Реферат на тему Книгопечатание в России

Содержание:

Введение 3
1. Начало книгопечатания 4
2. Изобретение Иваном Федоровым станка для выпуска печатных изданий 9
3. Развитие книгопечатания в XVIII — XIX вв. 11
Заключение 14
Список использованной литературы 16

Введение:

Актуальность. На данный момент развития общества техника печати книг лишь улучшилась, но заложенные тогда традиции остались до сих пор. Сейчас книги являются одним из основных источников знаний.
Тогда они были фактически единственным. Следовательно, эта тема всегда остается актуальной, так как она до сих пор востребована.
Одним из главных достижений этого столетия стало книгопечатание. Предпосылки начала книгопечатания:
Общий подъем и развитие ремесленного производства.
Огромный опыт и высокий профессионализм мастеров рукописных книг Активизация контактов с государствами Западной Европы.
Усиление самодержавных тенденций в России Возрастание власти православной церкви.
В основе данной работы лежит труд И.Е. Баренбаума «История книги». В данном произведение наиболее подробно и доступно описывается история развития книгопечатания. Имеются основные факты и доводы, причины и следствия возникновения печатной книги. История книги как учебная дисциплина изучает историю рукописной и печатной книги, тематику и типы книг, их возникновение и развитие, способы распространения и восприятия (чтения), в связи с историей типографий и издательств.
Целью данной работы является рассмотрение возникновения и развития книгопечатания в России.
Задачи:
1. Рассмотреть влияние печатной книги на развитие всего государства
2. Охарактеризовать взаимоотношение с рукописными изданиями и т.д.
История книги изучает также условия общественного бытования книги, правового режима.

ф 

Заключение:

Таким образом, опираясь на общую историю, историю культуры, науки и техники, история книги изучает факты и закономерности развития рукописной и печатной книги, их роль на разных этапах человеческой цивилизации.
При этом выявляется общественное назначение книги, ее основные функции как орудия идеологии, научно-технического и культурного прогресса.
Также в качестве источника был взят труд Е.И. Кацпржака «История письменности и книги», в котором значительная часть была посвящена развитию русской книги. Также мы воспользовалась и другими трудами.
Рукописные книги на Руси появились давно, почти сразу после принятия христианства. Но это были тяжелые, написанные на пергаменте фолианты, стоившие дорого и далеко не каждому доступные. В процессе переписывания в текстах появлялось множество ошибок, которые подчас искажали смысл текста. Вполне естественно, что никому не хотелось отдавать немалые деньги за книгу сомнительного, непроверенного содержания. Все эти привело к созданию типографии, основанной в 1563 году по указу Ивана Грозного.
Возглавили нелегкое дело печати Иван Федоров и Петр Мстиславец. Именно их принято считать первопечатниками Руси. В качестве первой напечатанной книги был выбран «Апостол», главная книга того времени для обучения духовенства. По ней также учились дворянские, купеческие и крестьянские дети. «Апостол» был своего рода азбукой того времени и содержал основные постулаты православного христианства.
Книги на Руси ценились, собирались в семьях несколькими поколениями, упоминались почти в каждой духовной грамоте (завещании) среди ценностей и родовых икон. Но всевозрастающая потребность в книгах положила начало новому этапу просвещения на Руси – книгопечатанию.
Первое напечатанное издание стало результатом трудов наиболее образованных представителей нации на тот период. Молодой правящий царь задался целью объединить многочисленные православные народы, проживающие по соседству, в единое могущественное государство. Для этого требовалось светское и церковное просвещение, поэтому священству нужно было предоставить печатные качественные носители информации.
Подготовительный этап к книгопечатанию составил практически десятилетие. Перед печатанием первого экземпляра проводилось строительство типографии с последующим ее обустройством. Уже в 1563 году изобретатель и печатник Иван Федоров вместе со своим другом Петром Мстиславцем приступил к созданию уникальной на тот момент и не имеющей аналогов книжки, которая стала называться «Апостол».
Была рассмотрена общепринятая теория книгопечатания, поскольку она наиболее широко распространена. Итак, в году Иван Грозный вместе с митрополитом Макарием дали поручение Ивану Федорову. Через год, в году Иван Федоров издал первую книгу, уже упомянутый выше «Апостол».
По качеству книга превосходила зарубежные, однако тираж издали очень маленький. «Апостол» стал новаторской книгой еще и потому, что язык книги был обновлен, избавлен от архаизмов, улучшена орфография.
Книга имела великолепное исполнение: двуцветная печать, шрифт четкий и утонченный, отличная верстка, замечательный фронтиспис и абсолютно грамотный текст. Последний пункт выгодно отличал печатную книгу от рукописной, в которых частыми были ошибки и неточности.

Фрагмент текста работы:

. Начало книгопечатания

Первые древнерусские письма и документы (XI—XV вв.) процарапывались на березовой коре – бересте. Отсюда и пошло их название — берестяные грамоты. В 1951 году археологи нашли в Новгороде первые берестяные грамоты. Техника письма на бересте была таковой, что позволяла текстам сохраняться в земле столетиями и мы можем благодаря этим грамотам узнать, чем жили наши предки.
О чем же они писали в своих свитках? Содержание найденных берестяных грамот разнообразно: частные письма, хозяйственные заметки, жалобы, деловые поручения. Есть и особые записи. В 1956 г. археологи нашли там же, в Новгороде сразу, 16 берестяных грамот, датируемых XIII в. Это были ученические тетради новгородского мальчика по имени Онфим. На одной бересте он начал писать буквы алфавита, но это занятие, видимо, быстро ему надоело, и он принялся рисовать. По детски неумело он изобразил себя на коне всадником, поражающим копьем врага, а рядом написал свое имя.
Начало книгопечатания в России стало важным моментом в развитии словесности и письменности того времени. По мере становления государственности остро стал ощущаться недостаток литературных изданий. Письменные образцы существовали, однако на их создание уходила масса времени. На территории Европы в средине XVI века уже использовались станки для создания печатных изданий. В Москве первая типография появилась при правлении царя Ивана Грозного [4,с.114].
Рукописные книги на Руси появились давно, почти сразу после принятия христианства. Но это были тяжелые, написанные на пергаменте фолианты, стоившие дорого и далеко не каждому доступные. В процессе переписывания в текстах появлялось множество ошибок, которые подчас искажали смысл текста. Вполне естественно, что никому не хотелось отдавать немалые деньги за книгу сомнительного, непроверенного содержания. Все эти привело к созданию типографии, основанной в 1563 году по указу Ивана Грозного.
Возглавили нелегкое дело печати Иван Федоров и Петр Мстиславец. Именно их принято считать первопечатниками Руси. В качестве первой напечатанной книги был выбран «Апостол», главная книга того времени для обучения духовенства. По ней также учились дворянские, купеческие и крестьянские дети. «Апостол» был своего рода азбукой того времени и содержал основные постулаты православного христианства.
Подготовка и издание первой печатной книги заняли целый год. Первопечатникам пришлось решить много сложных задач, искать творческие пути решения возникающих трудностей. Необходимо было создать печатное оборудование, отлить шрифты, подготовить бумагу, переплет, иллюстрации. Но первая русская печатная книга стала настоящим шедевром [6,с.21].
Бумагу для печати пришлось доставлять из Франции. На тот момент это была тонкая и особо прочная бумага, как раз подходящая для первой, по сути, пробной печати. Шрифт же изготовили на Руси. Металлические буквицы максимально повторяли рукописный шрифт и были привычны для чтения. Заглавные, «красные» буквы также отличались красотой форм плавностью линий, были декорированы завитками и растительным орнаментом. Первопечатники также ввели новшество: для удобства чтения и красоты текста были соблюдены равномерные расстояния между буквами, одинаковые по ширине отступы от краев страниц. По принятой традиции, печатный «Апостол» украсили гравюрами и различными орнаментами [5,с.54].
Традиционно принято считать, что изобретателем печатного станка был Иван Федоров, а первой печатной книгой напечатанный в его типографии «Апостол» [4,с.114].
Однако в летописях информация о типографии и Иване Федорове очень неясная и оставляет ряд вопросов. Вообще источники представляют картину в несколько ином свете: например, в письмах Ивана Грозного перечисляются Маруша Нефедов и Васюк Никифоров в связи с началом книгопечатания. А что касается Ивана Федорова и еще одного обычно упоминающегося человека — Петра Мстиславца, то эти имена встречаются в источниках века.
Кроме того, сама дата начала книгопечатания в России — год, время выпуска «Апостола», — может быть подвергнута сомнению, так как еще в веке были обнаружены более ранние книги, напечатанные в Москве, по технике и внешним данным близкие к сербским и венецианским изданиям. Достоверно установлены следующие ранние печатные книги: две Псалтири два Трипеснеца (Триоди постные) три Четвероевангелия
На данный момент установлено, что первая типография в Москве возникла в г. Вышеперечисленные книги, скорее всего, были изданы именно там.
Первое напечатанное издание стало результатом трудов наиболее образованных представителей нации на тот период. Молодой правящий царь задался целью объединить многочисленные православные народы, проживающие по соседству, в единое могущественное государство. Для этого требовалось светское и церковное просвещение, поэтому священству нужно было предоставить печатные качественные носители информации.
Подготовительный этап к книгопечатанию составил практически десятилетие. Перед печатанием первого экземпляра проводилось строительство типографии с последующим ее обустройством. Уже в 1563 году изобретатель и печатник Иван Федоров вместе со своим другом Петром Мстиславцем приступил к созданию уникальной на тот момент и не имеющей аналогов книжки, которая стала называться «Апостол».
«Возлюбленный и чтимый русский народ, если труды мои окажутся достойными вашей милости, примите их с любовью », — обращался Иван Федоров к читателям в послесловии своей книги.
Послесловие к книге «Апостол» стало первой светской печатной публикацией. В нем сообщалось, где, когда и кем напечатана книга. Там были указан заказчик — Иван IV — и издатели: Иван Федоров и Петр Мстиславец, а также митрополит Макарий, который дал свое благословение на печать церковной книги.
Автор послесловия рассказывал о великом церковном строительстве «по всем градом» Московской Руси, особенно «в новопросвещенном месте во граде Казани и в пределах его», и потребности в печатных церковных книгах, не искаженных переписчиками: «все растлени от преписующих ненаученых сущих и неискусных в разуме».