Реферат на тему Индивид, индивидуальность, личность. Свобода и ответственность личности в обществе.
-
Оформление работы
-
Список литературы по ГОСТу
-
Соответствие методическим рекомендациям
-
И еще 16 требований ГОСТа,которые мы проверили
Скачать эту работу всего за 290 рублей
Ссылку для скачивания пришлем
на указанный адрес электронной почты
на обработку персональных данных
Содержание:
ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА I ИНДИВИД И ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ 4
ГЛАВА II ЛИЧНОСТЬ 7
ГЛАВА III СВОБОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ЛИЧНОСТИ В ОБЩЕСТВЕ 13
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 17
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ 18
Введение:
Что такое философия? Философия заключается в поиске и поиске человеческих ответов на основные вопросы своего существа. Действительно, на протяжении всей своей жизни человек задает вопросы, которые его интересуют, и ищет ответы на них. Но, к сожалению, он не всегда их находит.
И в процессе поиска ответа человек наслаждается наукой, такой как философия. В целом философия теперь все больше «покоряет» наше общество. В любой отрасли люди используют эту науку, думают, думают и принимают решения в зависимости от этого.
На мой взгляд, философия стала более свободной в наши дни, потому что человек стал более свободным. Это выражается в том факте, что в прошлые века не каждый человек в обществе мог отстаивать свои идеи и взгляды, поскольку он не занимал достойное положение в обществе или был просто рабом. В то же время каждый может высказать свое мнение, выслушать его и принять, поскольку человек имеет право на свое мнение
Истинные философы в любое время и в свое время взяли на себя функцию выяснения проблем бытия, каждый раз задавая вопрос, Что такое человек, как он должен жить, на что он должен ориентироваться, как вести себя в обществе.
Цель работы – изучить личность и общество.
Задачи.
1)Рассмотреть индивидуальность.
2)Охарактеризовать личность.
3)Выявить суть свободы и ответственности.
Заключение:
Личность может быть просто душевным человеком, членом общества, обладающим различными психическими свойствами и качествами, которые дают ему возможность познать и улучшить мир вокруг него и себя. Духовность пронизывает все существо человека: и тело, и душу. Душа-это совокупность всех психических явлений, присущих человеку, душевных когнитивных действий, направленных на понимание сущности внешнего мира и внутреннего существа человека.
Внутренний мир человека-это его субъективный мир. Субъективность-это основная форма существования внутреннего духовного мира человека. Этот мир представлен человеку в форме разума, чувств, побуждений, волевых качеств, способностей, характера и темперамента. Субъективный духовный мир каждого человека уникален и уникален. Личность всегда индивидуальна и своеобразна. Индивидуальность личности заключается в своего рода сочетании психических свойств и черт, которые отличают ее от других людей.
Индивидуальность-это единство уникальных личностных качеств конкретного человека. Это особенность его психофизиологической структуры (тип темперамента, физические и умственные черты, интеллект, мировоззрение, жизненный опыт).
Индивидуализация-это процесс самоопределения и отделения человека, его отделения от сообщества, индивидуального украшения, уникальности и уникальности. Личность, которая стала личностью, является узнаваемым, активным и творческим человеком в жизни. В понятиях «личность» и «индивидуальность» записываются разные стороны, разные измерения духовной сущности человека.
Фрагмент текста работы:
ГЛАВА I ИНДИВИД И ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ
Самая общая концепция-это понятие человека. Человек является субъектом социально-исторической деятельности и культуры или, точнее, субъектом данных о социальных отношениях и, таким образом, мировом историческом и культурном процессе. По своей природе это целостная биосоциальная (биопсихосоциальная) система, единое существо, способное к концептуальному мышлению, производству инструментов, обладающих совместной речью и моральными качествами.
Что касается концепции человека, то это один представитель человеческого рода, отдельный человек, независимо от его реальных антропологических и социальных характеристик. Рожденный ребенок-это личность, но это еще не человеческая индивидуальность. Человек становится индивидуальностью по мере того, как он перестает быть просто» единицей » человеческого рода и приобретает относительную автономию своего существа в обществе, становится личностью.
В вопросе взаимоотношений общества и личности часто проявляются две тенденции: либо их дуалистическая противоположность, либо растворение индивида в системе социальных отношений. Антиномия общественного и индивидуального выходит за рамки, учитывая, что индивид-это не просто уникальное эмпирическое существо, «переплетенное» в общество, а индивидуальная форма бытия одного и того же общества.
Индивидуальность человека проявляется уже на биологическом уровне. Сама природа сохраняет в человеке не только его общую сущность, но и то, что составляет его уникальность, его биологическую уникальность. Эта уникальность также отличает животных, но в человеке она связана не только с внешними проявлениями, но и с внутренним духовным ветром.
Уникальность человека объясняется многими факторами: природными способностями, которые представляют определенную целостность, наследственные черты, уникальные условия микроокружения, в котором находится человек, уникальность его опыта.
В то же время следует помнить, что индивидуальность-это не определенный абсолют, то, что дается раз и навсегда, обладая полкой и окончательной полнотой. Он постоянно меняется, что в то время является наиболее стабильным инвариантом человеческой личной структуры. Разнообразие индивидуальности является высшей общественной ценностью, насущной потребностью разумно организованного общества и существенным условием его успешного функционирования.
Концепция индивидуальности действует как биосоциальная данность и как характеристика личности. Индивидуальность как характеристика личности-это уникальный, отличительный образ жизни каждого человека, индивидуальная форма социальной жизни человека. Индивидуальность выражает собственный мир человека, его особый жизненный путь, который определяется по своему содержанию.
Как социальными условиями, так и его собственной жизненной силой. Знание того, что дано человеку от природы и быть готовым к долгой и мучительной работе по реализации и развитию этого дара, установлению собственной уникальности, является таким путем создания и развития индивидуальности человека.
Каждый человек как индивидуальность-уникальное, незаменимое событие. В то же время степень развития этой индивидуальности выражается у людей по-разному. Есть много серых, слаборазвитых людей, которые обладают индивидуальностью, как будто они не даны, поэтому у них нет ничего, что нужно развивать, воспитывать как индивидуальную силу.
На самом деле все люди обладают индивидуальностью, но разной степенью ее проявления. Человека с неопубликованной, «удаленной «личностью можно в некотором смысле считать «не найденным», «не делающим» свою индивидуальность.