Реферат на тему История и основные этапы становления и развития политической мысли.

Содержание:

Введение 3
1. Правовые и политические учения Древности. Правовые и политические учения в древних Египте, Вавилоне, Индии, Китае, у древних иудеев 4
2. Политические идеи Средневековья 15
3. Политические концепции эпохи Возрождения 18
4. Политические концепции Нового времени 21
5. Современные политические доктрины 26
Заключение 31
Список использованной литературы 32

Введение:

История политической мысли не является однолинейным процессом приобретения и углубления политических знаний. Она представляет собой арену постоянного противоборства политических идей, которые отражают реальную борьбу различных общественных сил, столкновения различных культур и влияний. Сложная картина политической мысли обусловлена пестротой конкретных социокультурных, исторических, национальных, географических и других условий той или иной страны, народа
Типологизация политических идей в основном совпадает с основными этапами мировой истории. Однако, когда мы углубляемся в историю разных стран и народов, то замечаем существенные различия, поскольку история народа является лишь частью общемировой цивилизации, к которой он вносит определенный вклад на каждом конкретном этапе своего развития. Вот и получается, что один народ достигает высокого уровня развития, тогда как другие уже прошли этот этап, а некоторые еще не достигли его.

Заключение:

Проблема зарождения и эволюции политических знаний охватывает различные формы теоретического познания природы, общества, сущности власти, государства, политической системы, явлений политического процесса. Сложность и изменчивость современного политического бытия требует вдумчивого применения производимого и осмысленного человечеством совокупного опыта, всей духовной культуры, созданной многими поколениями мыслителей. Эти политические знания принадлежат не только прошлому, они являются достоянием современных и будущих политических процессов, политических идей, политической культуры. Без политологического концептуального наследия наших предков, из которого постоянно питалась и питается политическая наука конца II и начала III тысячелетия, невозможно глубокое осознание особенностей современного политического развития.
В контексте исследования проблем государства, демократии и власти современная западная политология большое внимание уделяет средствам массовой информации (СМИ). Общественно-политическая жизнь убеждает в том, что они превратились в важный фактор целенаправленного формирования идейно-политических ориентаций и установок широких слоев населения. Не случайно их называют четвертой властью. На основе изучения влияния СМИ на различные аудитории, выявление их роли в стабилизации общества возникли многочисленные теории коммуникации.
Многие современные политологических исследований посвящено проблемам гуманизации общественно-политических наук. На смену теории технологической человека пришла концепция человека биологической, которая анализирует «неизменную человеческую природу» как важнейший фактор развития личности.

Фрагмент текста работы:

1. Правовые и политические учения Древности. Правовые и политические учения в древних Египте, Вавилоне, Индии, Китае, у древних иудеев

Разнообразие правовых и политических институтов современных государств Востока и Запада обусловлена в том числе и представлениями о справедливом социальном порядке, которые возникли еще в древности. Эти институты являются отражением двух культурных традиций – западной, которая берет начало в античности, и восточной. В западной традиции преобладают ценности индивидуальной свободы, материального благосостояния, автономии личности, рационализма и тому подобное. В восточной – коллективизм, традиция, материализм, поиск духовных основ жизни.
Специфика правового и политического сознания в странах Древнего Востока обусловлена такими закономерностями их развития:
— представление о гармонии и порядок базируются на основе сформированного патриархального натурального хозяйства и господства коллективной собственности на землю (в форме государственной и общинной)
— содержание представлений о праве и государстве определены культурной традицией — восточной культурной традиции (противоположной западной, европейской).
В восточной традиции определяющим является идея поиска истины, идея космической единства мира и человека, гармонии земного с небесным, акцент на конечной цели жизни, отстранение от мирской суеты. В основе восточной культуры лежит традиционализм, а затем правовые и политические учения и современности на востоке слабо развивают проблемы личной свободы личности, прав человека, демократии, многопартийности, разделения властей и тому подобное .
Правовая и политическая мысли Древности состоит из нескольких частей: