Реферат на тему Искусство, как высшая форма эстетической деятельности

Содержание:

Введение 3

1.Искусство, как высшая форма эстетической деятельности 4

Заключение 8

Список литературы 9

Введение:

У художников, поэтов, музыкантов всех времен всегда было стремление передать красоту окружающего мира, тем самым делясь с людьми своими мыслями, чувствами. Искусство — есть бесконечно прекрасный мир.

Искусство является особым путем познания мира человеком, позволяющий осмыслить и воспринимать реальность через призму образов. Искусством называется специфическая форма общественного сознания и человеческой деятельности, которая является отражением окружающей действительности в художественных образах.

Человеку всегда было свойственно учиться использовать искусство в качестве мощной силы, определяемой как эстетическая сущность, для различных целей, как религиозные, так и политические, терапевтические, гносеологические и эстетические.

Заключение:

Обобщая вышеизложенное, сделаем ряд выводов. Существует несколько видов искусства: литература, музыка, изобразительное искусство, театр, кино, хореография, архитектура, декоративно-прикладное искусство и другие.

Специфика каждого вида искусства заключается в том, что оно оказывает особое воздействие на человека своими специфическими художественными средствами и материалами: словом, звуком, движением, красками, различными природными материалами. Музыка, например, непосредственно обращена к музыкальному чувству человека. Скульптура затрагивает и другие струны человеческой души. Она передает нам визуально объемную, пластическую выразительность тела. Это влияет на способность нашего глаза воспринимать красивую форму. О влиянии живописи на человека можно судить на конкретном примере. Живопись обращается к нашему чувству формы и цвета. Созерцая картину, мы не только замечаем общий колорит, распределение цвета, гармонию тонов, их взаимное равновесие, но и следим за композицией, расположением фигур, точностью и выразительностью рисунка. Все это вместе дает нам реальную возможность приблизиться к постижению смысла картины, к творческому сопереживанию. Всякое искусство и искусство вообще обращено к любой человеческой личности. И это предполагает, что каждый может понять все виды искусства. Педагогический смысл этого мы понимаем в том, что воспитание и развитие не может ограничиваться только одним видом искусства. Только их сочетание может дать нормальное эстетическое образование.

Фрагмент текста работы:

1. Искусство, как высшая форма эстетической деятельности

Искусство представляется универсальным способом конкретно-чувственного выражения невербализуемого духовного опыта — эстетического, который является основным компонентом культуры, видом творческой, продуктивной и практической деятельности человека. Эстетический опыт по отношению к искусству, есть сущность самого искусства, можно свести к нескольким основным характеристикам или функциям:

1. Искусство есть совокупность художественных средств собственного творчества, выражающих какие-то сознательно невербализованные смыслы, жизненно важные для человека, и практически не имеющие шансов на существование в ином виде. Изображение осуществляется, по-видимому, образно-символической системой искусства, его художественными языками.

2. Таким образом, искусство выполняет подобную (от древнегреческого слова ἀναγωγή — построение) функцию эстетического восприятия человеком самого творения искусства из повседневности в иные, высшие миры, погружая его в родное художественное место.

3. Искусство способствует гармонизации отношений человека с самим собой, с обществом и тем самым приводит его к ощущению полноты бытия, осознанию причастности к этой гармонии, т.е. собственной значимости в обществе. Смысл этой полноты бытия заключается в том, что человек при поддержке искусства и через искусство действительно погружается в процесс творчества, чувствует себя равноправным партнером во всех творческих силах общества.

3. Искусство содействует гармонизации взаимоотношений человека с самим собой, с обществом, и тем самым приводит его к чувству полноты бытия, осознанию причастности к данной гармонии, т.е. собственной значительности в обществе. Значение данной полноты бытия в том, что человек при помощи искусства и через него реально погружается в процесс творчества, чувствует себя равноценным соучастником всех творческих сил социума.

4.Искусство является одним из главных носителей важной ценности — красоты. Действительно, именно по красоте произведения искусства, в конечном счете, оценивались с древних времен. Начиная с 18 века, почти все философы считали предметом эстетики, именно красоту, а мыслитель и оратор Ш. Батё употреблял искусство как эстетический парадокс, т.е. выражая сущность искусства, термин «lesbeauxarts» — тонкое искусство отождествлялось с «прекрасным искусством». И в этом смысле мнение об искусстве утвердилось в эстетике со времен Батё. Во многом это выражение, равнозначное созданию данной ценности (красоты) искусства и выполняющее все его основные функции (представление жизненного содержания, сходное и гармонизирующее). Исторически искусство всегда выполняло в культуре важные неэстетические функции: культообразующую, политическую, социальную, высокоморально-этическую, нормативную и т. д. И в силу этого оно высоко ценилось в обществе, и именно за это было оплачено клиентами. Но все эти функции искусство выполняло только при поддержке и на основе своей эстетической сущности. Только качественное, т. е. высокохудожественное искусство было компетентно в своих художественных средствах, превосходно способствовало выполнению тех художественных задач, которые были поставлены перед ним обществом. Исходя из этого, его существенным признаком является высокохудожественное, т. е. широчайшее эстетическое свойство художественного произведения.