История мировых цивилизаций Реферат Гуманитарные науки

Реферат на тему Китайская цивилизация

  • Оформление работы
  • Список литературы по ГОСТу
  • Соответствие методическим рекомендациям
  • И еще 16 требований ГОСТа,
    которые мы проверили
Нажимая на кнопку, я даю согласие
на обработку персональных данных
Фрагмент работы для ознакомления
 

Содержание:

 

Введение 2
1.История зарождения 3
2. Китайская цивилизация и ее особенности 7
3. Как поднимались и падали династии 19
Заключение 20
Список литературы 22

 

  

Введение:

 

Актуальность исследования. Современный Китай является великой державой, важнейшим и влиятельным участником на мировой арене, одним из лидеров по темпам экономического роста, крупнейшим экспортером на международном рынке. При этом, несмотря на стремительные процессы индустриализации, глобализации и урбанизации, происходящие в последние десятилетия в Китае, одной из важнейших продолжает оставаться проблема крестьянства, поскольку это основа, корни, традиционные устои в истории любого народа. Тем более эта тема важна в истории Китая, который изначально относился к земледельческому типу цивилизации, где крестьяне всегда были самой многочисленной социальной группой, охватывающей и сегодня 2/3 населения страны.
Китай не остается и вне влияния процессов мировой модернизации и глобализации, понимая, что интеграция страны в современное международное сообщество невозможно без учета общепринятых международных стандартов и постепенного освобождения от тотального влияния традиционных ценностей.
Проблемы отношения к нашему многовековому соседу — китайской цивилизации, никогда не исчезая из сферы общественных интересов, всегда притягивали наибольшее внимание в кризисные, переломные периоды в жизни российского общества, когда возникала потребность в радикальных преобразованиях социальных и политических структур, выбора пути дальнейшего развития страны, в стремлении определить место России в окружающем ее мире, понять характер и значение ее взаимосвязей с великими цивилизациями Запада и Востока, найти оптимальное соотношение между курсом на приобщение к общечеловеческим духовным и культурным ценностям и естественным желанием сохранить свою национальную самобытность.
Цель исследования: изучить и проанализировать китайскую цивилизацию.

Не хочешь рисковать и сдавать то, что уже сдавалось?!
Закажи оригинальную работу - это недорого!

Заключение:

 

Зарождение китайской цивилизации произошло в нижней долине Желтой реки (Хуанхэ), которая несколько тысячелетий назад протекала значительно южней — на 450 км, чем сейчас. Длина Хуанхэ — 4000 км и вся ее долина стала местом развития цивилизации. Она несколько раз изменяла свое русло, стирая города и племена с лица земли. В китайской литературе встречается поэтическое название Хуанхэ — «Река, надрывающая сердце».
Современное англоязычное название Китая — China, — вероятней всего, происходит от императорской династии Цинь (Qin, произносится «чин»). При правлении именно этой династии страна стала единой. «Объединителем» был император Цинь Шихуанди (259–210 до н. э.), нерушимый императорский период продлился вплоть до 1912 г.
Китай зачастую называют одной из самых древних цивилизаций в мире. Некоторые исторические достопримечательности, созданные на заре китайской цивилизации, ученые датируют 6000 годом до н. э.
Считается, что китайская история насчитывает 7 тысячелетий, т. е. зародилась в V-м тысячелетии до н. э. Треть ее занимает эпоха древнекитайской цивилизации, начало которой теряется в III–II тысячелетии до н. э., а конец приходится на крушение империи Хань (220 г. н. э.). Китай оказался в изоляции, и его культура оказалась весьма своеобразной.
Даже жесткая необходимость проложить торговый путь за шелком не смогла найти короткого пути в Китай, и путешественники огибали его с севера, проходя через одну из самых опасных пустынь на планете — Гоби. Морской путь был открыт, и древние хроники много говорят о великом китайском флоте, но, тем не менее, даже с Индом связь древнего Китая не найдена.
Так же, как и в остальных местах мира, Китай проходит путь от кости и камня к меди и бронзе, и случается это несколько позднее, чем в Месопотамии.
В Китае также была прекрасная глина — каолин. Вдобавок к хорошим технологическим свойствам она еще была белого цвета и, после изобретения гончарного круга, керамика получила широчайшее распространение. В XX столетии в Яншао (город в провинции Хэнань, уезда Мяньчи) была обнаружена расписная керамика, которую датировали V–IV тысячелетиями до н э.
Интересно, что в Китае образовалась существенно другое мировоззрение и религия, нежели в Египте, Месопотамии или даже Индии. Во-первых, жрецы не приобрели подавляющего влияния на общество, во-вторых, в жизненных ситуациях доминировало рациональное рассмотрение (может быть, из-за этого китайская медицина получила столь существенное развитие еще в III тысячелетии до н. э.?) В-третьих, этика всегда имела приоритет над всеми сторонами жизни, в том числе над жрецами. Китайцы не пытались изменить природу под себя, как это сделали западные коллеги, а провозгласили необходимость жить с ней в согласии.
Китайские воздушные змеи («бумажные птицы», «Эолова арфа») были изобретены около 3000 лет назад. Изначально их использовали не в развлекательных целях, а военных. Змеи запускали в воздух для устрашения врага в бою. Марко Поло (1254–1324) в своих дневниках отмечал, что при помощи воздушных змеев моряки прогнозировали успешность рейса.
Еще спустя 200 лет началось строительство «Великого Канала» длиной в 2000 км. Кстати, ширина достигала 30 метров, а глубина — 9 метров, не говоря уже о Великой китайской стене.
Разумеется, все это не могло функционировать без своей письменности.

 

Фрагмент текста работы:

 

1.История зарождения

Китайская цивилизация, как описано в мифологии, начинается с Пангу, Создателя Вселенной, и последовательности легендарных мудрецов-императоров и культурных героев, которые научили древних китайцев общаться и находить пищу, одежду и убежище. Первая доисторическая династия, как говорят, была Ся, примерно с двадцать первого по шестнадцатый век до н. э., пока научные раскопки не были сделаны в местах раннего бронзового века в 1928 году, было трудно отделить миф от реальности в отношении Ся. Но с тех пор, и особенно в 1960-х и 1970-х годах, археологи обнаружили городские объекты, бронзовые орудия и гробницы, которые указывают на существование цивилизации ся в тех же местах, которые упоминаются в древних китайских исторических текстах. Как минимум, период Ся ознаменовал эволюционный этап между культурами позднего неолита, которые последовали за заселением кочевых племен в плодородных долинах Желтой реки и последующей первой китайской городской цивилизацией династии Шан .
Тысячи археологических находок в Хуанхэ (Желтая река), долине Хэнань-очевидной колыбели китайской цивилизации-свидетельствуют о династии Шан, которая просуществовала примерно с 1700 по 1027 год до н. э. династия Шан (также называемая династией Инь на ее более поздних стадиях), как полагают, была основана лидером повстанцев, который сверг последнего правителя Ся. Его цивилизация была основана на сельском хозяйстве, дополняемых охотой и скотоводством. Двумя важными событиями этого периода были развитие письменности, как это видно из древних китайских надписей, найденных на панцирях черепах и плоских костях крупного рогатого скота (обычно называемых костями оракулов или), и использование бронзовой металлургии. Ряд церемониальных бронзовых сосудов с надписями относятся к периоду Шан; мастерство изготовления бронз свидетельствует о высоком уровне цивилизации.
Изучение небес было одной из центральных черт китайской цивилизации, и полученный в результате календарь был священным документом, спонсируемым и обнародованным правящим монархом. Более двух тысячелетий астрономическое бюро вело астрономические наблюдения, вычисляло астрономические события, такие как затмения, составляло астрологические прогнозы и вело календарь. Ведь удачный календарь не только служил практическим нуждам, но и подтверждал созвучие между небом и императорским двором .
Легенда гласит, что император Хуанди изобрел календарь в 2637 году до н. э. китайский календарь основан на точных астрономических наблюдениях долготы солнца и фаз Луны, указывающих на то, что китайские астрономы того времени были вполне способны проводить сложные и подробные наблюдения и вычисления.
Анализ древнейших сохранившихся астрономических записей, записанных на костях оракулов, показывает сложный китайский лунно-солнечный календарь с интеркалированием лунных месяцев. Для ранних календарей были разработаны различные схемы интеркаляции, включая 19-летний и 76-летний лунные фазовые циклы, которые стали известны на Западе как Метонический цикл и Каллипический цикл. Согласно самым ранним записям, начало года произошло в Новолуние, близкое к зимнему солнцестоянию. Однако выбор месяца для начала гражданского года менялся в зависимости от времени и места. В конце II века до нашей эры календарная реформа установила практику, которая продолжается и по сей день, требующую, чтобы зимнее солнцестояние происходило в 11 месяце. Эта реформа также ввела систему интеркаляции, в которой даты Новолуний сравниваются с 24 солнечными терминами. Однако расчеты основывались на средних движениях, обусловленных циклическими зависимостями. Неравенство в движении Луны было учтено еще в VII веке н. э., но средняя долгота Солнца использовалась для вычисления солнечных терминов до 1644 года .
Китайские астрономы были одними из первых, кто систематически вел записи своих наблюдений за небесами. Места и записи этих мест относятся к сорока векам. Китайцы наблюдали солнечные пятна, метеориты, затмения и кометы, которые они называли «приглашенными звездами».»Они также наблюдали редкие события, такие как расщепление комет, как указывает запись 896 года н. э. из династии Тан, и метеоритные дожди. Самый ранний рассказ о последнем существует в Хрониках Цзо Мина, касающихся такого ливня в 687 году до н. э.
Наблюдение за солнечными затмениями было, например, важным элементом прогнозирования будущего здоровья и успехов императора, и астрологи были оставлены с обременительной задачей попытаться предвидеть, когда эти события могут произойти. В 2300 году до нашей эры, по крайней мере в одном случае, предсказание не сбылось, в результате чего были обезглавлены два астролога.
— Здесь лежат тела Хо и Хи, чья судьба, хотя и печальна, смехотворна; их убили за то, что они не смогли увидеть невидимое затмение.- Автор неизвестен (относится к китайскому затмению 2136 года до нашей эры или 2159 года до нашей эры).)
Поскольку картина полного солнечного затмения непредсказуема в любом географическом месте, Многие астрологи, без сомнения, потеряли голову. До н. э., сохранившиеся документы показывают, что китайские астрологи понимали, что вызывает затмения, а к 8 г. до н. э. некоторые прогнозы полного солнечного затмения были сделаны с использованием 135-месячного периода повторения. Китайские астрологи могли предсказывать солнечные затмения, анализируя движение Луны.
Они также были одним из первых людей, создавших звездные карты:Ши Шэнь, астроном, составил восьмитомную серию своих наблюдений за небесами в IV веке до н. э. Самые ранние известные западные звездные карты были сделаны греческим астрономом Гипархом во 2 году до н. э.
В дополнение к своим наблюдениям и записям небес, китайцы также разработали очень сложные навигационные системы, основанные на звездах. Китайские моряки в III веке до нашей эры уже могли ориентироваться по Большой Медведице и Северному полюсу. В связи со своими наблюдениями за небесами китайцы также построили планетарии и различные приборы, включая армилляры для измерения небесных координат. Ученые, читающие записи, считают, что китайцы, вероятно, использовали армилляр для составления карты неба к IV веку до н. э .

Важно! Это только фрагмент работы для ознакомления
Скачайте архив со всеми файлами работы с помощью формы в начале страницы

Похожие работы