Реферат на тему Князь Владимир Великий- креститель, строитель и небесный охранитель Руси

Содержание:

Введение 3

Русь в начале правления Владимира 5

Измени самого себя 12

Этапы Крещения Руси 16

Заключение 19

Список источников и литературы 20

Введение:

Актуальность исследования. В данное время происходит полноценный процесс возрождения Православия в России. Также можно отметить активную политику Римско-Католической Церкви и униатов. Поэтому проблемы, которые, казалось, исчерпаны, снова стали актуальными. Один из острых вопросов – роль Запада в окультуривании Руси и в принятии христианства как государственной религии. Важным этот вопрос является так же и для Украины, в которой правил равноапостольный князь Владимир, а в нынешнее время папа Римский желает получить статус «преемника князя апостолов».

В начале II века большие территории Западной Европы уже были вовлечены христианской верой. Однако, центральная и восточная Европа все еще содержали в себе языческое поклонение идолам. Данное положение формировало не просто проблемы в экономической торговле, потому что христиане сторонились язычников, тоже касается и мусульман, а также формировало сильную военную угрозу. Когда в 860 году русские напали на Константинополь, жители Византии приняли это как реализацию пророчества о Гоге, князе Роша и Магоге, которые возглавят сатанинские войска и пойдут к священному граду .

Опасность новой войны и конкурирование двух империй в области присоединения новых территорий, вынудили Рим и Византию активизироваться в охристинизации ближайших соседних народов. Но методы и цели их отличались.

Получившаяся внешняя концепция оценивается как способность разных версий просвещения Руси определить мотивы, которыми руководствовались руководители Руси в нахождении между Западом и Востоком. Русь не хотела попасть под влияние ни Сциллы, ни Харибы, и ей нужно было сделать собственный выбор религии. Как показывала история, народы, которые оставались в языческой вере исчезали с исторической арены.

Крещение Руси и внедрение христианства на территории восточных славян является актуальным и по сей день. Данная тема находится на стыке государственности, духовности и культуры России. Особая активизации исследований в данной области было около 1000 летия Крещения Руси, когда в печать были выпущены многочисленные монографии и сборники научных статей .

Таким образом, налицо парадоксальная ситуация: относительно слабая проработка данной темы при наличии к ней большого интереса.

Заключение:

Своим первым крещением водой и духом, во времена святого князя Владимира, Русь спасла христианство. А именно, в то время, когда православная Вера, имевшая поддержку в Святой Византии – не из–за своей собственной слабости, а из-за человеческих слабостей — полностью ослабла: когда с другой стороны политическая вера Запада, смешивая вино с водой, боролась с князьями этогомир для господства над земным царством, христианство было на смертном одре, а истинные христиане в великой скорби и смятении. Затем Божественное Провидение переместило целый континент, целый муравейник, неизвестный до того времени, на помощь истинной вере. Это была Русь святого Владимира.

Теперь, когда, с одной стороны, сосуды христианской веры, как на Востоке, так и на Западе, недостаточно сильны, чтобы помочь оглушенному и измельчавшему миру; и когда, с другой стороны, глубоко укоренившееся идолопоклонство под многими именами подняло голову на всех пяти континентах; теперь Божественное Провидение снова призывает Владимирскую Святую Русь на помощь христианству и, следовательно, всему человечеству. Я думаю, что эта помощь будет заключаться в том, чтобы прийти к шкале ценностей, чтобы склонить их, добавив достаточно на сторону, которая выбирает Небесное Царство во имя Сына Божьего

Фрагмент текста работы:

Русь в начале правления Владимира

Крещение Руси является основополагающим событием, изменившим историю нашей страны. Деяния князя Владимира – это знаменательный и поворотный момент в истории Руси, который сформировал направление культуры восточных славян. С этого момента культура Руси стала неотъемлемой частью православного христианства. Приняв христианство, Киевская Русь получила статус последователя Византии в области принятия культурных ценностей.

В реальность Владимир не был первопроходцев в области изменения культуры и веры. Не он первый показал языческой Руси преимущества христианства. Достоверно известно, что христианство было на Руси до него. В истоках христианства говорится о том, что один из апостолов Христа, которого звали Андрей Первозванный был отправлен с задачей нести верование Христа людям. Первым его путем было направление Северного Причерноморья, на территории Скифии. После этого он пошел вверх по Днепру, установил крест на холмах. Именно там в дальнейшем был построен Киев.

Однако, данная история не подтверждается фактами. Нахождению Андрея Первозванного на территории Руси не верят даже церковные историки. Вероятно, что такая красивая история является только мифом. Но остается фактом, что на территории Руси во времена раннего средневековья ходили христианские миссионеры, которые пытались убеждать людей обратиться в их веру, привлекали возможностью оказаться в Раю и другими благами христианства. Это точно подтверждено историческими фактами. Больше всего миссионеры проходили по Византии. В то время Византия была пресвященной страной с христианской верой. Именно поэтому соседство с государствами, где преобладали языческие верования, дикие и варварские племена, угнетало просвещенное государство.