Новейшим временем. Историки не пришли к единому мнению в временных рамках, определяющих эту эпоху. С точки зрения российских историков, начало Нового времени приходится на середину XVII в., а завершается период Первой мировой войной. Однако это разделение весьма условно.
На этот период пришлось большое количество нововведений во всех сферах жизни: в религии, культуре, образовании, промышленности и сельском хозяйстве. Главным образом происходит расцвет науки и технический прогресс. Это время великих ученых и научных открытий.
Следует отметить, что в рассматриваемый период европейская культура вместе с европейцами-переселенцами начинает распространяться по другим регионам мира (Северная Америка, Австралия). Черты европейской культуры Нового времени отчетливо проявляются, к примеру, в культуре США. Поэтому наряду с термином «европейская культура» используется понятие «западная культура» (хотя эти понятия не тождественны).
Новое время характеризуется интенсивным развитием всех видов и жанров искусства и формированием новых. Особенностью искусства Нового времени является параллельное появление и существование разнообразных художественных стилей (в XVII – XVIII вв. – барокко, классицизма, рококо;
в XIX в. – романтизма, реализма, импрессионизма, постимпрессионизма, символизма), которые охватывали различные виды творчества.

Заключение:

В историю искусства эпоха Нового времени вошла как очень продуктивный период, насыщенный исторически важными событиями, чрезвычайно важными для общего развития мировой культуры и истории в целом. Новое время – это эпоха открытий и нововведений, развития и изменений.
Эти события неизбежно отобразились на сфере культуры и искусства.
Отказ от антропоцентризма, характерного для культуры Возрождения, привел к тому, что не только человек, но и все проявления действительности, ее сложные и многозначные связи с человеком становятся предметом творческого познания и осмысления.
Искусство Нового времени чрезвычайно расширяет сферу своих интересов. Появляются новые художественные стили.
В изобразительном искусстве особое значение приобретают такие жанры, как портрет и пейзаж, возникает натюрморт.
В музыке рождается опера. Создателем этого жанра является итальянский композитор К. Монтеверди, написавший оперу «Орфей», которая стала настоящим шедевром оперного искусства.
Формируется театр, идет поиск новых форм сценического искусства.
Активно развивается кино. Первая демонстрация фильма братьями Люмьер состоялась в 1895 г. Интеллектуальный уровень фильмов был невысок, недооценивалась кинодраматургия, но была подготовлена почва для послевоенного взлета немого кино в 20-е годы XX века.
С появлением новых строительных материалов развивается архитектура и скульптура. Символом новой архитектуры стала Эйфелева Башня в Париже (1899).
Подводя итоги, можно заявить, что именно эпоха Нового времени укореняет веру в разумные начала человеческой природы и окружающего его мира. В качестве непререкаемого авторитета начинают рассматриваться не религиозные догмы, но доводы разума. При этом разум рассматривается как средство изменения природы, человеческого общества и самой сущности человека.
Естественно, что эти факторы неизбежно отобразились в искусстве Нового времени. Оно многообразно и противоречиво, непрерывно развивается, модифицируется, соединяя в себе большое количество новых видов и художественных стилей.
Эпоха Нового времени определила развитие всех направлений искусства на долгие годы.

Фрагмент текста работы:

1. Место и роль человека в период Нового времени
С точки зрения истории философии, культуры, искусства, науки и техники, Новое время является одним из наиболее сложных и важных периодов. Его совершенно особое положение определяется, прежде всего, характером и масштабом изменений в сферах социальной и духовной жизни европейского человека. С одной стороны, это уже не средневековое общество, но, с другой стороны, еще и не современное — таков переходный, пограничный характер этого века. Старая идеология уже не отвечает растущим запросам большинства европейцев, а новая еще не успела сформироваться. Именно поэтому пафос поиска уверенно доминирует, порождая, в свою очередь, новые открытия, изобретения и мысли, а также их чрезвычайное разнообразие. В этот период активным является сотрудничество и обмен опытом между представителями науки и искусства, между философами и художниками.
В Новом времени происходит диалог не столько с прошлым (с Ренессансом, Средневековьем, античностью), сколько внутри себя, что проявляется, в частности, в бурных философско-эстетических полемиках того времени (например, между сторонниками рационалистического и эмпирического способов познания), а также в характере взаимоотношений между различными стилями искусства .
Достижения науки Нового времени имели ключевое значение для формирования новой картины мира, становления нового мироощущения человека. Человек осознал грандиозность мироздания: Земля оказалась уже не центром Вселенной, а лишь одним из многих небесных тел в ее безграничном пространстве. Накапливаемые биологией, географией знания постепенно разрушали средневековые представления о времени (хотя главные достижения этих наук были еще впереди).
Искусство в начале Нового времени терпит большие изменения. Как и вся культура в общем, оно имеет ряд общих характеристик, связанных с новым мироощущением. Возникает отчетливое ощущение нерасторжимой связи человека с этим миром, его зависимости от окружающей действительности, от условий и обстоятельств его существования.