Реферат на тему Империя Цин в Китае: организация власти и управления
-
Оформление работы
-
Список литературы по ГОСТу
-
Соответствие методическим рекомендациям
-
И еще 16 требований ГОСТа,которые мы проверили
Введи почту и скачай архив со всеми файлами
Ссылку для скачивания пришлем
на указанный адрес электронной почты
Содержание:
2. Власть в
политике Цинской империи
3. Империя Цин в эпоху расцвета
Список использованной литературы
Введение:
Первая настоящая империя возникла в Китае в III веке до нашей эры — это
была империя Цинь (221-206 гг. до н.э.). Создал ее знаменитый деспот Цинь
Шихуан, который объединил разрозненные княжества в единое государство. После
этого империи и династии в Поднебесной сменяли друг друга с завидным
постоянством. Некоторые династии держались столетиями, другие — несколько
десятилетий. В Китае даже возникла поговорка: сегодня император ты, завтра — я.
И действительно, иной раз основателями империи становились совсем простые люди,
как это было, скажем, с первым императором династии Мин (1368-1644 гг.),
крестьянином по рождению Чжу Юаньчжаном.
Иноземной была также и последняя китайская династия Цин (1644-1911). Ее
создателями стали маньчжуры, и она сменила «родную» китайскую империю Мин. И
хотя за несколько столетий маньчжуры совершенно окитаились, все-таки иноземное
присутствие очень огорчало тогдашних китайских патриотов, которые даже
выдвинули лозунг «Свергнуть Цин, восстановить Мин!»
И Цин действительно свергли, но произошло это не попечением патриотов, а в
результате так называемой Синьхайской революции, которая началась в 1911 году.
Через некоторое время после этого Китай частично оккупировали японцы. Вдобавок
там началась гражданская война, шедшая между коммунистами, которых возглавлял
Мао Цзэдун, и армией Чан Кайши. В 1945 году советские войска выгнали из Китая
японцев, а еще через несколько лет Мао Цзэдун выселил Чан Кайши и его армию на
остров Тайвань.
Имена
этих людей навсегда остаются в истории, потому что их деяния знаменуют
завершение одной исторической эпохи и начало новой. Каждое поколение стремится
понять, почему эти лидеры смогли совершить свои грандиозные деяния — по причине
своей гениальности или только потому, что, по стечению исторических обстоятельств,
вовремя оказались на
Заключение:
История Китая богата на события и на личностей, которые были в центре этих
событий, и более того, именно они эти события и организовывали.
Последняя императорская династия в Китае – Цин – сохраняла престол с 1644
по 1911 год. И была отнюдь не китайского происхождения. Начало ей положили
маньчжуры, тунгусоязычный народ, пришедший с северо-востока. Маньчжурские
императоры проявили удивительную политическую мудрость (разумеется, не забывая
о силе) и в течение почти трех веков устойчиво правили огромным
многонациональным территориальным конгломератом. Для китайцев они убедительно
играли роль Сыновей Неба, хранителей конфуцианских ценностей. Для монголов были
великими ханами, а для тибетцев – истинно буддийскими правителями. Своего
расцвета империя Цин достигла в XVIII веке.
Положения цинской мироустроительной концепции, заимствованные из китайской.
Маньчжуры восприняли ряд положений китайской мироустроительной концепции еще до
завоевания ими Китая вместе с рядом других основ его цивилизации, во многом
сформировавшей дальневосточную макроцивилизацию. После завоевания декларирование
этой концепции было призвано легитимировать их власть в глазах ханьцев —
подавляющего большинства населения империи. Важнейшие положения здесь —
сакрализация императорской власти, которая должна распространяться на весь мир
из его центра на периферию, централизованное Срединное государство, являющееся
вечным и главным в мире.
Фрагмент текста работы:
В XVII веке рухнула империя Мин и на смену китайским правителям пришла
маньчжурская династия Цин. Это не было в полной мере завоеванием, поскольку до
пришествия захватчиков в Запретном городе Пекина уже вовсю хозяйничали
повстанцы, а войти через Великую Китайскую стену маньчжурам удалось за счет
предательства одного из крупнейших минских военачальников. История Китая отвела
цинским монархам 268 лет правления Поднебесной империей (1644 — 1912 гг) с
краткосрочной реставрацией режима в 1917 году, продлившейся считанные дни.
В октябре 1644 года в Пекине был повторно провозглашен императором Шуньчжи,
третий император цинской династии и первый правитель династии Цин в Китае.
Китайский престол упразднили, отныне Поднебесная стала частью маньчжурской
империи [5]. Но смерть последнего китайского императора еще не
означала окончательного исчезновения империи Мин. Долгое время в южных и некоторых
центральных районах страны сохранялись различные про-минские режимы, в истории
получившие собирательное название Южная Мин. Местные «императоры» не всегда
имели даже отдаленное отношение к императорской семье. Последний южно-минский
правитель Чжу Юлан, «взошедший на трон» в 1646 году в Чжаоцине, был скорее
командиром крупной партизанской армии. Последующие двенадцать лет, вплоть до
вынужденного бегства в соседнюю Бирму, его армия находилась в бесконечном
партизанском рейде, атакуя цинские войска и уходя от преследования
превосходящих сил. В 1662 король Бирмы выдал Чжу Юлана цинцам, и он был казнен.
В этом же году возле лаосской границы погиб в бою последний крупный
военачальник «партизанской бригады» Чжу Юлана — Ли Динго. С организованным
минским сопротивлением на материке было покончено, хотя антицинские народные
восстания случались еще довольно часто, а последние сторонники свергнутой
династии продержались до 1683 года на Тайване, пока остров не был захвачен
императором Сюанье. 1683-ий стал последним годом организованного сопротивления
Маньчжурской династии со стороны сторонников династии Мин.
Маньчжуры поддерживали многие традиции местного населения и боролись с
наследием прошлого только в том случае, когда оно напрямую угрожало их режиму.
И сегодня, рассматривая достопримечательности Китая на экскурсиях в Пекине и
его окрестностях, мы можем увидеть и Летний дворец Цяньлуна цинской династии, и
минский Храм Неба XV века, и Гробницы императоров Мин. Последние даже
реставрировались при цинских правителях. Тем не менее, регулярно случались
антиманьчжурские выступления. Иногда они были локальными и достаточно
немногочисленны по китайским меркам [1]. Как, например, восстание Белого Лотоса в 1805 году, в
котором приняло участие до 100 тысяч человек. Иногда революционные выступления
принимали характер настоящего стихийного бедствия. Настоящей трагедией для
Китая стало восстание тайпинов (1850-1864 гг), продлившееся почти полтора
десятилетия и унесшее жизни от двадцати до тридцати миллионов человек. Восставшие
занимали такие крупные города как Нанкин, Ухань и Шанхай (в Шанхае штаб
повстанцев находился на территории Сада ЮйЮань) и неоднократно угрожали Пекину.
Повстанцы даже провозглашали собственные государства, крупнейшим из которых
было Тайпин тяньго (Тайпинское Небесное Царство). Цинская монархия справилась с
мятежниками с огромным трудом. Для ликвидации восстания пришлось
воспользоваться помощью англичан и французов.
Расцвет династии Цин связан с правлением императора Сюанье («Канси»). Он
правил 61 год, и это время считается символом благополучия в Империи. За этот
период произошли следующие перемены:
—
уменьшилось количество вооруженных конфликтов,
— восстанавливалось земледелие и
деревни,
— начался ремонт ирригационных
сооружений,
— проведена налоговая реформа,
— разрешили каботажное судоходство
и торговлю с иностранцами,