Реферат на тему Иван Грозный, как литератор

Содержание:

Введение 3

2. Иван Грозный как писатель 7

3. Переписка Ивана Грозного с Курбским 10

4. Переписка Ивана Грозного и Василия Грязного 17

Заключение 21

Список использованной литературы 23

Введение:

В литературном наследии Иван Грозный известен как писатель-публицист. Он написал много писем и новостей, благодаря которым до наших дней дошли сведения об истории Средневековья, горестях и радостях русского народа.

Иван IV выступал в различных жанрах литературы: до нас дошли его «речи» («прение» с протестантским проповедником Яном Рокитой и беседы с иностранными дипломатами Поссевино, Джеромом Баусом и другими); вероятно, Ивану IV принадлежит и памятник церковной литературы — канон «Ангелу Грозному», подписанный именем «Парфения Уродивого».

Но основной жанр, в котором выступал Иван IV, — эпистолярный. До нас дошли и полемические послания царя, в числе которых — прославленное письмо Курбскому, и его многочисленные дипломатические грамоты.

Но и в последних (сохранившихся в «Посольских делах» XVI в.) постоянно присутствует полемика (например, в посланиях шведскому королю Юхану III, Стефану Баторию, в однотипных посланиях от имени бояр, посланных Сигизмунду II Августу, и т. д.) и обнаруживаются черты его своеобразного стиля (Грозный, по-видимому, не писал, а диктовал свои сочинения): живой спор с противником, обильные риторические вопросы, издевательское пародирование аргументов оппонента и вместе с тем нередкие обращения к его рассудку («…ты бы сам себе поразсудил»).

Эти индивидуальные черты, встречающиеся в самых различных произведениях Ивана IV, служат наилучшим доказательством его действительного авторства. Указанные особенности в равной степени характерны и для ранних (50-е гг.) и для поздних (80-е гг.) посланий царя, а между тем мы не можем назвать ни одного близкого к Грозному человека, который сохранил бы милость царя в течение всего этого срока.

Актуальность этой переписки выявляется в том, что это источник по истории правления Ивана Грозного, т.е. XVI века, который являлся веком необычайного взлёта самодержавной власти в России, и вместе с тем являлся последним веком Рюриковичей – первой династии на русском троне. Это эпоха кардинальных изменений не только в политической, экономической, судебной жизнях государства, но и эпоха кардинального изменения духовно-нравственного мира населения Руси.

Эта тема имеет большое научное и историческое значение, поскольку личность Ивана IV Грозного — одна из самых ярких и противоречивых фигур в русской истории, поэтому эпоха его правления изучалась много раз и все время оценивалась с разных сторон. точки зрения. В настоящее время взгляды историков на прошлое также неоднозначны. Поэтому попытка в данной работе объективно осветить личность и жизнь первого русского царя Ивана Васильевича Грозного на основе трудов современных историков, отражающих разные точки зрения на исследуемую проблему, в какой-то мере объединит и дополнить научные исторические знания, имеющиеся в этой области, отделить мифы о царе от реальных событий.

Предмет исследования — первый русский царь Иван Грозный (Царь Иван Грозный), одна из самых интересных и загадочных фигур в русской истории. С точки зрения различных историков, историков и писателей, предметом исследования является жизнь и поведение русских царей.

Временные рамки изучаемых тем очень широки — 1530 год — год рождения царя Ивана — до нашего времени, так как существуют споры о царской тирании и событиях, произошедших во время его правления.

При исследовании темы были использованы следующие ресурсы: Работы Н.М. Карамзин описал личность и деятельность царя в своих произведениях. Современная научная литература написана Д.М. Володикиным (С.Ф.) Платоновым, Ю. Хе Виппер, С.М. Соловьевым, Успенским, Смирновым (Р.Г.) Скрынниковым и другими. Ценность в том, что они осознали проблемы, связанные с эпохой Ивана Грозного, с современной точки зрения.

Заключение:

Роль Грозного в историко-литературном процессе древней Руси громадна и далеко ещё не оценена. Н.К.Гудзий справедливо сближает литературную манеру с манерой Иосифлянской школы. Однако то, что у иосифлян только намечалось- разрушение канонов средневековой поэтики, то у Грозного было выражено с потрясающей силой. Живая эмоциональная речь, непосредственная национальная стихия языка хлынула в письменность. Грозный значительно опередил свою эпоху, но его писательское дело не осталось без продолжателей. Во второй половине 17 в его последователем явился протопоп Аввакум, недаром ценивший «батюшку» Грозного. Крайний консерватор по убеждениям, Аввакум был ,однако, таким же, как и Грозный, мятежником против всяких литературный традиций.

Иван IV — пропагандист — он рассуждает, убеждает и аргументирует в своих произведениях. Более того, несмотря на безграничную власть царя в государстве, ему все же приходилось встречаться с серьезными противниками: враги Ивана IV, в основном самый талантливый враг Курбский, приходили из-за границы. В отношении этих «транскриминационных» аргументов царь не мог ограничиться традиционными методами литературы XVI века. -Большое количество выступлений, цитирующих произведения отца церкви, различного содержания. Он отправил Курбскому первое послание (1564 г.) не только для самих крестоносцев, но и для «всего царства Русского» (это самое раннее и самое раннее название послания). Читателям «Русского царя» необходимо показать всю осужденную в послании фальшь гуманитарных наук, для этого не хватает разговорных выражений — нужны живые подробности.

Смелый новатор, изумительный мастер языка, то гневный, то лирически приподнятый, мастер «кусательного» стиля, всегда принципиальный, пренебрегающий всякими литературными условностями ради единой цели — убедить своего читателя, воздействовать на него — таков Грозный в своих произведениях.

Стиль письма Грозного — как бы часть поведения его в жизни. Он постоянно переходит от одного чувства к другому: то до крайности резкий и гневный, то мастер церковно-славянского стиля, то опускающийся до грубой брани.

Новаторство Грозного:

• нарушает каноны и традиции.

• отказывался от условности, от обрядности.

• речь конкретна и образна. Свои рассуждения он подкрепляет примерами, случаями из своей жизни или зрительно наглядными картинами.

• его речь нетерпелива.

Фрагмент текста работы:

1. Время правления Ивана IV в России

Большинство русских царей и цариц были властолюбивыми безжалостными правителями, но только один носил титул «Грозный». Во время правления Ивана IV Васильевича в России произошли правовые реформы и политическая трансформация, и она значительно расширила свою территорию. Итак, при всем этом движении вперед для страны, почему Ивана вспоминают только как ужасного?

Агрессивный характер Ивана прижился еще в детстве. Отец Ивана, предыдущий правитель, Василий III, внезапно умер, когда Ивану было всего три года, что сделало малыша номинальным правителем всей России. В восемь лет умерла мать Ивана, оставив молодого царя на произвол судьбы сиротой. Власть находилась в руках знати, которая плохо обращалась с мальчиком. Он видел, как правящие круги борются за власть, сговариваются друг против друга и убивают его семью. Иван достиг совершеннолетия, готовый вступить во владение .

Первая часть правления Ивана была отмечена большим успехом. Страна претерпела правовые реформы, победила в войнах и установила международные отношения. После первого поражения в войне с Литвой и экономического спада страны Иван стал винить в бедах свое правительство. Он казнил бы любого, кто с ним не соглашался.

Еще больше его опустошила смерть его жены Анастасии Романовой. Он подозревал, что ее отравили его собственные министры. Вскоре он разослал своим министрам письмо об отречении, ссылаясь на измену от имени знати и духовенства . Его правительство, опасаясь политической нестабильности, приняло условия Ивана о возвращении. Теперь он имел право расправляться с предателями так, как считал нужным. С этой целью Иван создал личную охрану «Опричники».

Опричники поклялись сделать все, что в их силах, для защиты царя. Они были отобраны из разных слоев общества, но большинство происходило из аристократии. Их считали «особенными людьми», и они были полностью одеты в черное, чтобы их узнавали на улицах. Они получили полную автономию в своих действиях, им было разрешено совершать набеги и наказывать любого подозреваемого в измене. Они были вне закона и подчинялись только царю. Во время вторжения в Россию опричники отказались сражаться за царя, показав свою никчемность. В конце концов, Иван понял, что система «Опричники» провалилась, и остановил группу .

Несмотря на все свои преступления, Ивана больше всего помнят за убийство собственного сына. Согласно легенде, Иван застал беременную жену своего сына, лежавшую полуголой. Обвиняя ее в непристойности, он начал бить беременную женщину, пока его сын, тоже Иван, не вошел и не стал защищать ее. В ярости Иван ударил сына по голове, и через несколько дней он умер. Хотя это популярная версия события, историки утверждают, что его сын просто умер от болезни, без участия Ивана в этом. Однако слухи об убийстве еще больше укрепили ужасное прозвище Ивана .

Вывод:

По правде говоря, Иван определенно был безжалостным правителем, но можно утверждать, что он должен был им быть, чтобы выжить в стране, где власть была кратковременной, и даже самые близкие друзья сговорились друг против друга. От тревожного детства до множества личных невзгод Иван на протяжении всей жизни претерпевал страдания, достаточно, чтобы заставить его творить ужасные вещи.