Реферат на тему История и философия искусства в Америке

Содержание:

ВВЕДЕНИЕ.. 2

1.   Философия. 4

2.   Религия. 5

3.   Наука. 6

4.   Литература. 8

5.   Изобразительное искусство. 11

6.   Музыка. 13

7.   Театр. 16

8.   Киноискусство. 19

9.   Архитектура. 21

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.. 23

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ… 24

Введение:

Рубеж XIX-XX вв. для США стал периодом
стремительного экономического роста. Американская экономика заняла лидирующие
позиции, отвоевав звание экономического центра у Европы. Промышленность
набирала обороты, задавая небывалые темпы производства продукции. Такие
экономические успехи страны были обусловлены рядом факторов исторического,
социального, природно-географического характера.

Прежде всего, важную роль сыграла буржуазно-демократическая
революция 1861-1865 гг. В совокупности с достижениями второй научно-технической
революции, она обеспечила целый ряд преимуществ, таких как использование
результатов научных открытий, новых систем производства и т.д.

Взлет экономического и технического прогресса
обеспечил США всестороннее развитие, включающее новые культурно-идеологические
ценности, направления философской мысли, течения в искусстве. Период XIX-XX веков
позволил Америке занять ведущие позиции в мире и удерживать их до нашего
времени.

Культура Соединённых Штатов Америки
формировалась под влиянием этнического и расового многообразия страны.
Значительное влияние на неё оказали выходцы из таких стран, как Ирландия,
Германия, Италия, Польша, потомки привезённых из Африки рабов, а также
американские индейцы и коренные жители Гавайских островов. Тем не менее,
решающий вклад сделала культура выходцев из Англии, что распространяли
английский язык, правовую систему и другие культурные достижения.

Закономерно, что все новое возникает через
столкновение со старым: отрицание прошлого и традиционного, на примере
европейской культуры, не раз сподвигало к созданию противоположного,
новаторского. Такое явление особенно характерно для любого рубежа веков как
переломного момента в общественном сознании. Американская культура не стала
исключен

Заключение:

Американская культура и философия представляет
собой средоточие полярно противоположных значений. Все ценностные ориентации
американского общества имеет смысл рассматривать исключительно через призму
причинно-следственных связей.

Как было сказано, на формирование
американской культуры и философии оказал влияние ряд факторов, которые
воздействовали комплексно. Явление рубежа веков также обострило конфликт
«старого» и «нового», новаторского и традиционалистского. Тем не менее, в
результате сформировалась одна из самых влиятельных культур в мире, создано
явление массовой культуры и ее атрибутика.

Стремясь найти ответ на вопрос, действительно
ли эти особенности в американской истории привели к рождению особой культуры,
противостоящей европейской или это лишь ее модификация, есть ли действительно
какая-то оригинальная культура в Америке, сложенная из разнородных элементов, и
может ли «плавильный тигель» из множества своеобразных культур создать нечто
целостное и уникальное, мы, в сущности, тем самым задаем парадигму ее
социальной культуры.

Американское общество сочетает этику выбора с
бесконечным разнообразием традиций, идей и возможностей. Такое переплетение
жизненных стилей может показаться хаотичной эклектикой с точки зрения других,
исторически более единообразных культур.

Однако в результате анализа событий,
обуславливающих специфику американской культуры и философской мысли, стоит
отметить, что у США действительно свой уникальный пут

Фрагмент текста работы:

1. Философия

Для американской философии и для
интеллектуальной мысли США в целом период после Гражданской войны Севера и Юга
(1861-1865) был отмечен переоценкой ценностей и сменой ориентиров.

Главным назначением философии было сделать
человека свободным и счастливым. Исходя из этого, американские мыслители не
заостряли антиномии, которые к этому времени стали предметом анализа
европейской философии – дихотомии факта и ценности, природного и общественного,
философии и естествознания, гуманитарного и естественно-научного знания и др.

Предпринимались попытки синтеза социального
оптимизма и веры. Примером такого синтеза религии и науки, идеализма и
эмпиризма служит философия Джошуа Ройса. Он выстроил метафизическую систему в
духе абсолютистской традиции, согласно которой миром правит космический
порядок. Порядок подчиняется математическим законам (им широко использовалась
математическая теория множеств), делая реальность рационально постижимой,
поскольку он продиктован вечной и бесконечной сущностью — Богом.

Учитывая беспрецедентное влияние науки на
философскую мысль, необходимо отметить значение теории эволюции Ч. Дарвина,
изложенной в труде «Происхождение видов» (1859). Последователи взглядов Ч.
Дарвина, Дж. Фиске и Ч. Райт, заложили основы эволюционной психологии и этики.

Самым влиятельным направлением в философии начала
ХХ века стал прагматизм. Прагматизм являлся новой формой субъективного
идеализма, который, в отличие от других форм, провозглашал «истинность
полезного», то есть в качестве основы взяты цели, намерения, задачи
действующего субъекта. Данное философское направление оказало значительное
влияние на различные области американской культуры. Родоначальником прагматизма
считается Ч. Пирс (1839-1914), кроме него на формирование направления