Реферат на тему Идеи мирового господства и попытки их реализации в мировой истории

Содержание:

Введение 3
1. Идея мирового господства в общественном сознании 4
2. Домены, которые почти достигли мирового господства 13
Заключение 16
Список использованной литературы 18

Введение:

Идеи, возникшие в древние времена, продолжают развиваться в средние века, оказывают сильное влияние на сознание людей, формируют определенный курс действий правителей и их подданных. В древние времена ряд стран, в том числе Китай, Индия, Египет и страны Месопотамии предпринимали многочисленные попытки установить глобальную гегемонию. Средневековая Европа только начинает путь своего развития на мировой арене, а Рим одержал множество побед над народами Древнего мира, пытается превратить идею мирового господства в реальность, стать правителем всех наций.
К началу Средневековья Западная Римская империя падет, и ладонь победы перейдет в руки других стран. И европейскими государствами будут те страны, которые на практике, основываясь на опыте древних государств, предпримут многочисленные попытки узурпировать власть во всем мире. Европейские государства в анализируемом периоде были преимущественно аграрными, феодальные отношения были частой практикой, в этот период преобладало натуральное хозяйство, а товарно-денежные отношения были развиты слабо.
Исследуемый период, в отличие от стран Древнего мира, характеризуется исключительно сильной ролью церкви и высокой степенью идеологизации общества. Христианство становится единой религией и основой объединения европейцев и формирования единой европейской цивилизации. К середине средневековья европейские государства становятся самыми сильными в известном мире, начинается процесс европейской интеграции и распространения идеи мировой гегемонии наряду с культурными и религиозными обычаями.
В современном мире европейские государства являются одними из самых сильных на мировой арене, большинство государств пытаются войти в Европейское сообщество, процессы, разворачивающиеся в разных регионах стран ближнего и дальнего зарубежья, могут напрямую влиять на безопасность народов глобального пространства, что делает тему мирового господства особенно актуальной.
Целью работы является изучение идеи мирового господства и попытки их реализации в мировой истории.
Задачи работы:
1. Рассмотреть идею мирового господства в общественном сознании
2. Проанализировать домены, которые почти достигли мирового господства

Заключение:

Мировое господство (также называемое глобальным господством, или мировым завоеванием, или космократией) — это гипотетическая структура власти, достигнутая или к которой стремятся, в которой единая политическая власть обладает властью над всеми или практически всеми жителями планеты Земля. Различные люди или режимы пытались достичь этой цели на протяжении всей истории, даже не достигнув ее. Эта тема часто использовалась в художественных произведениях, особенно в политической литературе, а также в теориях заговора (которые могут утверждать, что какой-то человек или группа уже тайно достигли этой цели), особенно тех, кто боится развития «Нового мирового порядка», с участием мирового правительства тоталитарного характера.
Некоторые сторонники идеологий (анархизм, коммунизм, фашизм, нацизм и капитализм) активно преследуют цель установления формы правления, соответствующей их политическим убеждениям, или утверждают, что мир движется «естественным образом» в направлении принятия определенной формы правительство (или само), авторитарный или антиавторитарный.
Эти предложения касаются не конкретной нации, которая достигает мирового господства, а всех наций, соответствующих определенной социальной или экономической модели. Целью мирового господства может быть создание мирового правительства, единого общего политического авторитета для всего человечества.
Период холодной войны, в частности, считается периодом сильной идеологической поляризации, учитывая существование двух конкурирующих блоков — капиталистического Запада и коммунистического Востока — каждый из которых выразил надежду увидеть триумф своей идеологии над это враг. Конечной целью такого триумфа было бы то, что одна или другая идеология стала единственной руководящей идеологией в мире.
В некоторых религиях некоторые приверженцы могут также добиваться обращения (мирного или принудительного) как можно большего количества людей в свою религию без ограничений национального или этнического происхождения. Этот тип духовного господства обычно рассматривается как отличное от временного господства, хотя были случаи, когда усилия начинались как священные войны, переходящие в погоню за богатством, ресурсами и территорией.
Некоторые христианские группы учат, что ложная религия, возглавляемая лжепророками, которые достигают мирового господства, вызывая почти всеобщее поклонение ложному божеству, является предпосылкой для конца времен, описанных в Книге Откровения. Как сказал один из авторов, «для достижения мирового господства массы маленьких людей должны быть приняты на веру вместе с религией».

Фрагмент текста работы:

1. Идея мирового господства в общественном сознании
Феномен мирового господства исследовался, начиная с работ сэра Хальфорда Маккиндера, впервые разработавшего глобальную геополитическую концепцию более чем сто лет назад. В течение прошедших ста лет с наибольшей интенсивностью изучались следующие вопросы:
1) ключевая пространственная локализация мирового господства (каким именно типом и сектором пространства необходимо овладеть для обеспечения мирового господства) – Мэхэн, Маккиндер, Спайкмен, Лакост, Галуа, Северски, С. Коэн и др.;
2) способы достижения и удержания мирового господства (кроме вышеперечисленных ученых – Модельски, Томпсон, Кеннеди, Бжезинский, Киссинджер, Най-младший и др.);
3) общая теория генезиса державы-мирового лидера (так, Дж. Модельски выделяет четыре фазы «накопления опыта», т.е. процесса становления державы-мирового лидера: определение повестки дня; построение коалиций; макрорешение; исполнение );
4) взаимоотношения с основным соперником в борьбе за удержание мирового господства (Бжезинский, Модельски, Бергстен, Гилл, Ларди, Митчелл, Лапкин и Пантин).
Заметим, что само понятие мирового господства вышеперечисленными выдающимися геополитиками не определяется, его содержание трактуется «по умолчанию», аксиоматически. На наш взгляд, точное определение понятия «мировое господство» дал А.Г. Дугин: «организовать мировое пространство на своих принципах и к своей пользе» — и то данная формулировка в буквальном смысле дана «вскользь»! Полная цитата: «Державы победившей Германию и Австрию Антанты представляют собой ядро «цивилизации Моря», которая отныне должна осознать свое единство и воспользоваться победой для того, чтобы организовать мирового пространство на своих принципах и к своей пользе». Современные западные авторы предпочитают – в целях соблюдения политкорректности – использовать не понятие «мировое господство», но такие понятия, как «мировое лидерство» (Модельски, Кристол, Бжезинский), «мировая гегемония», «мировое могущество» (Бжезинский), «мировое влияние» (Сестанович), не формулируя при этом точного содержания данных понятий. Современные российские авторы (В.А. Дергачев, Б.А. Исаев, Э.Я. Баталов), определяют мировое господство через его синонимы – мировое доминирование (вариант А.Г. Дугина – мировая доминация), мировую гегемонию, что также не проясняет сути данного явления, т.к. давать определение через определяемое логически неверно.
Политическая корректность формулировок в геополитических текстах позволяет избежать обвинений в геополитической агрессивности и «имперских амбициях» как авторам научных работ, так и практикующим политикам. Однако геополитическая наука со времен ее появления в конце позапрошлого века является наукой цинической, поскольку только прямо и ясно выраженные интенции позволяют выстроить четкие и эффективные схемы геополитического действия. Станем поэтому употреблять «неполиткорректное», но точное понятие «мировое господство» и попытаемся дать собственное определение этого феномена. На наш взгляд, мировое господство представляет собой абсолютный контроль всех геополитических пространств со стороны одного и того же актора. При этом, несмотря на глобалистские тенденции уменьшения политической и геополитической роли государств в современном мире, нам представляется, что до сих пор таким актором остается государство как институт, обладающий наибольшим объемом и наилучшей структурой ресурсов для осуществления контроля геополитических пространств. Государства обладают неодинаковыми возможностями для осуществления мирового господства. Контроль всех типов геополитических пространств возможен лишь для государства, имеющего статус сверхдержавы, т.е. обладающего совокупной мощью, абсолютно превосходящей совокупную мощь любого другого государства данной эпохи.
Исторически мировое господство рассматривалось с точки зрения нации, расширяющей свою власть до такой степени, что все другие страны подчиняются ей. Это может быть достигнуто путем установления гегемонии, косвенной формы правления и имперского господства, при котором гегемон (государство-лидер) управляет геополитически подчиненными государствами посредством своей подразумеваемой власти — угрозой силы, а не прямой военной силой. Однако господство также может быть достигнуто прямой военной силой.
В 4 веке до нашей эры Александр Великий особенно выразил желание покорить мир, и до сих пор существует легенда, что после того, как он завершил свое военное завоевание известного древнего мира, он «плакал, потому что у него больше не было миров для завоевания» , [5] хотя он не знал о Китае дальше на восток и не мог знать о цивилизациях в Америке. Тем не менее, с учетом всех размеров и масштабов известного мира, было сказано, что «мировое господство является невозможной целью», и, в частности, что «ни одна нация, какой бы большой и могущественной она ни была, не может доминировать в мире» из более чем ста взаимозависимых наций и миллиарды людей.
Противоположную точку зрения высказал Ганс Моргентау. Он подчеркнул, что механическое развитие оружия, транспорта и связи делает «технически возможным завоевание мира, а технически делает возможным сохранение мира в этом покоренном государстве». Его недостаток был причиной того, что великие древние империи, хотя и огромные, не смогли завершить всеобщее завоевание своего мира и увековечить завоевание. Теперь, однако, это возможно.
Технология устраняет как географические, так и климатические барьеры. «Сегодня никакие технологические препятствия не стоят на пути всемирной империи», поскольку «современные технологии позволяют распространить контроль над разумом и действиями на все уголки земного шара, независимо от географии и времени года».
На протяжении многих тысячелетий эту же идею воспринимали амбициозные правители судьбы человечества — строительства мирового царства или, как сейчас говорят, «мирового господства» [2].