Реферат на тему Керамические изразцы 18-19 века и подбор аналогов
-
Оформление работы
-
Список литературы по ГОСТу
-
Соответствие методическим рекомендациям
-
И еще 16 требований ГОСТа,которые мы проверили
Введи почту и скачай архив со всеми файлами
Ссылку для скачивания пришлем
на указанный адрес электронной почты
Содержание:
Введение ………………………………………………………………….. 3
Глава I Краткий обзор исследований ……………………………….. 4
§1.1 Обзор исследований конца XIX в. ………………………….. 4
§1.2 Обзор исследований начала XX в. ………………………….. 6
Глава II Общая типология изразцов …………………………………. 7
§ 2.1 Типология изразцов ………………………………………….. 7
п 2.1.1 Терракотовые или красные изразцы ………………………… 8
п 2.1.2 Муравленные или зеленые изразцы ………………………… 9
п 2.1.2.1 Черепицы……………………………………………………… 9
п 2.1.2.2 Керамиды…………………………………………………………… 10
п 2.1.3 Ценинныe рельефными изразцы…………………………….. 10
п 2.1.4 Ценинныe гладкиe изразцы …………………………………. 13
п 2.1.4.1 Раппортные изразцы………………………………………….. 13
п 2.1.4.2 Ковровые изразцы …………………………………………… 14
п 2.1.4.3 Изразцы XIX в………………………………………………… 15
Глава III Подбор аналогов при реставрации …………………………. 16
§ 3.1 Установление аналогий ……………………………………… 16
§ 3.2 Методы реставраций…………………………………………. 17
Заключение ………………………………………………………………….. 18
Список использованной литературы ……………………………………. 19
Введение:
Введение
Считается, что облицовочная керамика, своими корнями восходит ко II тысячелетию до н. э. и использовалась в Ассирии, Вавилоне и Египте. Со временем, керамическая плитка, как элемент архитектуры стала широко применятся во всем мире для украшения не только стен и фасадов зданий, но и полов, а в дальнейшем и для облицовки каминов и печей.
Широко известное название керамической плитки – кафель, заимствовано из немецкого языка (нем. Kachel, букв. плитка). Это название, твердо закрепившись в русском языке, до сих пор употребляется в разговорной речи в землях южной Германии и Австрии. В данной работе речь пойдет об одной из разновидностей кафеля. На немецком этот вид именуется – офенкафель (нем. Ofenkachel, букв. печная плитка). Более распространенное название этого вида – изразец.
Согласно толковому словарю русского языка Ушакова изразец это «кирпич, тонкая плитка из обожженной глины, покрытая с лицевой стороны глазурью, кафель» [13, Т. 1: А — Кюрины, 1935. – 1562 стб.]. Однако, нужно дополнить, что изразец это «облицовочная керамическая плитка, имеющая с обратной стороны форму открытой коробки – румпы для крепления в кладке» [12, 10.031]. Само же слово изразец произошло от русского словосочетания «образить здание». [6, с. 7]. Хотя есть мнение, что «первоначальное значение слова изразец — «то, что вырезано»».
Актуальность данной работы заключается в не достаточной изученности одного из направлений декоративно-прикладного искусства – искусства русского изразца. Цель данной работы, преследует такие задачи, как изучение истории развития, направлений их развития и становления, одного из замечательных отраслей народного творчества, в качестве целостного направления в изобразительном искусстве.
В конце концов любые знания о возникновении, развитии и применении чего-либо, просто интересны и полезны.
Заключение:
XVIII в. явился апогеем развития искусства изразцов. С приходом XIX века, и переходом в технически оснащенные цеха предприятий керамической промышленности, не внесших ничего нового, начался спад изразцового искусства. Виной тому явилось повсеместное внедрение изразцовых печей в дома зажиточного не только городского, но и сельского населения, что естественно требовало удешевления изразцовой облицовки, а сюжетная составляющая стала в прямой зависимости от вкусов нового потребителя.
Увы, в отличие от Лиссабона, специализированного музея изразцов в России нет, а памятники этого искусства рассредоточены по музеям нашей большой страны. Многие памятники изразечного дела не имеют достойной и достаточной атрибуции. Как правило, »биографии» этих памятников не известны и как следствие, сами памятники малом изучены, хотя тема является очень интересной.
В результате исследований по указанной теме, нами была предложена универсальная таблица представляющая распределение типов изразцов по покрытиям. Возможные же направления дальнейших исследований кроются в более детальной систематизации.
Фрагмент текста работы:
Глава I Краткий обзор исследований
§ 1.1 Обзор исследований конца XIX в.
Изучение русского изразца началось не так давно – в середине XIX в. Одним из первых исследователей был археолог Иван Петрович Сахаров (29.08.1807-24.08.1863), опубликовав¬ший в 1851 г. по заданию Императорского Русского Археологического общества 80 страничный опросник, так называ¬емую «Записку с объяснением» для изучения «русских древних памятников, находящихся в городах и селениях» с обращением «к просвященным сооте¬чественникам с просьбой о собщении археологических известий». [9].
В “опроснике” во второй части «Архитектура церковных и монастырских зданий», в отделе Наружныя части церкви, в пунктах 4. Наружные украшения стен и 7. Кровля опрашиваемым следовало ответить на следующие вопросы: «Не вставлены ли в стенах кафельныя (изразцовыя) муравленыя плиты(25)? Кафли (кахели) одноцветныя (белыя, синия) или разноцветныя? С изображениями людей, птиц, (двуглаваго орла) или зверей? Изображения наведены красками или выделаны обронно (рельефом)?»; «Кровля на сводах церкви: … или черепичная — из зеленой обливной черепицы, … ?». Там же в сноске следовало пожелание: «(25) Общество желает получить от описателей подробныя сведения о производстве кафельного дела в России. Кафли при строении церквей служили украшениями стен, фонарей, подоконников. Рисунки на кафельных изображениях могут объяснить это искусство и показать: кафли были Русскаго ли дела, или иностраннаго? Кафли, вставленныя в Новогородскую церковь Ярославова дворища очень замечательны и доставили бы честь современным изделиям. Ярославския церкви сохранили более всех городов кафельныя украшения. Это производство было отраслью Ценинного дела, заимствованнаго из Греции». [9, с. 20].
Далее в отделе Внутренния части церкви в пункте