Реферат на тему Иудаизм в современной России
-
Оформление работы
-
Список литературы по ГОСТу
-
Соответствие методическим рекомендациям
-
И еще 16 требований ГОСТа,которые мы проверили
Введи почту и скачай архив со всеми файлами
Ссылку для скачивания пришлем
на указанный адрес электронной почты
Содержание:
ВВЕДЕНИЕ. 2
1
Возникновение иудаизма. 3
2 Иудаизм в
современной России. 4
ЗАКЛЮЧЕНИЕ. 7
СПИСОК
ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ.. 8
Введение:
система. Все три
монотеистические религиозные системы, известные истории мировой культуры тесно
связаны одна с другой, выходят одна с другой и своими корнями уходят в один и
тот же регион на Ближнем Востоке. Об иудаизме написано много.
Эта религия со всеми ее
догматами и обрядами, богатыми историко-культурными традициями, которые
зафиксированы в священных писаниях, фундаментально исследовалась многими
специалистами. За века каждая значительная религия развивает в себе большое
количество разнообразных течений. Ислам включает в себя несколько конкурирующих
течений, христианство разделено на сотни конфессий. Современный иудаизм также
не является однородным.
Учитывая, что кроме 14,8
млн. иудеев в мире проживает не менее 1750 млн. верующих, религия которых тесно
связана с иудаизмом, легко понять, что изучение иудаизма является обязательным
для понимания феномена мировых религий.
Цель работы: рассмотреть иудаизм
в современной России.
Структура работы:
введение, основная часть, заключение, список использованных источников.
Объем работы: 8 страниц
печатного текста.
Список использованной
литературы содержит 5 источников
Заключение:
Итак, иудаизм — одна из
древнейших религий в мире. Его основные идеи, формировавшиеся на протяжении
многих веков, содержат догматы о Боге Яхве, "богоизбранных" евреях,
пришествии Спасителя-Мессии, загробной жизни и бессмертии души. Иудаизм во втором
тысячелетии до нашей эры, основанный на политеистических верованиях и обрядах
кочевых еврейских племен Северной Аравии, а после их завоевания Ханаана
(древнее название Палестины) в XIII веке до нашей эры, впитал религиозные идеи
местных земледельческих народов.
Иудаизм — одна из религий
России. В федеральном законе "О свободе совести и религиозных
объединениях" иудаизм включен в число религий, составляющих неотъемлемую
часть исторического наследия народов России.
На территории будущей
Российской Федерации иудаизм существовал с древнейших времен — евреи известны в
Боспорском царстве, включавшем в себя Таманский полуостров и прилегающие
территории. В Средние века иудаизм практиковался одним из могущественных
соседних государств Киевской Руси — Хазарским каганатом.
В большинстве языков мира
слова "иудей" и "еврей" обозначаются одним и тем же словом
и соответственно не различаются. Это соответствует позиции иудаизма, который
считает всех, кто принимает иудаизм, частью еврейского народа. Поэтому, говоря
о численности евреев, распространенности иудаизма и т. д., трудно провести
грань между еврейскими религиозными и еврейскими этническими особенностями.
В России число
действующих религиозных общи
Фрагмент текста работы:
1 Возникновение иудаизма Неудивительно, что первая
монотеистическая религия возникла и приобрела свои характерные черты на Ближнем
Востоке. Именно в этом регионе возникли первые зачатки цивилизации. Именно
здесь в третьем тысячелетии до нашей эры сформировались первые достаточно
развитые религиозные системы. Централизованные деспотии, существовавшие в то
время в этом регионе, особенно в Египте, способствовали возникновению
монотеизма, поскольку сама идея абсолютной власти предполагала существование только
одного верховного правителя [3, с.67].
Но мы не должны
воспринимать такую связь упрощенно. Конечно, концентрация земной власти в руках
одного человека может привести к мысли, что структура власти на небесах подобна
структуре власти на земле, но тогда непонятно, почему монотеизм не возник в
Египте, если тенденции к его появлению появились еще во времена Эхнатона. Дело
в том, что развитие религии во многом зависит от инерционных консервативных
норм и традиций. Активно функционируя для сохранения существующей системы,
традиционные нормы и традиции редко позволяют новым религиозным системам занять
место старых.
Это может произойти
только в экстремальных условиях, когда происходят значительные изменения в
стабильной структуре. Кроме того, для замены культов древнеегипетских богов,
которые повсеместно признавались и защищались влиятельными жрецами, единому
божеству требовалась власть, которой мог владеть только властный деспот —
Фараон. Но Эхнатон не обладал такой властью. Таким образом, именно там, где
возникновение монотеизма было наиболее вероятным, противостояние религиозной
системы, основанной на прочном пласте традиций, не позволяло признать идею
единого Верховного божества.